作者mikehsyu (Mike Hsyu)
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标题[荒漠甘泉 2/4-2/10] 2/10 不要自己伸冤
时间Sun Feb 4 01:14:46 2024
荒漠甘泉 2/10
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「亲爱的弟兄,不要自己伸冤。」(圣经罗马书十二章 19 节)
许多时侯,静比动更费力,静是力的最高效能。
对於那些毫无根据的最恶最毒的控告,主始终「甚麽都不回答……
连一句话也不说」,以至审判官都觉得希奇。对於那些无理的侮辱、不
堪的虐待和嘲笑,连旁人都会激起忿怒,可是主始终镇静。祂大有能力
,才能不动。凡曾受过冤枉、毁谤、虐待的,都知道维持镇静,需要何
等大的力量。
使徒保罗说:「没有一件东西可以摇动我」。(圣经使徒行传二十
章 24 节直译)
他不是说:「没有一件东西可以伤害我」。伤害是一件事,摇动又
是一件事。使徒保罗的心很仁慈,我们没有读过有甚麽使徒曾像使徒保
罗那样痛哭过;一个男子痛哭是不容易的一件事。虽然保罗的心很仁慈
、很温柔,但是却没有一件东西可以摇动他。他的看法和我们的看法不
同,他不贪求安适,他不以性命为念。他所贪求的只有一件,就是对主
至死忠心,要得主的喜悦。
── 濮登(Margaret Bottome)
闷 ── 含冤的结果 ── 是很令人感到难受的,但是我们能不能
把它发泄出来呢?「亲爱的弟兄,不要自己伸冤。」因为宇宙中惟一的
审判官是神。
人批评你、毁谤你,主并没有信以为真,所以算不得数。人攻击你
、伤害你,公义的神并没有认为合法,祂决不会让你白白受苦,也不会
漏过他们的恶行的。人虽然反对你,但是天地之主赞许你,这有何妨呢
?亲爱的弟兄,如果你信神的公义,你的闷就会消去,你便会不思伸冤
了。
── 选
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荒漠甘泉 2/9
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「耶稣却一言不答。」(圣经马太福音十五章 23 节)
「祂…必…默然爱你。」(圣经西番雅书三章 17 节)
一个受苦的神的孩子读到这两句话,或许会希奇。你正在渴望主安
慰的声音「你们可以放心」(约翰福音十六章33节),或者「不要怕,
因为我与你同在」,可是等了许久,一点得不着甚麽,「耶稣却一言不
答」。
当神听见我们哀声哭诉的时候,祂的心常很难受,因为祂看见我们
还是这样软弱、这样急躁,还不能懂得祂不答的美意,我们的目光还是
这样短视。
主的不答,并非是拒绝,乃是表示祂的默许和深深的同情。
失望的基督徒阿,「你为何忧闷?」(圣经诗篇四十三篇 5节)即
使祂静默不答,你「还要称谢祂」。
让我们听一个故事,并仔细领会里面的教训。一个基督徒梦见三个
同作肢体的姊妹跪着祷告。她看见主渐渐走近她们。
当祂走到第一个姊妹面前,祂脸上带着荣光和爱,俯下身去,用很
温柔、很甜蜜的声音安慰她、勉励她。
随後祂走近第二个姊妹身边,只伸出祂的手来在她额上一按,点点
头走了。
最末後,当祂走过第三个姊妹那里,祂一声不响,连看都不看,就
去了。那个作梦的基督徒自言自语的说道:「第一个姊妹,一定灵命很
深,所以主很爱她;第二个姊妹也不错,可是不及第一个;第三个姊妹
,一定在甚麽事情上得罪了主,深深地伤了主的心,所以主不屑睬她。
」
「我不知道她究竟作错了甚麽?为甚麽主对待她们有这麽大的不同
呢?」当她正在猜疑之间,主站在她旁边说:「无知的妇人!你完全误
会我。那第一个跪着祷告的女人最软弱、最幼稚。她时刻需要我的扶持
与眷顾,否则她在我的窄路上简直一步都不能行。她时刻需要我的爱和
帮助,否则她就会失败、跌倒。」
「那第二个跪着祷告的女人较好得多,她有较强的信心和较深的爱
,我能够信任她在无论甚麽环境中因我而站住。」
「那第三个跪着祷告的女人,(就是我似乎不去注意,把她略过的
那一个,)她的灵命很高、很深,她的信心和爱心最大、最强,我正用
一种猛烈的方法训练她,为着她将来最高、最圣洁的事奉。」
「她已经完全认识我,完全信任我,她不需要能听、能见、能摸、
能感觉的帮助。她不因我所安排给她的环境而丧志、灰心、跌倒。虽然
理由不能通过,天性不能佩服,她还是绝对顺服我,因为她知道我的用
