平安 谈税吏之前先来讲讲历史。 ● 亡国 → 独立 → 再亡国 按照旧约，我们知道犹太人很早就亡国了(西元前586年，南国犹大灭於巴比伦王) 但亡国後到新约时代这500多年间，他们也不是一直都被外族统治的。 在当权国家实力较弱的时候，曾成功独立了约100年左右的时间(西元前167-63) 直到败於罗马的庞贝将军，而後庞贝又败於凯撒大帝 耶稣诞生时正是凯撒的家族统治罗马。 ● 罗马政府 → 希律王 → 大祭司 │ → 税吏 (我不确定税吏是否受管於分封王) 当时大希律的爸爸靠着政治手腕得罗马政府信任， 到他儿子大希律就被分封为犹太人的王(他本身为以东人) 此时犹太人结束独立不久，统治阶层又都是外族 加上犹太人的民族性，自然不服统治 因此在犹太民族中，真正具威望的是大祭司，这时候的大祭司不仅负责献祭，更是其 宗教与政治的领袖。 被统治最明显的表彰就是要缴税给政府。 而罗马政府因政治文化等等隔阂，执行不易。这时最简单的方法就是委托犹太人去收税 所以犹太人的税吏就诞生了。 当然罗马政府不会为犹太人制定甚麽好的法令，收税的的政策仅是定一个金额， 让税吏在时间内收取，其他的政府一慨不管。 所以大多税吏会自己增加数字，讹诈人民，多收的就放到自己口袋了，政府不管的 因此税吏很多是大财主。 想当然尔，犹太人民都痛恨税吏，当他们是卖国贼，欺压自己的同胞。 有点像台湾日治时期的汉奸 (犹奸??) ●圣经 再来看看四福音书中多处讲到税吏，犹太人态度都是负面、憎恨，就是上述的原因。 其中最有名的事件就是路加福音中的撒该。 当耶稣说要住撒该家，众人为何这麽惊讶，就是因为他是税吏长，更是万恶之首(不用 说他一定是大财主了)而耶稣身为当时最受爱戴的夫子，又传闻为要来的弥赛亚，竟然 要到这麽坏的人家里住。 然而当耶稣接纳他，以慈爱相待时，撒该悔改了。不但捐出ㄧ半的财产，并要还四倍 给以前讹诈过的人。 主说 今天救恩到了这家 我忍不住要觉得，主所说的救恩是撒该的改变。 不是靠着遵行律法，而是得了主耶稣的接纳与慈爱之後，恢复神起初所造的自我 做出符合神心意的改变。 参考资料: https://bible.fhl.net/isa/isa1.html --

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