作者mikehsyu (Mike Hsyu)
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标题[荒漠甘泉 12/19-12/25] 12/19 生活的见证
时间Sun Dec 19 09:31:45 2021
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荒漠甘泉 12/25
http://www.fhl.net/stream/12/1225.htm
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「人要称祂的名为以马内利」。(圣经马太福音一章 23 节)
「祂名称为『奇妙策士,全能的神,永在的父,和平的君。』」(
圣经以赛亚书九章 6 节)
数年前,坊间发行过一张异於寻常的圣诞卡片,标题是:「假若基
督没来。」它源出於我们救主的一句话:「我若没有来。」(圣经约翰
福音十五章 22 节),卡上描述某个圣诞节早晨,有位牧师在书房里睡
了一会儿,梦见耶稣从未到过的一个世界。
他在梦中环顾自己的家室,壁炉角落里没有长袜,没有圣诞铃或冬
青花圈,没有基督的安慰、喜悦和救赎。他走到大街,也看不到指向天
国的教堂尖阁。他回来坐在书房里,但每一本有关救主的书都不见了。
门铃响了,有个孩子来请他去看望那将断气的可怜母亲。他急忙跟
着那啼哭的孩子赶去,到了那里,他坐下来说道:「我这儿有点东西能
安慰你。」他打开圣经,想找一句熟悉的诺言,但圣经只写到玛拉基书
,没有福音,没有希望和救世的诺言,他只能垂着头和她一同在痛苦的
绝望中哭泣。
两天後,他站在她棺材旁,主持葬仪,但是找不到安慰亡灵的唁词
,没有光荣复活的字句,没有敞开天堂的言语,只有「尘归於尘,土归
於土」,和遥遥无期的永别。他终於明白「祂未曾来到」,於是泪如泉
涌,在那悲哀的梦中痛苦起来。
他突然惊醒,听道他的唱班正在教堂里歌唱,於是发出了一声欣喜
和赞美的欢呼。
让我们今天快乐欢欣,因为「祂已来临」。让我们记得天使的通告
:「我报给你们的大喜的信息,是关於万民的,因今天在大卫的城里,
为你们生了救主,就是基督。」(圣经路加福音二章 10/11 节)
「祂来使祂的祝福漫溢着遭受咒诅的所有地面」。
愿我们关心那些住在异教区域的人民,他们没有幸福的圣诞节。「
你们去吃肥美的,喝甘甜的,有不能预备的,就分给他。」(圣经尼希
米记八章 10 节)
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荒漠甘泉 12/24
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「天将晚,以撒出来在田间默想。」(圣经创世纪二十四章63节)
我们若有更多单独的时间,就必有更多属灵的长进﹔我们若少尝试
,多退修,就必有更大工作的果效。我们常以为不做事是懒惰、是羞耻
,所以我们喜欢跑来跑去瞎忙。其实,默想的时候,与神谈话的时间,
举目望天的时间,是对我们最有益的时间。这种时间从不会「太多」的
。
或说:默想是心灵的休息,让我们常常给心灵可以休息的机会,那
时任何有形的工作都要暂时停止,只是静静地躺下,仰望着星宿,好像
基甸的羊群那样,在神面前展开身体,接受天降的甘露,我们亦要有间
歇的时间,不工作,不计算,躺在大自然的怀抱里,好好的安息。
这种时间绝对不是虚耗。渔夫坐下补网,你能不能说他虚耗时间呢
?割草者坐下磨刀,你能不能说他虚耗时间呢?我们应该常学以撒的样
,从沈闷的生活中出来,到田间去默想。我们所过的是热闹的生活、喧
噪的生活、忙录的生活,能常与大自然接触的话,的确是一件非常痛快
的事情。田间散步,海边闲游,能使我们心中充满新的喜乐和盼望。
── 选
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荒漠甘泉 12/23
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「你当走的路甚远。」(圣经列王纪上十九章 7 节)
神怎样对待祂疲乏的仆人?给他好东西吃,给他甜蜜睡眠。以利亚
曾行了奇妙的神蹟,曾奔在亚哈的车子前头,所以他的身体非常疲惫;
疲惫的反应就是受压。
在这里我们看见:身体的保重是必需的。今天许多神的仆人所缺乏
的都是睡眠和调养。有许多属灵的伟人都像以利亚一般 ── 在罗腾树
下求死!啊,听哪,这声调何等甘甜 ──「起来吃罢,因为你当走的
路甚远。」
── 选
"I'm too tired to trust and too tired to pray,
Said one, as the over-taxed strength gave way.
The one conscious thought by my mind possessed,
Is, oh, could I just drop it all and rest.
"Will God forgive me, do you suppose,
If I go right to sleep as a baby goes,
Without an asking if I may,
Without ever trying to trust and pray?
"Will God forgive you? why think, dear heart,
When language to you was an unknown art,
Did a mother deny you needed rest,
Or refuse to pillow your head on her breast?
"Did she let you want when you could not ask?
Did she set her child an unequal task?
Or did she cradle you in her arms,
And then guard your slumber against alarms?
"Ah, how quick was her mother love to see,
The unconscious yearnings of infancy.
When you've grown too tired to trust and pray,
When over-wrought nature has quite given way:
"Then just drop it all, and give up to rest,
As you used to do on a mother's breast,
He knows all about it--the dear Lord knows,
So just go to sleep as a baby goes;
"Without even asking if you may,
God knows when His child is too tired to pray.
He judges not solely by uttered prayer,
He knows when the yearnings of love are there.
