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以上三篇是去年在教会面对弟兄姊妹的状况中写的。 基本上是在台湾浸信会、中南部的脉络中。 敝会强调的: 1.会众制/信徒皆祭司、 2.浸礼/与主联合的新生命、 3.全员主日学/唯独圣经、 塑造了我们的信仰特色与DNA, 但要如何面对现在台湾的新局? 我主要是从马丁路德基督徒的自由中论到信心的三种能力, 去重新诠释敝会的三个信仰或教会组织发展之主张 然後再延伸至诗篇90篇的人生三目标与八福-登山宝训-雅各书 等等的信仰目标与发展动力等议题。 ---------- 对於sCHb68兄提到的、也是很多在台湾教会中思考取向的基督徒 所遭遇到的流俗之见的攻击,我提到应以「生命」及「行道」两个 概念倒转回去的两条进路...我去年这个系列主要着眼於从「行道」 这条切入点,至於「生命」的切入,虽然与「行道」的路不是没 有重叠地带,但的确是一个重要的切入点...也让我思考从生命概 念重整行道这条线的可能性。(我去年有相关的文章,但表述上 我想对这个板的脉络上来说会容易造成误会,毕竟那是在另一个 脉络中写的、面对的是不同的问题...) btw,我不喜欢什麽「基本定义」这类公理系统或是科学主义概念 的词句。这种词句是在「主客二分」的前提下进行的;我会选择 「走在道路中」这样「主客融合」的概念。因为无论基督、生命、 教会、圣灵等等,我们都是活在其中,或者说「在关系中」,而 非能够进行客观研究、认知乃至所谓的承认(押人取供式的XD)。 因为这种谈论方式都是堕入主客二分与科学主义的迷失之中, 而这种方式是很难面对「火溪」的挑战。 -- それはそれ!!これはこれ!!! 忘记旁边,努力面前! --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 106.104.39.8
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JesusLove/M.1458957315.A.FA0.html ※ 编辑: theologe (106.104.39.8), 03/26/2016 10:58:26
1F:推 df31: 呵呵,佛教也讲生命,伊斯兰教也讲生命,新世纪运动也讲生 03/26 13:16
2F:→ df31: 命,神学家也讲生命。。。。。。我估计讲的都一样。所以, 03/26 13:16
3F:→ df31: 基督教(在本质上)=佛教=伊斯兰教=新世纪运动。。。。。天下 03/26 13:16
4F:→ df31: 宗教信仰可以统一了?。。。善哉!善哉啊! 03/26 13:16
5F:推 timer000: 虽然佛教/伊斯兰教/新世纪运动都讲生命 03/26 13:22
6F:→ timer000: 但我相信,惟有耶稣那有真生命 03/26 13:22
7F:→ timer000: 这相信的本质,是非理性的 03/26 13:23
8F:推 df31: 不过,我好奇,神学家能够代表整个浸信会?。。。。 03/26 13:25
9F:推 timer000: 佛教/伊斯兰教/新世纪运动那里,没有人生的真正答案 03/26 13:25
10F:推 df31: time:其实,生命转换,生命改变什麽的,佛教/伊斯兰/新世纪 03/26 13:28
11F:→ df31: 都在讲。不用教义切割区分,基督教跟别的宗教就没有分别了 03/26 13:28
12F:→ df31: 。这正是教义【最应用】的部分。很可惜的,很多基督徒却是 03/26 13:28
13F:→ df31: 鄙视教义,把教义当垃圾。这是很可悲的事情。 03/26 13:28
14F:推 df31: time:不过,您的答案还不是【完全】正确哦!不仅仅基督里面 03/26 13:31
15F:→ df31: 有生命,基督【就是】(我们的)生命。这个生命不仅仅是理性 03/26 13:31
