约翰福音 2章12节 到 2章25节 2:12 这事以後，耶稣与他的母亲、弟兄，和门徒都下迦百农去， 在那里住了不多几日。 2:13 犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。 2:14 看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里， 2:15 耶稣就拿绳子做成鞭子，把牛羊都赶出殿去， 倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子， 2:16 又对卖鸽子的说：「把这些东西拿去！不要将我父的殿当作买卖的地方。」 2:17 他的门徒就想起经上记着说：「我为你的殿心里焦急，如同火烧。」 2:18 因此犹太人问他说：「你既做这些事，还显甚麽神蹟给我们看呢？」 2:19 耶稣回答说：「你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。」 2:20 犹太人便说：「这殿是四十六年才造成的，你三日内就再建立起来吗？」 2:21 但耶稣这话是以他的身体为殿。 2:22 所以到他从死里复活以後，门徒就想起他说过这话，便信了圣经和耶稣所说的。 2:23 当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，有许多人看见他所行的神蹟， 就信了他的名。 2:24 耶稣却不将自己交托他们；因为他知道万人， 2:25 也用不着谁见证人怎样，因他知道人心里所存的。 贰、公开传道（ 2:12-12:50 ） 一、耶稣传道（ 2:12-4:42 ） （一）洁净圣殿（ 2:12-25 ） 1.逾越节前耶稣由迦百农上耶路撒冷去。 2:12-13 ◎「逾越节」：可以参考 出 12 。这个节日是所有犹太男人都 必须到耶路撒冷庆祝的节日之一。 2.看见圣殿里有卖牛、羊、鸽子和兑换银钱的人。 2:14 ●「殿」：指整个圣殿，包括外邦人可到的「外邦人院」。 ◎「殿」：这里指的应该是「外邦人院」，从外地来的朝圣者不便携带 祭物，而祭司们又指定特殊的钱币（古泰尔币）来缴纳圣殿 税（理由是罗马的货币上有凯撒或其他神只的像，亵渎上帝 ），因此供外邦人敬拜的地方就变成兑换钱币和买卖祭物的 场所。买卖货币和祭物本身没有什麽不对，但是他们不应该 在外邦人可以敬拜的地方进行买卖，而应该退到圣殿外去。 当时所献的祭物必须是祭司接纳「无残疾」的才可以献祭， 显然要在圣殿周遭开业也必须获得祭司允许，因此祭司可以 由其中获利。 3.耶稣赶散牛羊，推翻兑换银钱的人的桌子，洁净圣殿。 2:15-16 ◎耶稣称呼圣殿是「我父的殿」而非「我们父的殿」，显示出他与上 帝的亲密关系，以及弥赛亚的自觉。 4.门徒想起圣经所记「我为你的殿心里焦急，如同火烧」。 2:17 ◎「我为你的殿心里焦急，如同火烧」：引自 诗 69:9 。 ◎根据马太、马可、路加福音的记载，耶稣洁净圣殿是发生在耶稣被 钉十字架前数日。这里所记载的可能是另外的一次。解经家持两种 不同的理论，而一般比较多认为约翰记载的是耶稣传道初期的另外 一次洁净圣殿，另有人推测 可 3:22 一事是因为耶稣在耶 路撒冷洁净圣殿的结果。 5.犹太人问耶稣做了这行为，要显什麽神蹟来让大家看？耶稣以三日建殿 回答之。 2:18-21 ●「殿」：原文是「圣所」。与 2:14 的「殿」有差异。 ●「这殿是四十六年才造成的」：应该译为「这殿已经建造了四十六 年」。 ◎犹太人要求「神蹟」，意思是要耶稣提出执行这些改变既有规定的 权柄根据。神蹟是要用来证明耶稣是先知的记号。既然规定是祭司 订定的，犹太人认为耶稣必须有证据证明自己有上帝来的权柄才有 资格做这些事。 ◎西元前十九年大希律下令重建圣殿，到西元六十四年才大功告成， 西元七十年被罗马人焚毁。 6.耶稣死里复活以後，门徒想起耶稣的话，就信了。 2:22 7.当时有许多人看见耶稣的神蹟就信了耶稣，但耶稣知道他们内心的状况 ，所以不将自己交托他们。 2:23-25 ●「名」：在希伯来文中，名字代表一个人的本质，特徵和人格， 而且按照我们对他的认识或他向我们启示的程度而定。 ●「交托」：此字和 2:23 的「信」是同一个字。 ◎显然耶稣後来还是用神蹟证明了自己的身份，而许多人因为神蹟而 信耶稣。显然「因为神蹟而信」的这种信心是肤浅的（当时许多犹 太人都要求看到神蹟才信），而耶稣不把自己信托给持这样信心的 人。 --

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