圣经的诠释脱离神学的规范的後果 原来[伪神学家]也是亚流主义精神的真正传人!失敬阿! 当然,亚他那修也再次阵亡在[伪神学家]的谬论之中! 亚他那修所严厉抨击的:"亚流派篡改了圣经的用语，他们的教训是新的，也是不符合圣经 的。"正是[伪神学家]现在在鼓吹的.亚他那修批判的:"在这个争议中保持中立是何等的虚伪？亚流 派仰赖政府的资助，不敢公开声明他们的教义。"也正是[伪神学家]现在所行的! 我真崇拜亚他那修,1700年前他就预见了今天在ptt有异端分子在这里亵渎基督教信仰,甚至连方法都预测到了.所以留下了这些宝贵的语录,供区区不才使用. 太神了! 不过,这句话:"使得他们在发现那位把这个异端种进他们里面的，乃是没有根据的时候，能够感到羞耻，并看见，只要是亚流派的，就不是基督徒。"也是我对於[伪神学家]的评语! ================================== 亚他那修<反亚流四论文(Four Orations Against Arian)> 第三章—主题的重要性。亚流派篡改了圣经的用语，他们的教训是新的，也是不符合圣经 的。大公教会的教义，子与父同质（is proper to Father’s substance），是永远的。 再次引用亚流主义的观点，他是一个有开始的被造之物：争议就是在於我们相不相信他就 是神，还是他只是一个被称为神的被造之物。在这个争议中保持中立是何等的虚伪？亚流 派仰赖政府的资助，不敢公开声明他们的教义。 8. 若他们只是根据他们的看法，引用某些经文，并加以改变，好吧智慧书改造成为以敬 虔的话包装的譭谤，他们自然就会像今天研究律法和先知的犹太人一样的去否定基督。或 许，他们也应该向摩尼教徒一样的去否定律法和先知，因为後者还被福音书引用了。如果 这样的迷惘和空洞的话是从他们的无知出来的，圣经可以给他们上一课，就是魔鬼，异端 的作者，他们那个邪恶的病态救主，也是利用圣经的话作为他们在播撒毒液时的遮盖，好 引诱老实人。所以，他诱骗了夏娃，架构了以前的那些异端，更促使今日的亚流开口否定 以前的异端，这样他就能够肆无忌惮的介绍他自己的东西。然而，人的诡计是无法隐藏的 。因为他对於神的道的不敬虔，他失去了他的一切，并以谎称他对於其他的异端是无知的 ，出卖了所有的人。在他的信仰中完全没有真理的成分，他却假装站在这里这边。他如何 能够在否定子的时候，教导关於父的真理？这岂不就曝露出他的真相了？当他的话亵渎了 那位供应圣灵的道的时候，他对於圣灵的教导又怎麽可能是正统的？谁又会相信他教导的 复活，而否定基督为我们成为死人中第一个复活的（the first-begotten from the dead ）？难道这个不知道子那个真实和真正从父而有的生的亚流，对於子肉身的显现的认识是 没有错误的？所以，过去又否定道的犹太人，他们说‘除了该撒，我们没有王。’所以他 们被剥夺了他们所有的，丧失了灯台的光，香膏的香气，先知的知识和真理的本身。知道 今日，他们什麽也不懂，仍在黑暗中行走。谁是那接受那种教训的人？异端的教唆者和雇 佣兵岂不是从他们里得到这些教训的？又是谁，当这些人在他们的教派里面的时候，把这 些道理详细解释给他们听的？告诉他们‘抛弃对被造之物的敬拜，然後要好好来敬拜一个 被造之物和一个成品’？若他们承认这是他们第一次听到这样的话，他们有怎麽能够否认 这个异端是异教的，不是从我们的父老们传下来的？这个不是从我们的父老来的，而是从 所谓今天的亮光来的，又怎麽能不是保罗所预言的，‘在後来的时候，必有人离弃真道， 听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒；这等人的良心如同被热铁 烙惯了一般’？ 9. 所以，看哪！我们引用圣经，带着敬虔信仰的自由论述，在蜡烛上点上光，教导：-- 那位父的子，从性质而言与他同质，独生的智慧，他就是神独一的道。他不是一个被造之 物或成品，而是从父本质的真实流出。他就是神，他的存在乃是在那位父的本质里面。而 论点其他的，他说，‘我说你们是众神（I said ye are Gods）’，只是借由有份於道， 借着圣灵，得到从父来的恩典。