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太二一12-13:耶稣进了殿,赶出所有在殿里作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子,和 卖鸽子之人的凳子,并且对他们说,经上记着,“我的殿必称为祷告的殿;”你们倒使牠 成为贼窝了。 对於当时散居各处的犹太人,若要完成毕生梦想,到圣殿来献祭,首先必须换钱币,不然 罗马帝国的钱币上都有皇帝的头像,不太恰当。献祭者也需要有祭牲,然而带着牛羊鸽子 长途旅行实在不可行。所以在殿里有买卖和兑换银钱之处,看起来也很合理。 然而主耶稣却说:「你们倒使牠成为贼窝了。 」贼窝一词是何意?正常做买卖能被称为 贼吗?我们可以看看耶利米七章1-11节。 「从耶和华有话临到耶利米,说,你当站在耶和华殿的门口,在那里宣告这话,说,你们 进这些门敬拜耶和华的一切犹大人,当听耶和华的话。万军之耶和华以色列的神如此说, 你们当改正所行所为,我却是没有这着就使你们仍然安居在这地方。你们不要倚靠虚谎的 话,说,这些建筑是耶和华的殿,是耶和华的殿,是耶和华的殿。你们若实在改正所行所 为,在人和邻舍中间诚然施行公理,不欺压寄居的和孤儿寡妇,在这地方不流无辜人的血 ,也不随从别神陷害自己;我就使你们仍然安居在这地方,就是我从古时所赐给你们列祖 的地,直到永远。你们倚靠虚谎无益的话。你们偷盗、杀害、奸淫、起假誓、向巴力烧香 、并随从素不认识的别神;然後来到这称为我名下的殿,站在我面前说,我们得自由了; 你们以为这样就可以行那一切可憎的事麽?这称为我名下的殿,在你们眼中成了贼窝麽? 我都看见了;这是耶和华说的。」 那麽,「万民祷告的殿」又是何意?可以看以赛亚五六章1-7节: 「耶和华如此说,你们当守公平、行公义,因我的救恩快要来到,我的公义快要显现。谨 守安息日不渎犯,保守己手不作恶事,如此行,如此持守的人,便为有福。与耶和华联合 的外邦人不要说,耶和华必定将我从祂民中分别出来;太监也不要说,我是枯树。因为耶 和华如此说,那些谨守我安息日、拣选我所喜悦之事、持守我约的太监,我必使他们在我 殿中、在我墙内,有记念、有名号,比有儿女的更美;我必赐他们永远的名,是不能剪除 的。还有那些与耶和华联合的外邦人,要事奉祂,要爱耶和华的名,要作祂的仆人,就是 凡守安息日不渎犯,又持守我约的人,我必领他们到我的圣山,使他们在我祷告的殿中喜 乐;他们的燔祭和平安祭,在我祭坛上必蒙悦纳;因我的殿必称为万民祷告的殿。」 综合上面两段经文,以及主的责骂,我个人的解读,被称贼窝不只是因着做买卖,更是联於 这一切不公义、不敬虔之事。可以想想,当时在圣殿中做买卖的这些人,是正直的买卖, 藉此服事祭司体系,还是存着敛财的心,有许多欺骗、讹诈人的行为? 当然,从属灵一面来看意义就更多了。例如在约翰福音二章里,主在洁净圣殿後,「犹太 人问祂说,你既作这些事,还显甚麽神蹟给我们看?耶稣回答说,你们拆毁这殿,我三日 内要将牠建立起来。犹太人便说,这殿是四十六年才造成的,你三日内就将牠建立起来麽 ?但耶稣是以祂的身体为殿说的。」这指明重点不在於外面物质的圣殿,而是主藉着死而 复活而建造的殿,也就是神的家。 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 36.234.204.110
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JesusLove/M.1505516519.A.439.html
1F:推 bejoe: 那为什麽只赶那些做买卖的而不赶其他人? 09/16 21:12
如果其他人包含祭司通通一起赶 主可能会提早上十字架... 不过别心急,圣殿很快也就被毁了...
