作者mikehsyu (Mike Hsyu)
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标题[荒漠甘泉 1/8-1/14] 1/14 我们一生的明天,都必须先经过主耶稣
时间Sun Jan 8 21:46:54 2023
荒漠甘泉 1/14
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「祂放出自己的羊。」(圣经约翰福音十章 4 节)
主把自己的羊放出来。虽然羊走路很辛苦,然而必须如此。一直懒
在一个又暖又舒适的羊圈中,并不是真幸福。所以祂必须放羊出来,使
他们吃草喝水,呼吸新鲜的空气,欣赏美丽的风景。
觉悟吧,让我们不再留恋原有的地吧!如果祂指挥我们出来,如果
是我们的主亲手放我们出来的,一切决不会错误的。起来吧,奉祂的名
,向着青草地和可安歇的水边开步吧!
放胆吧,因为祂「在前头走」。无论甚麽危险必须先经过祂。信心
的眼睛能看见前面领路的好牧人;如果看不见了,自己再向前走去就危
险了。安心吧,主叫我们走的路,祂自己都有过经历的;祂不会叫我们
走一步我们不能走的路。
这才是一个有福的生命 ── 不远看将来、不罣虑前面一步、不自
己选择路程、不把理想的重担压在背上,只是静静地一步一步紧跟着牧
人。
在东方的旷野中,牧童总是走在羊群前头的。甚麽危险的事情发生
,必定先临到他,因为他在羊群前头。现在,神也在我们前头。祂在明
天。明天会使我们挂虑,可是神已经在那边了。
我们一生的明天,都必须先经过祂,然後才临到我们。
── 梅尔 (F. B. M.)
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荒漠甘泉 1/13
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「靠着爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有余了。」(圣经
罗马书八章 37 节)
得胜有余并不是仅仅得胜,乃是得胜到一个地步非但不输,而且还
攻陷敌阵,掳掠战利品。
我们如何可以「得胜有余」呢?「得胜有余」必须在一个受试炼的
处境中,方能得到。
所有的试炼都是绝对必需的,试炼可以使我们的灵命坚固。我们所
遭遇的属灵战争,实在是一种变相的祝福;我们的大仇敌撒但,原是被
利用来训练我们,为要我们得最後胜利的。
相传古时弗利家(Phrygia) 民族,每次战胜仇敌後,总把敌人的
血吸尽,他们以为这样可以把敌人的体力和胆量加进自己的身体中去。
不错,胜一次试炼,就是加倍一次我们属灵的力量。因此,以後我们不
只能胜仇敌,而且还能掳掠他们,使他们站在我们的战线上替我们争战。
以赛亚说:「他们要向西飞,扑在非利士人的肩头上;一同掳掠东
方人,伸手按住以东和摩押;亚扪人也必顺服他们。」(圣经以赛亚书
十一章 14 节)非利士人是他们的敌人,但是他们不只能战胜非利士人
,而且还能骑在与他们不两立的敌人肩上一同掳掠别人。正好像聪明的
水手能利用大风的推动来前进一样。
所以在我们属灵的生命中许多不利的逆境,因着那加我们恩典和力
量的,都是使我们进入更深,更完全的机会。我们巴不得能和保罗一样
说:「我所遭遇的事,更是叫福音兴旺」(圣经腓利比书一章12节)。
── 译自更丰盛的生命(Life More Adundantly)
「感谢神,常帅领我们在基督里夸胜,并藉着我们在各处显扬那因
认识基督而有的香气」(圣经哥林多後书二章 14 节)。
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荒漠甘泉 1/12
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「无论何时你们看见自己被各样试炼围困了,都要以为大喜乐。因
为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。」(圣经雅各书一章 2/3 节
,卫莫司译本)
神常围困祂自己的儿女们,为着要训练他们;可是人总错看祂的围
困,误会祂的作为。
约伯就是这样,他说:「人的道路既然遮隐,神又把他四面围困,
为何有光赐给他呢?」(圣经约伯记三章 23 节)。
啊,神的儿女们!试炼虽然围困我们,仍有许多隙缝可以透光进来
的。荆棘不会来刺你,除非你靠着它。并且那些伤你的话语、使你痛心
的信札、亲朋的弃绝、经济的压迫....神都知道。如果,你敢完全信靠
祂,祂必与你表同情,并且负你一切的责任。
── 选
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荒漠甘泉 1/11
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「你们的神说,你们要安慰,安慰我的百姓。」(圣经以赛亚书四
十章 1 节)
安慰,供给安慰,这是那位先知所负的使命。
世上充满了需要安慰的人,可是如果你要做一个安慰使者,你自己
必须受过训练,否则不足胜任。这种训练的代价极大;因为,你必须亲
身尝过那种使人流泪流血的苦楚。这样,你自己的生活就会变成一间病
房,在那里你可以学习安慰的艺术。
你自己必须先受伤,当那位大医师替你洗涤、消毒、抹膏、包紮创
伤的时侯,你就可以学习初步的救护。
你是不是正在希奇,为甚麽你目前会经过一阵特别的忧愁?等到十
年以後,你才会明白。那时候你会遇见许多人受你从前所尝过的痛苦。
你可以见证你从前怎样和他们同病、怎样得着医治;把病情说明了,照