16F:→ df31: 的,更是【神的生命】。因此,凡能有份这个生命的,就能够 03/26 13:31
17F:→ df31: 被thosis,得到真正的救赎。。。。这是最大,最重要的应用 03/26 13:31
18F:→ df31: 。:> 03/26 13:31
df 你每一句话都是对我的污蔑, 你最好找到根据说你那些胡思乱想属於我的主张。 不过算了,反正这就是你的水准--符合费尔巴哈的批判--对他人妄想 (我很担心你也对上帝如此妄想呢....), 我也很希望df无法代表召会XD ※ 编辑: theologe (106.104.39.8), 03/26/2016 15:01:12
19F:→ eno4022: 看完表示愉悦。 03/26 15:46
20F:→ eno4022: 老鱼,电爆他,我支持你 03/26 15:46
电爆谁阿? 扎稻草人扎得这麽高兴 我哪一句话、哪一篇文章说到圣经不重要、教义不重要的? 我有说到人类理性或科学或现代文化是信仰的最高判准吗(自由主义神学)? 你们要污蔑人前,也请把证据准备清楚好吗? 不然这是不是跟df之前被w说是异端一样? 那我应不应该请板主出来主持公道? ※ 编辑: theologe (106.104.39.8), 03/26/2016 16:20:54
21F:→ sCHb68: 或许theologe大可以在文章中讲清楚其论述前提与圣经观。 03/26 18:43
除了前面01、02、03三篇外, 基督信仰板的#1MrqfA8M #1HpFQV3u 都表达了我信仰表述的前提或预设 若要指控我否定乃至不承认圣经、传统等等的重要性, (这种指控不是比异端还严重?我对这样的污蔑感到愤怒) 麻烦引文做批评; 在其他篇的推文、po文等等中我若有符合这样批评的痕迹,也可以指出。 请任何人不要没有证据就做污蔑的行动。 ※ 编辑: theologe (106.104.39.8), 03/26/2016 19:27:47
22F:→ df31: 奇怪了,好像是我在这里拼命高举教义的大旗,所有的重要论述 03/26 19:55
23F:→ df31: 必然有支撑点.而姑且不论您老人家的论述完全没有支撑外, 03/26 19:57
24F:→ df31: 基督的人性你从[不表态]被我逼到只承认基督的人性具有被造性 03/26 19:57
25F:→ df31: 先在谈生命,又不解释生命是什麽,从头到尾不过就是酸我搞教义 03/26 19:58
26F:→ df31: 不搞应用云云...大家都看见的.您觉得冤枉?若是一个肯定教义 03/26 20:01
27F:→ df31: 的人,会如此轻视教义吗?并且,也有好几位板友跳出来暗示你了, 03/26 20:02
28F:→ df31: 很可惜的是,你仍然继续活在你良好的感觉中,不愿意面对现实. 03/26 20:02
29F:→ df31: 我也讲了好几次,其实问题很简单的,[是]或[不是]就解决了. 03/26 20:03
30F:→ df31: 先在东拉西扯的没完没了的并不是区区,而是您老人家.您觉得 03/26 20:04
31F:→ df31: 冤枉?可以啊,麻烦面对这个老问题:基督的人性既然具有[被造性 03/26 20:05
32F:→ df31: ],请问,是不是[被造]的? 03/26 20:05
33F:→ df31: 若您还是东拉西扯的没完没了,那就证明,您不过是一个在[创造 03/26 20:06
34F:→ df31: 新神学]的人.其实,视正统为无误,甚至鄙视正统,在神学院中比 03/26 20:07
35F:→ df31: 比皆是.作了,就坦荡承认.别又再作,又喊人家毁谤你你什麽的, 03/26 20:08
36F:→ df31: 没意思的..... 03/26 20:08
37F:→ df31: 对了,应该还要加上一个问题:人会不会成为神?.....:P 03/26 20:16
