作者mikehsyu (Mike Hsyu)
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标题[荒漠甘泉 11/24-11/30] 11/30 求在灾祸中间得胜
时间Sun Nov 24 03:15:36 2024
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荒漠甘泉 11/30
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「你为自己图谋大事麽?不要图谋。我必使灾祸临到凡有血气的。
但你无论往那里去,我必使你以自己的命为掠物。这是耶和华说的。」
(圣经耶利米书四十五章 5、6 节)
在极大的灾祸中,耶和华给耶利米一个安全的应许,就是「以自己
的命为掠物」。在这末世时代,这应许在我们身上,也是非常适用的。
「以自己的命为掠物」到底是什麽意思呢?意思就是说:我们能从
毁灭者的爪牙中间抢出我们自己的命来,好像大卫从狮子口中抢出羊羔
来一般。这并不是挪去战争、挪去仇敌;这乃是在敌人面前摆设筵席,
在风雨中建立避所,在灾祸中间存留性命。
保罗的刺虽然没有离开他,但是基督的恩典够他用的,基督的能力
覆庇了他。主啊,求你使我以自己的命为掠物,在最危难的环境中获得
胜利!
── 译自地上的天上生活(Days of Heaven upon Earth)
我们常求脱离灾祸,却不求在灾祸中间得胜;我们应当活在灾祸中
间,深信我们被保守在神的庇护之下,决不能受到丝毫伤损。
我们的主在旷野,受魔鬼的试探四十昼夜,虽然又饿又倦,魔鬼并
不能伤害祂。火窑虽然比寻常烧热七倍,三个希伯来人却在火中游行。
但以理虽然被扔在狮子坑中,当他从坑里被系上来的时候,「身上毫无
伤损,因为信靠他的神」(圣经但以理书六章 23 节)。
── 选
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荒漠甘泉 11/29
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「凡管教的事....不觉得快乐....後来却....」。(圣经希伯来书
十二章 11 节)
相传有位德国男爵,住在莱因河畔的宫堡里,他在楼塔之间,搭上
了若干金属线,希望这些线,因风吹拂而自然发音,成为一种类似「伊
奥良」式之弦琴。但威风在宫堡之间吹过,那些金属线没有产生音乐。
某晚,起了暴风,宫堡和附近山地都遭袭击,男爵走到门口去观看
暴风带来的恐怖景象,而空中正弥漫着「伊奥良」琴的弦音,盖过了粗
暴的风声,它需要暴风来奏出音乐。
我们知道有许多人,他们在平安顺利的时候,从来不会奏出幽美的
人生音乐来的;但是,一遭遇了狂风暴雨,就奏出悠扬绝伦的音乐来了
── 这音乐精美得会叫我们惊奇!
如果你用正当的方法去对付现在的困难,神必使你「後来」所结的
果子,比先前更丰更美。
── 选
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荒漠甘泉 11/28
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进
天国。」(马太福音十八章 3 节)
小孩子是世上最富依赖性的。他所有的接济,都在他父母的爱中。
他只会啼哭;如果我们把他的话翻出来,就是说:「妈妈呀,洗净我,
「我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进
天国。」(马太福音十八章 3 节)
小孩子是世上最富依赖性的。他所有的接济,都在他父母的爱中。
他只会啼哭;如果我们把他的话翻出来,就是说:「妈妈呀,洗净我,
我不能洗净我自己。妈妈呀,给我衣服穿,我赤着身体,不能自己穿衣
服。妈妈呀,喂养我,我不能喂养我自己。妈妈呀,带领我,我不能走
路。」
主说:「你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。」这
就是说:我们应当站在无倚无靠的地位上来到耶稣的面前,说:「主耶
稣阿,洗净我。」「给我衣服穿。」「喂养我。」「拯救我。主!不然
,我灭亡了。」
── 选
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荒漠甘泉 11/27
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。」(圣经何西阿书六章 6 节)
基督是一位施恩的主,祂是一位坐在施恩宝座上的主,祂不要我们
给甚麽,祂说;「我喜爱怜恤,不喜爱祭祀」。
但是,可怜!可怜!今天有多少信徒,是在那里作法利赛人,要给
神甚麽。很少人愿意作那给神一个可怜他机会的税吏。实实在在,当我
们每次来到祂施恩宝座前时,我们有甚麽可给祂呢?带着我们这一身荒
凉、贫穷、可怜、不堪、软弱的情形,来给神一个怜悯我们、施恩惠给
我们的机会。
真的,只有那些贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的、飘荡在路上的