着神从前包紮你的方法敷上一点止痛油。
那时侯,你会明白为甚麽你从前受这许多的苦楚,你也会感谢神所
给你的训练和替你预先储蓄在你生命中的经历。
── 选
神安慰我们,不是要我们享受安慰,乃是要我们作安慰的使者。
── 乔怀德(Dr. Jowett)
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荒漠甘泉 1/10
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「圣灵....禁止他们在亚西亚讲道。」(圣经使徒行传十六章6节)
在圣经中研究圣灵怎样引导以前的十字架先锋,是很有趣味的一回
事。祂的引导大半是禁止,因为他们很容易走错误的路。
这次保罗和西拉想向左,到亚西亚一行,圣灵禁止他们。他们想向
右,到庇推尼去,圣灵又禁止他们。再过一时,保罗将在那里兴起他生
平最大的工作;可是目前圣灵在那里还未替他开传道之门,在那里攻破
撒旦城堡的时机尚未成熟,亚波罗必须在那里先起开垦的工作。况且当
时别的地方更需要他们去工作;他们也必须受更深的造就,然後才能到
亚西亚和庇推尼一带去建立神的教会。
亲爱的,当你茫然不知前途的时候,你就该完全让圣灵替你定规,
求祂封闭一切岔路,开启唯一的正路。你该说:
「神的灵阿,我把选择的责任完全交托给你,求你封闭左道,不让
我的脚步走在一切不是神命定的路上。当我偏左倾右的时候,求你让我
听见你的声音。」
同时,在你没有清楚圣灵的指引之先,应当继续站在你原来的路上
。守在你原有的呼召中,除非你得了新的清楚的呼召。
哦,旅客哪!耶稣的灵今日等着要启示你,好似祂当日启示保罗一
样。在你这方面,只须小心顺服,连一个最小的禁止也须顺服;信心的
祷告之後,如果圣灵没有拦阻,你只管放胆前进。可是也不要希奇,圣
灵的答应尽可以是禁止。若是左右的路是关闭的,前面的路是开启的,
那条路很清楚是通到特罗亚去的。在那里有路加等着,在那里有异象指
引我们当走的路,在那里有「敞开的门」和机会,在那里也有忠心的朋
友们等着。
── 梅尔(F. B. Meyer)
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荒漠甘泉 1/9
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「我想,现在的苦楚,若比起将来要显於我们的荣耀,就不足介意
了。」(圣经罗马书八章 18 节)
我有一个天蛾的茧儿,差不多藏了一年。牠的结构非常特异。一头
是一条细管,一头是一个球形的囊,很像实验室中的细颈瓶。当蛾出茧
的时侯,牠必须从球形囊那里爬过那条极细的管儿,然後才能脱身,飞
翔在空中。
有一天,我恰巧看见那久囚的虫儿开始活动了。整个的早晨,我忍
耐着在牠旁边看牠在里面努力、奋斗、挣扎,可是还不能进前丝毫。牠
似乎再没有可能出来了,最後我的耐心破产了。
我就想我比造物者更智慧、更慈爱,我决意要帮牠一忙。我用我的
小剪刀把茧上的丝剪薄了些,让牠出来得稍为容易一些,这正是我得意
之作!看哪!一会儿,我的蛾儿很容易地爬出来了,身体是反常的臃肿
,翅膀是反常的萎缩。
我守在牠旁边,等牠徐徐地伸展它牠的翅膀,显露牠细巧精致的彩
纹。岂知大失所望。我虚伪的温柔竟成了祸根。可怜的虫儿,非但不能
扑着它牠带虹的翅翼,飞翔空中,呈现牠完全的美丽,竟很痛苦地爬了
一会就不寿而终了。
啊,我的智慧和慈爱害了牠!一个没有发育完全的蛾儿,被我强使
流产了!我把这事想了又想。
许多时候,我们看见人们在受试炼的环境中,我们觉得他们很可怜
,我们常愿意把神的法则变更,照着我们的意思给他们帮助。啊!眼光
浅近的人啊!我们怎麽知道,这些奋斗和挣扎不是他们的必须呢?目光
深远的、完全的爱,为要人们得益,不能不让他们暂时经历艰苦的过程
。我们父神的爱正是如此。
因为祂爱祂的儿女,所以才施管教,要使他们有分於祂的圣洁。有
了这样荣耀的目的,祂才不顾他们的眼泪。神使祂的长子在苦难中得荣
耀;照样,也使祂的众儿女在患难中学习顺服,得以进入荣耀。
── Tract
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荒漠甘泉 1/8
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我也必叫时雨落下,必有福如甘霖而降。」(圣经以西结书三十
四章 26 节)
今天早晨你的光景如何?是不是一个枯燥的光景?那麽你正需要时
雨滋润了。是不是一个忧郁烦恼的光景?那麽你正需要时雨调剂了。『
你的日子如何,你的力量也必如何。』(圣经申命记三十三章 25 节)
『必有福如甘霖而降。』,『福』字在原文中是多数的,意思神要
降各种 ── 不止一样 ── 的福。神一切的祝福联在一起,如一条金
链一般,一一降下。如果祂给我们得救的恩典,祂也要给我们得胜的恩
典。恩典上还要加上恩典。祂的祝福真如甘霖一般。
哦,枯萎的植物啊,张开你的叶子和花瓣来接受从天上来的时雨吧。
── 司布真(Spurgeon)
多结果的生命常寻求时雨。
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█ 神要擦去他们一切的眼泪,
███ 不再有死亡,
█ 也不再有悲哀、哭号、疼痛,
█ 因为以前的事都过去了。
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※ 编辑: mikehsyu (124.219.104.134 台湾), 01/14/2023 23:49:14