作者ostracize (bucolic)
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标题Fw: 雾峰林家的基督徒--林攀龙长老
时间Mon May 15 00:37:07 2023
※ [本文转录自 Brethren 看板 #1aOGpQ-H ]
作者: ostracize (bucolic) 看板: Brethren
标题: 雾峰林家的基督徒--林攀龙长老
时间: Mon May 15 00:31:15 2023
林攀龙长老字南阳,西元1901年5月2日诞生於台中厅猫罗堡阿罩雾庄。
为林献堂先生的长子。六岁随鹿港施家本学习汉文,十岁随父亲往日本求学,寄宿於日本
教育家加纳治五郎家中,1922年攀龙先生二十二岁,该年三月,在熊本市日本基督教会受
洗,月底自熊本第五高等学校毕业,四月,考入东京帝国大学法学部政治科,1925年3月
自东京帝大毕业。4月搭船离开日本前往英国,9月,进入牛津大学攻读宗教与哲学。1928
年11月4日学成归抵台湾。
1930年3月5日攀龙先生再度出发赴欧洲留学,先到法国巴黎苏尔门大学就读,其後转学德
国慕尼黑大学主修哲学、文学。1932年2月2日学成返台。台北帝国大学拟请他担任教席,
被他辞谢。
2 月24日开始筹备成立「雾峰一新会」。其主旨在「促进农村文化,广布自治精神,以助
建设新台湾。」经过一年多轰轰烈烈的推展,促使雾峰地区欣欣向荣。 1932年他曾在教
会举办过儿童亲爱会,1933年他经过雾峰教会小会议长刘忠坚牧师推荐申请入会(入雾峰
教会会籍),2月19日经小会同意获准。
3 月1日起每周三他都在教会召开宗教座谈会,参加的基督徒非常热烈,获得好评。7月29
日小会推荐林攀龙、刘汉卿、蔡丁发为长老候选人,11月3日获得多数 票同意当选雾峰教
会长老,并由小会议长刘忠坚牧师按立为雾峰教会长老。在小会记录中至1936年6月3日还
可以看到他签名纪录。
1935 年4月2日,是林攀龙长老结婚的日子,灌园先生(林献堂)请蔡培先生做媒人,举
他在日记中载:「那一年攀龙长老年三十五,新娘曾珠如芳年二十。
本来灌园先 生(林献堂)想用民间宗教仪式,但攀龙长老极力主张在教会堂聘牧师举行
基督教仪式之结婚礼,他父亲也顺从他的意愿发函聘他的好友英国人刘忠坚牧师来主持
, 没有想到新娘未曾受洗,南部教会宪法有禁止牧师不得正式为之合婚为理由而拒其请
。」所以仅在雾峰基督长老教会做简单的结婚仪式。
灌 园先生(林献堂)虽不信奉任何宗教,但对祖先尊崇很心切,第二天新郎新娘出厅对
其父母请安,灌园先生要求他们俩到祖先神牌之前敬礼表谢,没有想到攀龙长老 却对他
父亲说:『我对祖先非无尊敬之念,我日日之生活未敢有污辱祖先之行为,但世上多数子
孙荒淫乱行,毁坏先人基业名誉,如是及日日在位牌前三跪九叩,有 何意义?世上多有
藉托形式掩饰其恶心行者,此风不可长,惟望见谅。』使得灌园先生十分生气愤而离席。
」从此处可以看到攀龙长老敬拜上帝的坚持。
1945 年台湾光复後,台湾省政府教育厅聘请他当台北建国中学校长,後来东海大学成立
时,当时校长曾约农博士也曾想聘请他担任文学院院长,两度被他婉拒 了;1946年林家
为大屯地区子弟的教育着想,捐地设立县立雾峰初级中学,由他担任创校校长,他欣然同
意,培养不少家乡子弟,如今政府中的国防部长汤耀明 将军就是当时莱园中学的毕业生
。
诚如他的入嗣儿子林 博正说「他真的可称得上是一位纯正的学者。」当年他从欧洲学成
归国後,受父亲林献堂政治思想的影响及为了配合其政治活动的关系,第一个想实现的理
念就是 『一心(新)会』的创立,其宗旨乃为极力提倡并推广本土固有文化,以便对抗
日本统治下的愚民教育政策,当时引起不少知识份子的重视,并号召了为数颇多爱好 本
土文化人士呼应及加入。期间受到日本政府的监视及百般刁难阻碍,这位学者但乃抱着不
曲不扰的精神,得到丰硕的成果。」但使本土文化灌溉台湾千千万万人的 心田中绵延不
断。
他是一个哲学家、也是一个教育家, 他的心境和他的祖父文钦公很相似,莱园门前对联
:「自题五柳先生传,任指孤山处士家」对他是很好的写照。他对钱财看得很淡薄,由於
民国44年7月17日二 弟犹龙逝世於彰化银行董事长任内,民国45年9月8日父亲过世於日本
东京,民国48年三弟云龙逝世於台湾省议会议员任内;一家重担落在他的身上。
民国50年(西元1961年)政府有限度的开放国内产物保险公司的设立,他受到当时担任财
政部长严家淦的好意帮忙,由於父亲与两位弟弟都接连过世,全家重担都加在他的身上,
所以他不得不挑下这重担,创设明台产物保险公司。
民 国55年11月30日,「明台轮船公司」正式成立,推选他为首任董事长。民国68年(西
元1979年)3月11日,夫人曾珠如女士逝世於台大医院,享年六 十四岁。民国72年(西元
1983年)1月16日上午七时这位高风亮节的教育家因心脏病突发,急送国泰医院,至九时
,终因「心肌梗塞症」与世长辞,享年八 十有三,遗体火化後,安葬於台中东海公墓。
耆老说:「他是一个人格者。」名利都看得很淡薄。虽然他博学多闻,学冠中西,精通许
多外语,对待任何人,总是客客气气的,如同一束成熟饱满的稻穗,为人很谦虚。
他唯一期望的是:从雾峰社区营造起,推展「新生活运动」,将台湾建设成为有气质、纯
洁现代化的美丽宝岛。
着者:执事 谢仁芳 2004.04.08
https://wfchurch.fun.net.tw/modules/tadnews/index.php?nsn=348
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台日大辞典查询(1931年上卷,1932年下卷)
http://taigi.fhl.net/dict/
1913年甘为霖厦门音新字典查询
http://taigi.fhl.net/dick/
教育部台湾闽南语常用词辞典
https://twblg.dict.edu.tw/holodict_new/mobile/index.jsp
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