作者mikehsyu (Mike Hsyu)
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标题[荒漠甘泉 2/25-3/2] 3/2 让每一天从遇见神开始
时间Mon Feb 26 09:29:28 2024
荒漠甘泉 3/2
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「明日早晨,你要预备好了,上……山,在山顶上站在我面前。谁
也不可和你一同上去。」(圣经出埃及记三十四章 2/3 节)
在基督徒的生命中,晨更是非常重要的。每天早晨我们必须先见神
的面,然後再见人和世界。
我们不能盼望得胜,如果一天的开始是凭我们自己的力量的。在工
作之前,必须在读经中、祷告中或静默中,先和神有交通。切勿先见别
人,甚至自己的家人,直等到我们先接见了我们生命中至大至尊的贵客
耶稣基督。
单独去见祂;天天按时去见祂;带着圣经去见祂;把我们一天中要
作的事都带到祂面前去,我们就会得到意想不到的力量和指示。
许多为神作大事业的信徒,都是一早就跪在神面前的。
亨利马太(Henry Matthew) 每天早晨四点钟就在他的书房里读经
祷告了;到八点钟出来用早餐。早餐後,举行家庭晨祷;完毕後,又到
密室中去和神亲近;午餐後,他又回到书房里去读属灵的书籍,或写作
,直到四点钟;其余的时间,去探望朋友。
── 选
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荒漠甘泉 3/1
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「你要察看神的作为,因神使为曲的,谁能变为直呢?」(圣经传
道书七章 13 节)
神似乎常把祂的儿女放在极困难的处境中,使他们无法逃避,也无
法解决。也许你正在这样的处境中。
似乎你的遭遇是很烦恼、很严重,你也不懂得为什麽神要如此待你
,但是神的处理绝没有错误。不久你就会看见祂的美意。你所处的地位
是一个戏台,你正在戏台上表演神的荣耀、恩典和权能。
祂不只要施行拯救;祂也要藉此使你学习一个不能遗忘的功课,叫
你在事情经过之後,还能常常唱出新的赞美,发出足够的感谢来。
── 选
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荒漠甘泉 2/29
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「把船开到水深之处。」(圣经路加福音五章 4 节)
主,今天也要我进入深处,多少深祂没有说。深的程度是看我们离
岸 ── 世界 ── 多少远,我们的需要多少大而定的。鱼在深处可以
得到,在浅水中却得不到。
主,要我们在经文中进入深处,那里圣灵能够光照我们,使我们看
见里面有海洋那样大的意义。
主,要我们在救恩中进入深处,以前我们只知道耶稣赦免我们的罪
,进入深处之後,我们就知道耶稣把我们从罪恶中救出来。以前我们只
懂耶稣为我们死,进入深处之後,我们就懂耶稣为我们活。以前我们只
承认基督的宝血能洁净我们,进入深处之後,我们就承认基督的宝血是
我们灵魂和身体的香膏、食物和医药。
主,要我们在神的旨意中进入深处。以前我们很难寻求神的旨意,
进入深处之後,便很容易了。以前我们只能知道祂的旨意,进入深处之
後,我们就能明了祂的美意了。
主,要我们在属灵经历中进入深处,那里我们才会看世界如粪土、
看主为至宝,那里我们才会看见仇敌的凶暴、恩主的慈爱,那里我们才
会看见撒但的势力、神的权能。
主,要我们在圣灵中进入深处,直到有一天,我们能在祂里面沐浴
、呼吸…在祂的同在中失去自己,直到祂成了我们祷告的答应,最关心
、最温柔的导师,最渴慕的需要。
主,要我们在神的目的和国度中进入深处,直到主的再来,直到我
们与主同在千年国中掌权,直到我们的眼睛一看见光,我们的心就会因
着将来与主同在的喜乐和荣耀跳动。
── 译自灵食(Soul Food)
今天你愿不愿意浸沉在生命的水里?以西结所见的异象中的水,起
初是由殿的门槛下流出来的。後来手拿准绳量了以後,水到踝子骨了。
再量了一次,水就到膝。再量了一次,水便到腰。後来竟成了可洑的水
── 不可行走的河了(读圣经以西结书结四十七章)。在这生命的水
里,我们已经前进了多少?让我们沉浸在这生命的水泉里沐浴,把我们
自己藏起来不被看见。让我们离岸进深。不要忘记,那手拿准绳的今天
仍和我们同在。
── J. G. M.