"He knows you do pray, He knows you do trust,
And He knows, too, the limits' of poor weak dust.
Oh, the wonderful sympathy of Christ,
For His chosen ones in that midnight tryst,
"When He bade them sleep and take their rest,
While on Him the guilt of the whole world pressed--
You've given your life up to Him to keep,
Then don't be afraid to go right to sleep."
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荒漠甘泉 12/22
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「耶和华若与我们同在,我们何至遭遇这一切事呢?」(圣经士师
记六章 13 节)
有时,过度的悲哀压伤我们,夺去我们一切的平安,把我们投入毫
无盼望的深海里;「残忍」一直嘲笑那一颗信靠的心,直到它渐渐的疑
惑说:「到底天上有没有一位看见这一切的神呢?这一切是不是祂所许
可的呢?耶和华若与我们同在,我们何至遭遇这一切事呢?」
亲爱的啊,你何必这样发急呢?你当信靠那绝无错误的、智慧的、
公义的神;那经历髑髅地的,「大声喊....我的神,我的神,为什麽离
弃我」(圣经马太福音二十七章 46 节)的,将陪伴你行过死荫的幽谷。
── 选
我们常以为临到我们的患难是主忘记我们,不关心我们的凭据。哦
,亲爱的朋友啊,这是魔鬼的诡计。当我们不信的恶心和基甸一样说:
「耶和华若与我们同在,我们何至遭遇这一切事呢?」那时,魔鬼就乘
机前来欺骗我们说:「神已经忘记你了;神已经弃绝你了。」其实,你
遭遇的患难,只能叫主更亲近你。患难并不是来隔离你和主的,乃是来
使你更靠近主。
── 选
什麽时候,才是我们放弃自己,完全交托神的时候呢?乃是亲友都
弃绝你,似乎神也弃绝你了的时候。
朋友阿,让我们来享受神乐意赐给我们的亮光和安慰,让我们所寻
的,不是祂的恩赐,乃是祂自己;虽然祂有时把我们投入信心之夜,我
们仍愿在苦闷的黑暗中努力前进。
── 选
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荒漠甘泉 12/21
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我要将他所踏遍的地赐给他....因为他专心跟从我。」(圣经申
命记一章 36 节)
信徒啊,在你所走的道路上,你是不是常遇见困难的事、不愿意的
事、痛苦的事呢?在每一件这样的事里面,都藏着一个极大的祝福。你
如果不肯出任何代价去作的话,你就会失去极宝贵的祝福。
每一条有主足迹的道路,无论如何艰险,你必须跟着去行,因为那
是带领你进入祝福的;如果你不能走那样取险阻的荆棘道路,就不要想
得到祝福。
路上每一个战争,你都有获胜的可能;这样的胜利,对於你的灵命
是极大的祝福。
── 密勒(J. R. Miller)
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荒漠甘泉 12/20
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「其实我不是独自一人,因为有父与我同在。」(圣经约翰福音十
六章 32 节)
我们都知道:要跟从主,是要出重大代价的。也许要我们放弃合法
的权利,也许要我们离开至亲的爱人,叫我们尝到非常的剥夺和孤独。
但是我们如果像鹫鹰那样飞上高天,直穿云霄,我们就能与神同居;虽
然地上的生活孤独一点,也可以叫我们知足了。
鹫鹰是鸟类中最喜欢独栖的。牠们从不集群而飞;每次我们看见牠
们,只能看见一只,最多两只。
一个与神同居的人,虽然没有人的交往,定规有神的交往。
神在找寻像鹫鹰那样的人。因为凡不与神单独同行的人,绝不能明
白神最好。摩西虽然精通埃及人的一切学问,他还需在旷野与神单独亲
近四十年。保罗虽然精通希腊学问,且曾在迦玛列门下受教,他还须到
亚拉伯去学习沙漠生活。
所以,信徒啊,任神隔离我们吧。不过我并不指寺院式的隔离。隔
离能使我们有独立的信心和生活 ── 使我们不再不断的依赖别人的帮
助、祷告、信心和照顾。
别人的帮助和激励,对於基督徒的长进,是绝对必需的,但是到了
一个时期,它们会成为个人信心和幸福的直接妨碍。神知道甚麽时候我
的环境需要更换,甚麽时候我们需要隔离生活。所以让我们把一切交给
神吧,祂必会带领我们过去。
我们敢不敢过孤独的生活呢?
主独自踹酒醡。我们预备跟从祂的脚踪行呢?还是预备叫祂失望呢?
── 选
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荒漠甘泉 12/19
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「这些事终必为你们的见证。」(圣经路加福音廿一章 13 节)
基督徒的生活是爬山的生活;如果爬在前面的人能回头喊一声、笑
一笑、点一点头、招一招手,对於爬在後面的人是大有帮助的。
我们都是爬山的人,我们应该互相帮助、勉励才是。这样的爬山是
很危险的,可是也是很荣耀的。我们要爬上山顶,一方面必须费力,一
方面必须谨慎、坚忍。
我们越爬得高,前途的景色越望得清。我们中间如果有什麽人发现
了什麽值得注意的东西,应该立即回头喊一声,叫後面疲倦的同伴得着
兴奋。
── 选
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█ 神要擦去他们一切的眼泪,
███ 不再有死亡,
█ 也不再有悲哀、哭号、疼痛,
█ 因为以前的事都过去了。
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※ 编辑: mikehsyu (124.219.104.134 台湾), 12/26/2021 23:42:39