0. 我的表述： ====================================== 基督宗教对於人性的「有限性」， 在西方是用「罪性」来深入表述此议题， 东方则是用「受造性」来主导此议题的观点 ====================================== 1. 以命题来表示： （A0）人有罪，造成其有限性。 （B0）人受造，造成其有限性。 2. 命题中概念的逻辑性厘清： a.「罪」只有一种吗？不是，按希伯来正典，有三种罪，更细分则更多； 故精确写，应为：「人有罪1，或人有罪2，或人有罪3，或....，造成其有限性」 而其反概念，「非有罪」， 应为：非（人有罪1或罪2或罪3...或有罪1+罪2...或有罪1+罪2+罪3...）， 那就有各种可能了... b.「有限性」只有一种吗？不是，因为可以套用在能力有限、生命有限、各种有限上， 故原命题（A0）应作： （A1）「人有罪1或罪2或罪3...，造成其有限性1或有限性2或有限性3...」 而其反概念，「非有限性」，应为：非（有限性a1或有限性a2或有限性a3...）， 一样，展开後会有各种排列组合的可能性。 c.「受造」只有一种吗？或许受造只有一种，但受造的内涵，也就是受造性有n种， 故原命题（B0）之精确表述为： （B1）「人有受造性1+受造性2+受造性3+....， 造成其有限性b1或有限性b2或有限性b3...」 但是不是所有受造性，每个人都会有呢？ 照理来说应该有，故以上展开式中是联集的，但也不确定....，暂时这样吧； 而受造性造成的有限性，跟罪性造成的有限性，暂时不能说是相同的， 故目前区分开来。 3. 等价命题的表示： a.（A0）→（A0'）：「非（拥有有限性），则为非（有罪的人）」。 →「不拥有有限性或拥有非有限性者， 则为无罪的人或有罪的非人或无罪的非人」。 ☆说明：「非人」有可能是神、天使、魔鬼、万物等等； 至於在新天新地中的「人」，我们不归类於「非人」之中， 而可以归类在「无罪的人」之中， 比较不会让讨论太过复杂。 再确认一下精确版的命题A1，其等价命题会不会与以上有不同的意涵跑出来... （A1）→（A1'）：「非（拥有有限性a1或有限性a2或有限性a3...）， 则为非（有罪1或罪2或罪3...的人）」。 →...自己都觉得麻烦@@ 之後若有需要再回来展开吧；这边留着备用（做菜节目XD）。 b.（B0）→（B0'）：「非（拥有有限性）， 则为非（受造的人）或非（有受造性的人）」。 →「不拥有有限性或拥有非有限性者， 则为非受造的人或受造的非人或非受造的非人 或为无受造性的人或有受造性的非人或无受造性的非人」。 一样精确版的命题B1，其等价命题列出作为备用... （B1）→（B1'）：「非（拥有有限性b1或有限性b2或有限性b3...）， 则为非（有受造性1+受造性2+受造性3...的人）」。 以上先把逻辑式初步列出来； 以下加入圣经及神学的元素，再进一步讨论。 下篇继续... ------------------------------- 4. -- それはそれ！！これはこれ！！！ 忘记旁边，努力面前！ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 106.104.38.114 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JesusLove/M.1473262743.A.F3D.html ※ 编辑: theologe (106.104.38.114), 09/07/2016 23:44:22