信徒阿,你觉得目前的生活太浅麽?你肯不肯离岸?你有没有感觉
进到深处的需要?靠着主的恩典入深处罢!
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荒漠甘泉 2/28
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我们应当……常常以颂赞为祭,献给神。」(圣经希伯来书十三
章 15 节)
一个传道人,在乡村工作;某天晚上,无意之中走进了一所又暗又
脏的小屋;他听见屋隅发出微弱的声音问说:「是谁?」他点了一根火
柴,从火光中看见了地上的缺乏和痛苦,天上的喜乐和平安 ── 一个
黑色的老妇人,卧病在床。
她患着风湿症,痛苦异常;可是她仍很平安、很喜乐。那时正是最
冷的二月,她没有燃料,也没有粮食;没有灯光,也没有伺奉的人。她
所有的,只是依靠神的信心。
人生的痛苦,在她身上都齐全了,一点也没有甚麽可以叫她快乐的
了,可是她仍旧能够发出「哈利路亚」的赞美来,好似一无缺乏和病痛
一般。
她真是「四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫
,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡」(圣经哥林多後书四章 8/9 节)。
马丁路德在病榻上感到痛苦的时侯,仍不住的赞美和感谢,并传这
段信息:「这些痛苦和困难,很像排字人所排的铅版;现在看上去,字
是反的,也读不出甚麽意义来;可是等到铅版印在纸上,我们就看得很
清楚,而且亦明了其中的意义了。今天我们所受的痛苦,果然解释不通
,但是到了那一天,我们就会明白的。」
保罗在狂风大浪的中间,出来站在船板上安慰害怕的众人「你们放
心。」(圣经使徒行传廿七章廿二节)
保罗、马丁路德和那位老妇人都是我们的好榜样。
── 迦内德(Wm. C. Garnett)
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荒漠甘泉 2/27
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「只剩了雅各一人;有一个人来和他摔跤,直到黎明。」(圣经创
世记三十二章 24 节)
剩下一人!我们各人对於这四个字都有不同的感觉。有人剩下一人
时感觉何等孤单、寂寞;也有人剩下一人时感觉幽静、得安息。总之,
剩下一人而没有神同在,是太凄凉的事;剩下一人而有主同在的话,是
预尝天上的光景!如果神的儿女能多和祂单独接触,我们都要变作属灵
的伟人了。
我们的主给我们作了一个榜样。多少次数祂独自退去单独亲近神;
祂吩咐我们「你祷告的时侯,要进你的内屋,关上门」(圣经马太福音
六章 6 节)的目的,乃是要我们单独亲近神。
以利亚和以利沙最大的神蹟,乃是在他们单独亲近神的时侯出现的
;雅各在单独亲近神的时侯,成为一个王子(「以色列」这个词的意思
就是王子);约书亚在单独亲近神的时侯,得到胜利的把握;基甸和耶
弗他在单独亲近神的时侯,得到神的遗徵。
摩西独自在旷野中的时候,看见神的异象;哥尼流在独自祷告的时
候,看见天使;彼得独自在房顶上与神单独接触的时侯,受神托付到外
邦人中去;施洗约翰独自住在旷野;耶稣所爱的门徒约翰独自在拔摩海
岛上,孤单中他最接近神,所以得到了神最大的启示。
让我们爱好单独与神亲近吧!如果我们忽略这件事情,我们就要失
去树与枝子的交通、能力以及天上各样属灵的福气,这是何等大的损失
呢?并且我们不但剥夺了自己的祝福,也剥夺了别人的祝福,因为在我
们自己得到祝福的时候,我们才能带祝福给别人。
单独亲近神也许要减少我们外面的工作,但是单独亲近神会给我们
更大的能力,并带下更大的祝福;结果,我们就会「不见一人,只见耶
稣在那里。」