人,才得享受主的筵席。今日如果有甚麽人,他不愿意作一个「受」的
人,他不愿意给神一个怜悯他的机会,他就是一个不认识自己和不认识
神恩典的人。请你再听:「我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。」
── 愚
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荒漠甘泉 11/26
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「迦勒问他说,你要什麽。他说,求你赐福给我,你既将我安置在
南地,求你也给我水泉。他父亲就把上泉下泉赐给他。」(圣经约书亚
记十五章 18/19 节)
押撒的地是「南地」 ── 一块在烈日之下非常炎热的地。他父亲
给了他水泉,从此山上有不竭的泉水流下来使全地凉爽、肥沃了。
我们所在的环境,无论如何炎热、荒芜、艰难、痛苦、寂寞、平庸
,我们总能找到喜乐和祝福的。因为我们的父亲已把活水的泉源赐给我
们了。
大卫在洗革拉的灰烬中,虽然他的妻子儿女都被掳去,众人说,要
用石头打死他,「大卫却倚靠耶和华」(圣经撒母耳记上三十章 6 节
)。
哈巴谷虽然看见无花果树不发旺、田地不出粮食....他仍能唱说:
「然而我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。」(圣经哈巴谷书三章
18 节)
以赛亚在西拿基立上来攻击犹大的时候,虽然似乎山都摇动到海心
了,他仍能用信心唱说:「有一道河。这河的分汊,使神的城欢喜....
神在其中。城必不动摇。」(圣经诗篇四十六篇 4/5 节)
许多殉道者在火焰中仍有喜乐;许多信徒在患难中仍有平安;这是
为什麽缘故呢?乃是因为他们能和大卫一同唱说:「我的泉源都在你里
面。」
啊!我们的父亲所赐给我们的水泉多麽宝贵!
── 信宣(A.B.Simpson)
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荒漠甘泉 11/25
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「取几枝箭来....打地罢。他打了三次,便止住了。神人向他发怒
,说,应当击打五六次。」(圣经列王记下十三章 18/19 节)
这几句话的信息多麽警惕!约阿施取箭打地,自以为打了二次、三
次,已经很有信心了。但是神和神人都大失所望。
约阿施曾得到一些东西,并且得的不少 ── 他所得的,和他所信
的,适正相符;但是他没有得到神所要给他的一切。他失了许多应许和
祝福。他得了一些比别人好的东西,可是他没有得到神的最好。
亲爱的,这是多麽严重的一件事!我们应当学习祷告得透切!
── 信宣(A.B.Simpson)
「充充足足的成就一切超过我们所求所想的。」(圣经以弗所书三
章 20 节)
让我们看保罗所用的字句 ── 「充充足足」、「一切」、「超过
」....啊!每一个字里面包含着神无限的爱和能力!
── 宣道会报(The Alliance)
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荒漠甘泉 11/24
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「你们要安静,要知道我是神。」(圣经诗篇四十六章 10 节,英
文圣经直译)
乐谱中能不能漏去休止符呢?诗篇中能不能漏去「细拉」呢?如果
不能的话,人生也不能漏去安静。世上没有一件东西能像「安静」那样
摸着我们的心。
只有在安静的时候,我们才能得到「神所赐出人意外的平安」(圣
经腓立比书四章 7 节) ;才能得到「平静安稳」(圣经以赛亚书三十
章 15 节) ── 得力的来源;才能得到世界所不能给与、不能夺去的
安息;才能听见神微小的声音。
在轴上旋转得最快的车轮,它的中心有一个地方,是一无动静的;
照样,在我们最忙碌的生活中,我们的灵里仍能很安静地与神单独亲近
的。「耶和华在祂的圣殿中。全地的人,都当在祂面前肃敬静默。」(
圣经哈巴谷书二章 20 节)
慈爱的父啊,有时我们在无星之夜行走,四周全是黑暗;前面既没
有星光,又没有月光。惨澹的黑暗似乎永远不会退去了。
在这样的沉寂中,你柔和的微声安稳了我们流血的心。我们听见了
你微小的声音,看见了你焕发的慈容,我们的生命就新鲜得如同枯萎的
花儿饮了雨露一般。
── 选
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信望爱全球资讯网 ── 与你分享耶稣基督、分享爱与人生
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█ 神要擦去他们一切的眼泪,
███ 不再有死亡,
█ 也不再有悲哀、哭号、疼痛,
█ 因为以前的事都过去了。
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※ 编辑: mikehsyu (124.219.104.134 台湾), 12/01/2024 00:55:59