因为他乃是父位格的像，从光而来的光，能力，神自己本 质的印像。故此，主也说，‘人看见了我，就是看见了父。’他也是曾是，今是的那位， 没有不存在的时候。因为父是永恒的，他的道和智慧必然也是永恒的。在另一方面，这些 人要从他们的那个臭名昭彰的智慧书告诉我们什麽？或者，他们应该自己好好的先读过一 遍，再好好把作者的语气学个像。最起码，让别人对他们的嘲笑来告诉他们他们有多堕落 。然後让他们在来为自己解释。从那本书中，他们能够说的，不过就是‘父不永远是父， 而是成为父。子不是永存的，因为在他的出生前，他并不存在。他不是从父而来的，而是 像其他的一样，从虚无中的到存在。他也没有父的本质，因为他是一个被造之物和成品？ ’以及‘基督’不是真神，他乃是与其他的一样，都是因有份而被造的。子对父缺乏正确 的指示，也无法完全看见神，他也无法正确的认识父。他并不是父自己的话，而是被称为 道和智慧，并因恩典的缘故被称为子和能力（Power）。他也不是如父一样是不可改变的 ，而是如同其他的被造之物一样，本质上是可以改变的。他也缺乏理解父的那个完整的知 识。’这个异端真是奇妙啊！不断的炮制对他的臆测，就是用可厌的语言四处散布亵渎的 话。任何仔细查验过双方过的人，被问及，他会在信仰中跟随谁？谁能够正确的讲述神？ —或者，让他们告诉自己，这些不敬虔的助长者，当被问及关乎神的事（因为‘道就是神 ’），能够讲些什麽？因为我们可以以这个问题为两造断定是非，到底什麽是正确的教导 ，—在他的出生前，他是永存的？还是他原是不存在的？他是永远的？还是从这个时刻， 或那个时刻才有的？他是父的真儿子？还是借由有份和在某种观念中被认养的？我们称他 为有起源中的一个？还是认为他与父是一？认为他在本质上与父不同？还是与他相同并完 全一致？他是一个被造之物？还是万物都是从他而有？他是父的道？还是在他之外有另一 个道？而借由这个道和另一个智慧产生了他？他只是被称为智慧和道？并成为这个智慧的 分享者，而称为次等的？ 10. 这两套神学，那一套认定我们的主耶稣基督是神和父的子，这就是你们吐出来的东西 ，还是你们从圣经而来的教导？若救主不是神，不是道，不是子，那麽你们，外邦人和犹 太人就可以爱怎麽说，就怎麽说。如果他是父的道和真儿子，从神来的神，并是‘永远受 颂赞的’，这不但摧毁了亚流派智慧书和其他的着作。它们只不过是邪恶的范本，不敬虔 的仓库，那些坠落於其中的，‘’？他们自己很清楚这一点，然後用那些诡辩来遮掩，因 为他们不敢公开的讲出来，只好故左右而言他。因为如果他们这样说，立刻就会被定罪。 若他们被怀疑，圣经来的证据就会从四面八方砸向他们。故此，在他们的诡辩中，他们就 像世界的儿女，被所谓的野橄榄充满了他们的灯，并害怕它即将熄灭（因为经上记着说， ‘’），只好把它藏在他们的虚伪之下，造出不同的信仰宣告，并以他们朋友的支持和康 士坦丢的政权为傲。利用他们的伪善和所谓的信仰宣言，他们才能避免那些跟随他们的人 ，察觉他们的异端是何等的愚蠢。这个异端总是遮遮掩掩的，并被它自己的朋友们藏匿， 并像蛇一样的鼓动人，这岂不让人厌恶？他们到底是从那里收集到这些话？从谁他们得到 了这些他们敢说的东西？没有人能够指明这些动是是从那里来的。在人类中，不论是希腊 人还是野蛮人，有谁敢把那位他们承认是神的，算作被造物中的一个？还教导，直到他被 造後，他才存在？而对於这位他们所相信的，就是他（父）称为，‘这是我的爱子’的那 位，他们不但不承认他，还假装说他不是一个儿子（Son，神的儿子），而是一个被造之 物？这样的疯狂必然会引起天下的公愤。 圣经也没有为他们提供任何的藉口，因为圣经总是，并一直显明，他们的教导乃是与神圣 的启示不同。故此，因为他们剩下来的话是从魔鬼而来的癫狂之语（因为他乃是这些看法 的始作俑者），我们要抵挡他－因为他才是我们真正的对头，他们不过是工具而已－这样 ，主必帮助我们胜过这一切的争辩。使得他们在发现那位把这个异端种进他们里面的，乃 是没有根据的时候，能够感到羞耻，并看见，只要是亚流派的，就不是基督徒。 --

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