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1F:推 jacklin2002: 你这篇基本上就在混淆视听了,你去看康来昌文章第一05/06 11:36
2F:→ jacklin2002: 句说啥:这里「社会」与「教会」相对,而相当圣经中05/06 11:36
3F:→ jacklin2002: 的「世界」。05/06 11:37
4F:→ jacklin2002: 结果你又要用「谁说教会内的服事不是社会参与?」来05/06 11:38
5F:→ jacklin2002: 偷渡概念...-.-05/06 11:38
嗯嗯 有些东西跑太快没有仔细回应, 「为方便计,本文所说的「社会责任」,包括经济、政治、教育等层面, 和流行的「文化使命」也在其中→(A)。 因此,这里「社会」与「教会」相对,而相当圣经中的「世界」。→(B)」 这一句的(A),康就已经把社会责任或社会参与的范围讲到很广了, 而(B),相当於「圣经中的『世界』」,就也讲到更广的领域去,几乎包含全部了。 那我讲的 「谁说教会内的服事不是社会参与?→(C) 多少人带着在教会中的伤害或医治回到他的社会或家庭等等岗位去?→(D) 所以神的家、基督的身体岂能随意对待?→(E)」 请问我(D)的定义有跟(A)与(B)不同吗? 就算我不去讲(C)的其他更广义的解释, 但文意上就是用(D)去解释(C)。 所以并没有偷换甚麽概念。 只有在(D)成立後,(C)的更广义才会成立。 然後我的(E)不就堵了df一切「倒果为因」之联想的嘴了吗? 嗯,上国文课... -- 哲学,非学,乃思。 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 220.130.205.94
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JesusLove/M.1462518133.A.22B.html
6F:→ sCHb68: 你要不要定义一下你所谓的社会责任啊? 05/06 21:26
7F:→ sCHb68: 你一直追着康来昌让我更不了解你到底想讲啥了。 05/06 21:26
8F:→ theologe: 我这篇是要回应j的...至於我自己的观点,是前面的(二) 05/06 21:48
9F:→ theologe: 列出5个脉络或面向,要谈定义可能比较偏2.2的哲学脉络? 05/06 21:51
10F:推 df31: sch:你没被这招搞过,你当然啊知道。他这招是学老唐的。1) 05/06 23:08
11F:→ df31: 先找一个基督教有名的人,把他化妆成大花脸。这样,众人首 05/06 23:08
12F:→ df31: 先不记得他原来长得是什麽样子,还会觉得他恶心,为未来修 05/06 23:08
13F:→ df31: 理他奠定理论基础。2)发明自己的新神学体系。凡大花脸讲东 05/06 23:08
14F:→ df31: 的,我就讲西;凡大花脸讲西的,我就讲东。什麽道德,後果 05/06 23:08
15F:→ df31: 在打倒稻草人的前提下,都可以忽略不计。3)三天两头把大花 05/06 23:08
16F:→ df31: 脸绑起来抽几鞭给大家看,以塑造自己敢拔老虎胡须的伟大英 05/06 23:08
17F:→ df31: 雄形象。我们地方召会过去20年就是这样被搞好玩的,所以一 05/06 23:08
18F:→ df31: 看就知道他在干什麽。:) 05/06 23:08
19F:→ df31: 哈!神学家肯定会举报我了!:】 05/06 23:09
20F:推 jacklin2002: 话花脸真的神比喻,这篇文章就是正在进行一个「把康 05/07 11:30
21F:→ jacklin2002: 来昌定义的社会责任」画花的动作。 05/07 11:30
22F:推 df31: 其实,他已经认定,以康的身份,当然不会来这里跟他对咬。( 05/07 12:41
23F:→ df31: 那是自掉身价的事。)所以,他就在这里,希望以吧谎言说一百 05/07 12:41
24F:→ df31: 遍的方式,碰运气,看看能不能吧谎言变成真理。。。。这种 05/07 12:41
25F:→ df31: 人很卑鄙的。 05/07 12:41







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