这篇是【超扯】的。作者是某间大学的副教授。看见副教授等级的人士昧着良心扯英文， 实在让人对归正神学唐粉的神学素养和人品高山仰止！ 这还是【小菜】，让大家哈哈大笑两声。麻辣的大菜在后面！ oldfish =================================== 改革宗《比利时信条》没有讲“基督的人性是受造而来的” 侯军 URL：http://blog.sina.com.cn/s/blog_6151b1790101nlcn.html 改革宗《比利时信条》没有讲“基督的人性是受造而来的”zebrazebra 第十九条 The Two Natures of Christ .... "His human nature has not lost its properties but continues to have those of a creature" 《比利时信条》这句话的英文并不难。直译是： “他的人性没有丧失其各种属性，仍然持续拥有受造物的各种属性。” 从字面上来看，《比利时信条》确实没有宣称基督的人性是被造而来的。 continues to be....在这里的意思，要结合上文来看，上文提及耶稣基督的神性： Thus his divine nature has always remained uncreated, without beginning of days or end of life, filling heaven and earth. 两句连在一起就是： 因而他的神性仍旧是非受造的，既没有开始，也没有终结，而且充满天地。 他的人性没有丧失其各种属性，仍然持续拥有受造物的各种属性。 《比利时信条》是强调，道成肉身的耶稣基督，既是神又是人，同时拥有神人二性——但 是，他的神性依旧，没有改变；同时，他的人性依旧，也没有改变。这样讲，是为了对抗 把基督的神性和人性混合为一的“一性论”异端。 continues to be.... 乃是"仍旧、仍然、持续是……"的意思。 结论： 《比利时信条》在字面上确实没有“基督人性是被造的”这等意思。 把“受造物”（creature）译成“受造的”，给读者以强烈误导。其实，这里讲的是“基 督的人性持续拥有受造物的属性”，不是“基督的人性是受造而来的”——强调的是“属 性”的不变，不是“受造”。 --

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