我是问你的教义「内涵」是什麽, 这内涵对於今天的我们而言,当然就叫做「应用」。 但这不代表跳跃到你那些什麽急功近利、改造社会等等的胡思乱想。 你要把这些误解为在「酸你」,请问是你自己的问题还是我的问题? 我不照你的方式回答你的问题,为什麽就叫做不重视教义? 这个逻辑的跳跃实在太大。 我老师做教义学,会从圣经、历史、系统等等层面切入, 而我在以上02的贴文中,也讲到了四个语言的层面。 对我而言,教义是更严谨、并且是神.人.教会.传统互动参与的一个活动, (反之,轻率地将圣经、教义工具化为逼供、定罪的工具, 才是真正贬低圣经、教义的行为!) 我只是没说出来而已,这样你又可以断定、胡思乱想了 那我一切没表明的个人资讯,难道你都可以胡思乱想一通吗? 你认为别人的东拉西扯,会不会只是你缺乏看懂他人意见的能力而已呢? 怎麽变成你可以拿来胡思乱想、论断人的原因呢? ======== → df31: 若您还是东拉西扯的没完没了,那就证明,您不过是一个在[创造 → df31: 新神学]的人.其实,视正统为无误,甚至鄙视正统 ======== 你这个推文就是很明显的跳跃与论断, 什麽我在「东拉西扯」就是「证明」.... 你最好「证明」清楚一点,否则你污蔑、论断人的事实是很明确的。 ※ 编辑: theologe (106.104.39.8), 03/26/2016 20:46:25
38F:→ df31: 您不会不知道基督教正统向来就是把圣经和教义当作逼供,并 03/26 20:57
39F:→ df31: 定罪异端的工具吗?这应该不需要我举例了.:p 03/26 20:58
所以你现在承认你指控我是异端罗? 那我希望你能够有更多的证明..... ※ 编辑: theologe (106.104.39.8), 03/26/2016 20:59:07
40F:→ df31: 你不承认基督的人性是被造的,你说呢? 03/26 21:09
41F:→ df31: 基督一志论也成认基督人性具有被造性.你应该知道我的意思. 03/26 21:10
42F:→ df31: 不过,我蛮好奇,不用圣经和神学逼供,正统和异端如何分得出来? 03/26 21:12
43F:→ df31: 10年前作过的事,您今天不会忘了吧? 03/26 21:12
我没有说我承认什麽或不承认什麽, 就算我要承认什麽,也不需要按你规定的形式, 因为你不是我的牧师或主教、甚至我现在也不确定是不是存在弟兄姊妹之谊。 退一万步,就算我真的不承认好了,所以这样我就是自由派, 就是「鄙视教义、把教义当垃圾」(您用的那不堪入耳之语)? 那唐崇荣是不是也是自由派,是不是也是「鄙视教义、把教义当垃圾」? 基督宗教内部存在各种小传统, (例如说我们重洗派传统很多都是不碰信经、信条的--顶多使徒信经-- 却是以圣经为唯一信仰依据的) 他们都是自由派、都是「鄙视教义、把教义当垃圾」? 您的跳跃逻辑合理吗?有根据吗? 还是您对於会所辩护之心转变为一种仇恨心而不自知呢? 教义在过去曾经沦为腥风血雨的工具或参与者, 但今天还要重蹈覆辙吗? 这是耶稣基督要我们做的吗? 最後,还是一句,麻烦你用非跳跃的逻辑证明: 我是自由派,并且「鄙视教义、把教义当垃圾」 否则我绝对跟你没完没了。 ※ 编辑: theologe (106.104.39.8), 03/26/2016 21:36:20
44F:推 df31: 我怕死了!我不是都说了,你给我难堪最好的方法,就是承认 03/28 12:58
45F:→ df31: 基督的人性是被造的,这样,我真的得承认我误解你,还得像 03/28 12:58
46F:→ df31: 所有人公开道歉。。。。这种可以直接活活整死我的事,讲了n 03/28 12:58
47F:→ df31: 遍了,你就是不听。。。。我做人都做到这个地步了,你总不 03/28 12:58
48F:→ df31: 成要逼得我跟你一起做异端才甘心? 03/28 12:58







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