意是为她将来永远的荣耀,我所作的,她如今虽然不知道,後来必明白
。」
「我默然爱她,因为我爱她的心不是言语所能表达的,也不是人心
所能领会的。」
如果你知道祂默然的奥秘,赞美祂,祂就会「行奇妙的事」(圣经
出埃及记卅四章 10 节),因为每一次祂收回恩典,就是要你更认识、
更爱那赐恩者。
── 选
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荒漠甘泉 2/8
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我……常与你们同在,直到世界的末了。」(圣经马太福音二十
八章 20 节)
不要带着惧怕的心去看前面将临的事,要带着盼望去看它们,因为
主是我们的主,必要带领我们一步一步过去。祂常与你同在;你只要紧
紧抓住祂的手,祂会引导你安然经过一切的;当你软弱无力、站立不住
的时侯,祂会将你怀抱在祂大能的膀臂中。
不要为明天忧虑,永活的神今天既然看顾你,明天、每一天,也必
定会同样看顾你。有时祂不叫你遇见试探,有时祂加你力量使你能忍受
试探。所以放心,抛弃一切焦急的意念和烦恼的理想。
── 赛尔斯(Frances de Sales)
「耶和华是我的牧者。」(圣经诗篇二十三篇一节)
「是」字在原文是现在式;不是过去式「曾是」,也不是将来式「
将是」,也不是未定式「或是」。「耶和华是我的牧者」,祂现在是,
祂永远是;在主日是,在星期一也是,在一星期中每一天都是;在正月
是,在十二月也是,在一年中每个月都是;在家里是,在外乡也是;在
平安时是,在危险时也是;在丰余时是,在缺乏时也是。在任何环境中
都是。
── 戴德生(J.Hudson Taylor)
我们的信心说神是甚麽,祂就是甚麽。
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荒漠甘泉 2/7
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我的心哪,你为何忧闷……应当仰望神;因我还要称赞祂。」(
圣经诗篇四十三篇 5 节)
有甚麽理由叫我们忧闷呢?有两个理由,可是只有两个:第一,如
果我们还没有得救,我们就有理由忧闷;第二,如果我们已经得救了,
而仍活在罪中;那麽,我们一定会忧闷的。
除了这两件事情以外,我们就没有理由可以忧闷。一个正常的信徒
,如果忧闷,是一件可怪的事;因为一切的事我们都可以藉着祷告、祈
求和感谢来告诉我们的神。我们一切的需要、我们一切的困难、我们一
切的试炼、只要相信神的大能和神的爱,样样都可以过去的。
「应当仰望神。」,让我们记住这句话:我们没有一个时侯可以不
仰望神。不管我们的需要何等多,我们的难处何等大,我们的指望何等
小,我们的责任只是仰望神;结果,我们会发现:这样的仰望并不是徒
然的。到了神自己的时侯,帮助来了。
在我已往的七十年又四个月中,我已经试过几百、几千次;仰望神
并没有一次失败的!神有千万个不同的方法、千万个不同的时间,可以
帮助我们,他不受任何限制。
当我以为帮助再没有可能来的时候,帮助就在这个时候来了;神有
千万个不同的方法,千万个不同的时间,可以帮助我们,祂不受任何限
制。
我们只消把我们的事情摆在神前,带着小孩子那样的简单,倾心吐
意地对神说:「父神阿,我本来不配求你听我的祷告,但是为了我主耶
稣基督的缘故,求你答应我的祈求,也给我恩典使我能安静等候你的时
候。我深信你必在你自己的时候,用你自己的方法,为我成就。」
「因我还要称赞祂」。多祷告、多运用信心、多赞美、多忍耐等候
,结果就是很大、很丰富的祝福。我有这样的经历何止千百次,所以我
要继续自勉说:「应当仰望神」。
── 莫勒(George Muller)
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荒漠甘泉 2/6
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「祂将海变成乾地,众民步行过河;我们在那里因祂欢喜。」(圣
经诗篇六十六篇 6 节)
按常理来说,以色列百姓过红海时,波涛在两边翻腾,追兵在後面
呐喊,他们一定惊恐、战栗、痛苦、仓皇;可是做诗篇的人竟说,「我
们在那里」 ── 大水中 ── 「因祂欢喜」。
有多少信徒能有这样的经历:「在那里」 ── 在一个失望的绝境
中,一个外患内忧的时侯,能「因祂欢喜」?
