作者timer000 (祝我们平安^_^)
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标题Re: [讨论] 为死去的亲人代祷?
时间Sun May 13 00:27:10 2018
※ 引述《saniblue (sanity)》之铭言:
: 最近因着地利之便参加了几个天主教的查经班,发现虽然是出自於同一本圣经但是很多观念不太一样,而且神父的规范感觉比牧师更加严格。
: 基本上天主教是普救论,但是里面还有个观念是可以为死去的家人祷告,好让他们可以在末後的日子得救,但是这个观念新教是没有的。
: 可是这又非常的吸引我,因为我舍不得去世的家人未来不能得救外,我也舍不得不和他们待在同一个地方。
: 想问大家对於这点的看法。
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: Sent from JPTT on my Meizu M3X.
1.天主教不是普救论喔
每个人无论做多少坏事,受不受洗,
都一定上天堂的想法,
已於553年的第二次君士坦丁堡大公会议,
被天主教定为异端,
但对未受洗者过世的人,
我们不会肯定的说,
对方一定下地狱
天主教教理1257:
主亲自肯定,人为获得救恩,圣洗是必要的。
祂也命令门徒向万民宣讲福音并为他们授洗。
为那些已经聆听到福音而可能要求圣洗圣事的人来说,
为获得救恩,洗礼是必要的。除了圣洗以外,
教会不知道还有甚麽方法可确保人们能进入永恒的福乐;
因此,教会小心翼翼,唯恐忽略主所托付的使命,
让所有能够受洗的人都「由水和圣神重生」。
天主把救恩与圣洗圣事紧密相连,
但祂自己却不受祂的圣事所束缚。
天主教教理1260:
「由於基督是为所有的人而死的,而人最终的召叫,
实际上又只有一个,就是天主的召唤。因此,我们必须说,
圣神给众人提供参加逾越奥迹的可能性,
但其方式只有天主知道」。
凡是不认识基督福音和祂教会的人,只要按照他们所晓得的,
寻求真理并承行天主的旨意,都能得救。
我们可以假设,这样的人,如果知道洗礼是必要的,
他们一定会明确地渴望洗礼。
对於未受洗而过世的人
如果不认识主,未受洗不是他的责任
(可能是没人跟他传福音,
或他身边没可作典范的基督徒)
那上主会依他的良心来审判
至於到什麽程度,才算是自己的责任,
我们不知道,也不轻易判断,
但是我也承认,
无论天主教官方神学,写的多严谨,
很多天主教平信徒,确实抱持者普救论的想法,
认为人无论受不受洗,只要做好事,就会上天堂
对於这情况,我也在想我该怎麽做,
我想当面把教理和圣经拿出来辩论,给对方削面子,
是很难说服对方的,
求主教我,如何在爱中持守真理
2.
关於炼狱
请参考我以前写过的这篇
https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JesusLove/M.1378909955.A.CAC.html
没有完美的教会,
但天主教也有很美的地方,
望我们越来越认识主
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※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JesusLove/M.1526142432.A.AF9.html
1F:推 saniblue: 你懂那种过世亲人没受洗的感觉吗?多麽害怕再也见不到 05/13 15:31
2F:→ eno4022: 你怎麽这麽笃定见不到?搞不好以後在同个地方相遇啊 05/13 17:39
3F:→ eno4022: 不要太自我感觉良好了,好好过好每天的日子比较重要 05/13 17:40
4F:→ Kangin75: eno版主您好,我对"觉得爸爸宗教狂热"那篇回的推文,後 05/14 10:18
5F:→ Kangin75: 来讨论到的问题........ 05/14 10:19
6F:→ Kangin75: (关於老人福利制度) 05/14 10:20
7F:→ Kangin75: (是不是只有在对基督教友善的国家才会发生?) 05/14 10:23
8F:推 murmurduck: 哈哈哈哈哈 二楼真的很中肯 05/16 01:28
9F:→ Kangin75: 耶利米书第十八章............. 05/20 01:04
※ 编辑: timer000 (1.162.201.3), 05/24/2018 23:24:12