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荒漠甘泉 2/26
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我的恩典是够你用的。」(圣经哥林多後书十二章 9 节,英文
圣经直译)
有一天晚上,我整天工作之後,骑马回家。路上我极感疲乏,差不
多要马上倒下来;忽然之间,一节圣经像闪电一般地照在我的心中:「
我的恩典是够你用的。」
到家之後,我就在圣经的原文中查考,发现它的语气是:「我的恩
典是够你用的。」我就对主说:「主啊,我信,我信你的恩典是够我用
的。」此时里面的喜乐爆发出来,成为欢笑。
直到那晚,我才知道不信神够用的恩典是何等可笑,亦复可怜。这
犹如海洋中一条口渴的小鱼,不敢喝水,深怕把水喝乾了;虽然海洋对
牠说:「小鱼儿尽量吧,我的水是够你喝的。」但是牠仍不敢。
这又好比七个丰年之後,仓廪中一只小鼠,不敢吃食,深怕以後要
饿死;虽然约瑟对牠说:「小鼠儿,尽量吃吧,我的谷粒是够你吃的。
」但是牠仍不敢。
这也很像一个人,在高山上,对自己说:「我每年呼吸这许多空气
,我怕我会把空气中的氧气吸尽吧!」虽然大气对他说:「可怜的人啊
,尽量吸吧!我的氧气是够你呼吸的。」但是他仍不敢。
哦,弟兄们,让我们每一个都做信心的伟人!小信心会带你的灵到
天上去,大信心会带天到你的灵里来。
── 司布真(C. H. Spurgeon)
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荒漠甘泉 2/25
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「凡你们脚掌所踏之地,我都……赐给你们了。」(圣经约书亚记
一章 3 节)
今天除了有许多地方我们还没有得来归主以外,还有许多神给的应
许,我们也没有得到。神对约书亚讲什麽呢?「凡你们脚掌所踏之地,
我都……赐给你们了」,於是神也把那应许之地的地界画给他们看
── 只要是他们脚掌走遍的地方,都归给他们。
可是他们从来没有完全走遍神所指定的境地,他们只走遍地的三分
之一;结果,他们从来没有完全得着,他们只得着地的三分之一;他们
所得着的,正是他们所走遍的,一点都不多。
在圣经彼得後书,我们看见「主所应许的尚未成就」,神的旨意仍
旧要我们用信心和顺服的脚掌去走遍,然後才得到。
今天我们中间有多少信徒曾藉着基督的名得到神应许的实现呢?
在我们面前有一块宽广的地业,需要我们用信心的脚掌去走遍的,
可是我们至今还没有起步。
让我们起来去占有神给我们的一切产业吧!让我们举目向东西南北
观看,听神对我们说:「凡你所看见的一切地,我都要赐给你。」(圣
经创世纪十三章 14/15 节)
── 裴而逊(A. T. Pierson)
凡是犹大脚掌所踏之地,就归犹大,凡是便雅悯所踏之地,就归便
雅悯。每支派都是这样,只要脚掌一踏下去,那地就归他们,这样,你
想,岂不是他们的脚掌一踏下去的时候,立刻就很自然地觉得:「这是
我的了?」
有一次,有人问一位年老而属灵经历很深的弟兄:「但以理,为甚
麽你有这样多的平安与喜乐?」他回答说:「哦,先生!我只要仆在神
极大、极宝贝的应许上,把神应许中一切的丰富算作我的,我就得着了
。荣耀啊!荣耀啊!」凡仆在神应许上的,就得着神所有的丰富。
── 译自信报(Faith Papers)
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█ 神要擦去他们一切的眼泪,
███ 不再有死亡,
█ 也不再有悲哀、哭号、疼痛,
█ 因为以前的事都过去了。
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※ 编辑: mikehsyu (124.219.104.134 台湾), 03/09/2024 09:33:48