19:11 　神藉保罗的手行了些非常的奇事； 19:12 甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。 19:13 那时，有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人，向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的 名，说：「我奉保罗所传的耶稣敕令你们出来！」 19:14 做这事的，有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。 19:15 恶鬼回答他们说：「耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？」 19:16 恶鬼所附的人就跳在他们身上，胜了其中二人，制伏他们，叫他们赤着身子受了 伤，从那房子里逃出去了。 19:17 凡住在以弗所的，无论是犹太人，是希腊人，都知道这事，也都惧怕；主耶稣的 名从此就尊大了。 CBOL注释资料： （二）保罗行了一些大神蹟，甚至有犹太人擅用耶稣的名字来赶鬼， 被恶鬼所胜，导致耶稣的名声更加传扬出去。 19:11-17 ●「非常」：原文是「不普通」。 ●「手巾」：「手帕」、「擦去脸上汗水和清洁鼻头的布」。 ●「退了」：医学用词，「离开」、「移除」的意思。 ◎ 19:12 提到碰触过保罗身上的衣物也可以医病赶鬼，不过路加谨 慎的说明这是以弗所人的尝试，而不是保罗主动要这样做的。事实 上以弗所是一个迷信的城，其中的百姓有类似的错误观念(认为医 治的能力出於保罗，而且可以透过衣物传递)并不足为奇，问题只 在於上帝到底要不要让百姓的迷信成就。显然神是选择让这样的信 念成就，他应该是认为这样的结果对福音的传播比较有正面的帮助 。 ●「擅自」：「尝试」。 ●「保罗所传的耶稣」：「耶稣」是一个常见的犹太名字，所以这些 术士特别加上「保罗所传的」，以正确的指 出是哪个「耶稣」。 ●「勒令....出来」：「发誓」、「要求」、「吩咐」。 ●「士基瓦」：拉丁名字，「读心者」的意思。 ●「祭司长」：当时并没有这一个祭司长，因为「基士瓦」是拉丁 名字，所以很有可能这人是自封为犹太祭司长招摇 撞骗，而非真的是一个犹太祭司长。 ●「跳在」：「跳跃」、「扑在」。 ●「胜了」：「制伏」的意思。 -- 心得：这份资料是关乎医病赶鬼该注意的事情 --

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