「在那里」立约的神来了!「在那里」祂的应许实现了!「在那里
」仇敌消灭了!「在那里」信不过来的经历尝到了!如果不「在那里」
,在一个顺利的境遇中,即使花尽力气去找,也找不到这些荣耀的事实
。好像白日有了阳光,把星光遮掩了;黑夜一到,满天的明星出现了
── 经上的应许、安慰、盼望,也都是在忧愁之夜出现的。
拔摩海岛上的约翰,在孤单凄凉中得见主荣耀的异象。今天在地上
仍有许多荒凉的拔摩海岛,那里有主的爱和恩典,有主的同在,可以消
灭孤单和忧愁,读者,你愿不愿意去呢?
有多少旅客,在经过红海和约但河的苦难时,能一心想念神,说:
「我们步行过河,在那里 ── 在这些黑暗的经历里,在波涛四边翻腾
的光景里 ── 因祂欢喜。」
── 马克特夫(Dr. MacDuff)
「…从那里…我必赐他葡萄园,又赐他亚割谷作为指望的门,他必
在那里歌唱。」(圣经何西阿书二章 15 节)
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荒漠甘泉 2/5
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「你们出来必不至急忙。」(圣经以赛亚书五十二章 12 节)
我不相信,我们已经了解在安静中的奇妙的能力了。我们常太急躁
── 我们自己一定要去作 ── 不给神一个机会彰显祂的荣耀。因此
,神常对我们说,「站住」(圣经出埃及记十四章 13 节),「安坐」
(圣经路得记三章 18 节),「住了罢!静了罢!」(圣经马可福音四
章39 节),祂才可以发挥祂的全能。
在我们基督徒的生活中,我们的失败常是因为我们要自己工作来得
胜;其实,我们需要让神在我们里面工作。当你请一个摄影师替你照相
的时候,你必须安静不动,完全让他作。
神对於我们有一个永久的目的,就是要我们像祂的儿子;我们自己
能作吗?神要我们得救,我们自己能作吗?祂要我们得胜,我们自己能
作麽?祂要我们像祂那样圣洁,我们自己能作甚麽?我们太以为自己能
作,其实一样都不能。既是不能,何不安静等待神作呢?
我们太会为神活动,不会为神安静,所以,我们真需要知道什麽叫
作安静。
── 碎锦(Crumbs)
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荒漠甘泉 2/4
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「耶和华要使你乘驾地的高处。」(圣经以赛亚书五十八章14节)
熟悉航空的人告诉我们:他们初习的时候,常是逆风驾驶,逆风会
把飞机抬得高些。
这个秘诀,他们是从什麽地方学来的呢?他们从鸟类那里学来的。
如果一只鸟儿正飞着玩,他就随风而飞。如果遇见了危险,牠就立刻转
过身来,面向风飞;这样,牠可以飞得高些。
人生的逆境,是神给你的逆风,它们能抬你到最高级的 ── 属天
的生活去。这就是「耶和华要使你乘驾地的高处」的方法。让我们作一
个带响弦的风筝,在神的风中越飘越高,同时发出最好听的音乐 ──
赞美,以悦神耳。
你有没有经历过:夏日空气热闷的时候,有时竟连气也会透不过来
。但是黑云一来,便降下大雨来了。大雨倾盆,电闪雷鸣,不一回,空
气就清新了。
人生也是按照同样的原则的。风波一来,空气就会变更 ── 变得
清明,充满生气;天上的生活也能带到地上来了。
── 选
我们一遇到障碍,就应当立即开口歌唱。风什麽时候发出声音来?
不是在冲过海洋的时候,乃是在碰到树枝的时候。
── 选
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█ 神要擦去他们一切的眼泪,
███ 不再有死亡,
█ 也不再有悲哀、哭号、疼痛,
█ 因为以前的事都过去了。
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※ 编辑: mikehsyu (124.219.104.134 台湾), 02/11/2024 23:34:53