2F:→ speed2: "贼窝"就是霸占圣殿 利用圣殿当成营利事业 窃取对神的敬拜 09/16 23:32
3F:→ speed2: 若召会需要营利 信徒才能接触到神的话 那就是贼窝 09/16 23:35
4F:→ speed2: 申言者是领受神的话 才向人申言 是不必另外支取费用的 09/16 23:36
5F:→ speed2: 因为这是神向他启示的 要他告诉祂的百姓 而不是拿来营利 09/16 23:37
6F:→ speed2: 召会一年七次特会 说是神即时的说话 再印晨兴圣言释放讯息 09/16 23:39
7F:→ speed2: 这中间扣掉印书的成本 剩下的利润应该不高 主要是参加特会 09/16 23:41
8F:→ speed2: 录影训练会"要求"奉献金额 这些金额就不知道用在何处了 09/16 23:43
9F:→ speed2: 特别的是 这些特会的内容 完全在安纳翰召会释放 09/16 23:46
10F:→ speed2: 所谓"神即时的说话" 其实也只是倪 李着作的重新整理罢了 09/16 23:46
11F:→ speed2: 过去因着罪必须带祭物到祭司前奉献 如今变成要进入讯息要 09/16 23:49
12F:→ speed2: 奉献金钱 我想这才是要警醒的 以上是我的浅见 09/16 23:50
要讨论召会事情是否集中於我另一篇文呢? 不然对版主不好意思 ※ 编辑: mapuff (36.234.236.214), 09/17/2017 14:08:20
13F:推 bejoe: 不错,想像力很丰富 09/18 21:07
14F:推 bejoe: 如果你觉的耶稣赶跑所有人会提早上十字架,那为什麽耶利米 09/18 21:12
15F:→ bejoe: 等先知都没马上被杀死? 09/18 21:12
16F:→ bejoe: 在你眼中的神竟然会为了苟活几日而像撒旦屈服,唉唉唉! 09/18 21:13
17F:→ speed2: 因这篇是延续之前那篇 就不再另行推文了 sorry 09/18 21:28
18F:→ speed2: 基本上:做买卖 就是 不公义、不敬虔之事 因为这是对价关系 09/18 21:29
19F:→ speed2: 白白恩典并不是做买卖 因为买的人是"重价赎回" XD 09/18 21:31
20F:→ speed2: 被买的人若要回馈 那一辈子都还不完 09/18 21:31
21F:→ speed2: 在殿里作买卖 就是窃取 顶替人对神的敬拜 投机取巧 09/18 21:33
22F:→ speed2: 所以 在神眼中没有"正常做买卖"的事 神若真要你还 你也 09/18 21:34
23F:→ speed2: 还不起 因为你原本就是悖逆的 是神的怜悯 公义才让你得赦 09/18 21:35
24F:→ speed2: 至於祭司吃甚麽 利未记都有记载 并非用"买卖所得的利润" 09/18 21:38
25F:→ speed2: 这是很严肃的事 不要把圣殿跟买卖混在一起 而是要分别为圣 09/18 21:39
26F:→ mapuff: @speed2 殿里做买卖是窃取人对神的敬拜,这句话我看不太 09/19 06:40
27F:→ mapuff: 懂 09/19 06:40
28F:→ mapuff: 我也没说祭司利用买卖所得利润来获取食物喔! 09/19 06:41
29F:→ mapuff: 不过我同意你说的,买买跟圣殿不应该混在一起。 09/19 06:42
30F:→ mapuff: @bejoe 时间不同,情势不同,不可一概而论呀! 09/19 06:45
31F:推 bejoe: 都是旧约的时代,那里不同? 09/19 08:39
32F:→ speed2: 圣殿是人跟神得以"平息"的地方 你却贩卖物品来献祭 09/19 14:35
33F:→ speed2: 这就是污辱神的公义与恩典 09/19 14:36
34F:→ speed2: 魔鬼利用"交易" 混淆人对神的敬拜 就是窃取 09/19 14:39
35F:→ speed2: 就像蛇诱骗夏娃吃下善恶知识树的果子一样 让人犯罪远离神 09/19 14:40
36F:推 pinjose: 神自会鉴察人的心思意念,不要自己当主,论断你的弟兄们 09/20 07:41
37F:→ pinjose: 你们做这事,一点感觉也没有吗 09/20 07:42
38F:推 come: 楼上应该先问问自己有没有感觉吧 09/20 09:31
39F:→ pinjose: 如果,这些服事者凭清洁良心服事,你们做的是什么事? 09/20 11:21
40F:→ pinjose: 如果不是,谁来鉴察? 09/20 11:22
41F:→ pinjose: 你们绕过神,直接把人定为魔鬼,恰当吗 09/20 11:22
42F:推 come: 弟兄,这句话你应该先问问自己吧! 09/20 11:29
43F:推 truestone: 我是路人,插个话。对於第一段经文我个人的感受是:如果 09/20 16:24
44F:→ truestone: 有人在我家作买卖,没有经过我的同意,我当然也会很生 09/20 16:24
45F:→ truestone: 气地把他们赶出去呀!(谁叫他们没有分我一杯羹XDD) 09/20 16:24
46F:推 Kangin75: 恕我无知,插个话,也可以参考以赛亚书23章~24章 10/01 22:32
47F:→ Kangin75: 特别是以赛亚书23章18节 10/01 22:33
48F:→ Kangin75: 她的货财和利息要归耶和华为圣 10/01 22:33
49F:→ Kangin75: 意思是推罗西顿的财富要归耶和华为圣 10/01 22:36
50F:→ Kangin75: 这段经文的背景呈现出商业重镇衰微的景象...... 10/01 22:37







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