作者theologe (表达你我的信仰~)
看板JesusLove
标题Re: [问题] 无条件的爱?
时间Wed Apr 26 13:51:12 2017
「有一个人为你而死」--
简单说,这是救赎论里的「感化说」。
教义史中,救赎论有三个代表性的说法:
1.「争战说」:「...藉着死败坏那掌死权的」(来2:14)
这是古代教父较主要的解释;梅尔吉勃逊「受难记」电影也采此说。
2.「代赎说」:这就是西方教会的主流观点,Anselm算是系统化阐述者
(新教几个领袖基本上都采此说)。
3.「感化说」:这是经院哲学中跟Anselm竞争的另一个主要观点。
基本上敬虔主义影响的现代神学(或自由派神学)是采此说。
福音派在布道法上,台湾特别是两千年福音运动的夏忠坚讲到
「耶稣是现代人的朋友」,也是以此「感化说」为主,
当然就有衍伸出bejoe提到的「有一个人为你而死」的福音话语。
※ 引述《bejoe (比乔)》之铭言:
: 常听到人家这样说, 有一个人为你而死
: 但是我心中的OS,
: 拜托,两千年前的死人跟我有关?
: 就算有关,我也是那数十亿分母的其中一个
: 接近无限小...
: 再说,神的爱真的是没条件吗?
: 最根本的条件就是他坚持用他的方式爱你,你接不接受无所畏,他不差你这一个。
: 这样说起来,我也可以爱很多人,不是吗?
: 再者,真的没有人无条件为人死吗?
: 我把问题定义的更局限一点
: 殉道者和阵亡战士有什麽差别?
: 那只是他们的工作啊!
bejoe的问题算是问得很犀利了,
基本上「感化说」的局限是存在的,
当然不代表不能尽力为「感化说」辩护,
例如
罗
5:6 因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。
5:7 为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢做的。
5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死, 神的爱就在此向我们显明了。
「基督为罪人死」的意涵,跟为义人、为仁人死的意涵是差异极大的。
为义人、为仁人死,是殉道者和阵亡战士;
但为坏人恶人罪人死,不是傻子就是神XD
耶稣的死,是「上帝的愚拙」,会颠覆我们认为的常识与道理:
「为义人、为仁人死、为正确的道理而牺牲」才是有道理的;
但耶稣为我们这些坏人恶人罪人死,没道理阿XD
这样算辩护吗?XD
总之,不接受「感化说」,还有另外两个说法可深入;
不过我是认为三者没有完全「非此即彼」的不相容就是了,
也都各有各的圣经及传统等依据。
--
你们中间有人对他们说:「平平安安地去吧!愿你们穿得暖,吃得饱」,
却不给他们身体所需用的,这有甚麽益处呢?(雅2:16)
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 220.130.205.94
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JesusLove/M.1493185875.A.BF4.html
※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 04/26/2017 13:55:50