【转录】 张汉业以韩国为例　谈异端特徵及防堵经验 　　　　2013/6/12 上午 09:00:00　记者张嘉慧/台北市报导 　　要了解异端，不能不从韩国谈起，许多有名的异端多半从韩国发迹， 让其他国家扫到台风尾，因此韩国也被说是「异端」的发源地， 当地流传多达20多种不同版本的 「耶稣」。此事有弊也有利，因异端盛行， 促使韩国很早就进入「防范异端」的研究领域，及早面对圣经论到末日越近， 就有更多异端兴起的预言。 身为韩国华侨的台北纯福音教会主任牧师张汉业，至今仍时常台韩两地跑， 对韩国教会有一定程度的了解。还记得十多年前韩国盛行世界末日说， 当时某位异端教主曾说：「耶稣太忙了，所以不能来。」 此番言论使熟知圣经的基督徒啼笑皆非，这却是发生在韩国活生生的例子。 分析异端特徵　6大共通点不可不知 　　韩国异端有统一教、耶和华见证人、摩门教、朴太善天父教等， 目前最大的异端为新天地，在当地无孔不入。攻占教会惯用的手法为「假装新信徒」 ，透过重新追求信耶稣和受洗，进而成为小组长及区长，再将原先异端教会的传道人 引进教会内传讲信息，用异端的道理说服会众，迷惑人心。 更可恶的手段还有恶性揭发正统教会主任牧师的问题，把牧师赶出教会， 最後把整间教会变成为新天地的教会。对抗令正统教会嫌恶的异端， 韩国教会可以明文规定新天地信徒不得进入教会内聚会，甚至有些牧者在讲台上 ，会直接请新天地信徒当众离席，这些都具有法律效力。 「异端和正统教派的区别不是讲的内容完全不一样，而是90%一样，但10%、 甚至只有1%有出入。」异端最大的共同点就是对正统基督教真理并非持完全反对， 而是「将部分真理拿来『扩大解释』，并且『视之为基督信仰的全部』」。 此外，若某教会或教派宣扬过去正统教会从没说过的教义，这样的情况也有 极大可能是异端，因为他们时常用「新鲜事」来吸引基督徒。 张汉业表示，据说韩国的新天地已经潜入到台湾，虽然目前尚未看到明显的作为， 但仍须儆醒以待，因为他们最大的特徵就是擅长假装初信者，潜伏期通常为3至5年 ，才会逐渐露出马脚。 异端最常蛊惑人心的6大共通点： 1.强调世界末日临到，带给人类危机意识，造成恐慌惧怕，利用人们渴望进入避难所 的心态，趁虚而入进行洗脑。 2.不以基督为中心，而是以自我为中心。异端教主通常都会要求信徒绝对忠心与顺服 ，强调自己的命令就是神的启示，这种以自我利益为中心的做法， 只是将信徒当成机器，对灵魂得救的事毫不关心。一些异端都承认其教主偶像化 、教义不符圣经的问题，但为了利益，还是不肯公开认错。 3.异端者主张与神直接交通，将自己神格化。异端习惯引用《圣经》提摩太前书 2章5节：「因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的 耶稣基督。」说明自己是神与人之间的中保，但这些理论都没有客观的印证， 而是个人主观意识或为欺哄大众的言语。 4.异端者主张唯独靠着他们才能得着救恩，得以在末世患难中存活下来。 一些在韩国的异端教会，都标榜自己是末世时代被拣选的百姓。 5.异端者主张的不是眼不能见的死後天国，而是生前可以眼见的地上国度。 他们没有永恒观，只有现实观，以自己的力量积极在地上建立自以为是的天国， 却成为暴力与不法事横行的地方。 6.异端尽量与外部断绝关系，采取封闭的态度与做法。他们常用 「只有我们知道的奥秘」言论引起人们的兴趣，若有信徒泄漏出去就施以惩处， 隐藏内部各样的犯罪行为。 异端渗入两大主因　从10大神学观+5大行为准则破解 　　异端不断发生或猖獗，应验圣经的预言，神也早已提醒教会要防备。 张汉业指出，教会被异端渗入有两大主因： 1.教会爱心冷淡。当教会没有足够的爱心，没有办法满足会众的全人需要， 信徒就容易投向异端美丽的谎言中。 2.信徒对真理不了解。异端的特性是「不找不信主，专门找信主的人」。 像是韩国异端会专门搜寻门牌上写着「XXX教会的会友」，按门牌寻找猎物。 此外，教会在制度上的腐败及堕落、过度封闭，以致与世界脱节或过度强调 末世危机和预兆，也都容易产生异端，或掉入异端的陷阱。 分辨异端从神学角度而言有十大准则：圣经观、神观、弥赛亚观、圣灵论、 赎罪论、救恩论、教会论、末世论、福音的排斥性及伦理道德性，这些是属於 「圣经绝对权威性」的范畴，异端常做的是断章取义或自行阐释的跟正统教会 不一样；从实际行为层面来看也能够破解异端： 1.拒绝以《使徒信经》为信仰告白。 2.否认耶稣基督十字架救赎的真理。 3.特别重视某卷福音书，重视程度甚至大过整本新旧约圣经的权威。 4.以「一般教会」会友为迷惑及吞吃的对象。 5.将领导者(教主)当作敬拜对象或神格化。 跨教派权威性机构设立　防堵要从根本做起 　　张汉业表示，异端的破坏性不只在教会内，甚至会破坏家庭、社会， 以及一个国家的名誉，实在不能不谨慎。韩国对异端研究与因应非常完整， 当地每个教派都有异端防范委员会，还成立韩国最具权威性的跨宗派单位 「现代宗教研究所」。 只要韩国教会对某一教派或教会产生异端的质疑，或发觉其神学教育、 传福音内容有问题，即可委任现代宗教研究所进行调查与判定， 一旦经该所调查後认定是异端，90%以上的韩国教会都会认同和接受。 後来创办人卓明焕出版一本《异端学》，成为防范异端很好的教材。 现代宗教研究所现由卓明焕儿子接手，固定发行《现代宗教月刊》， 专门揭发当地的异端，并对其进行详尽分析。 目前异端数量最多的是韩国，其次为中国大陆，虽然前一阵子台湾教会被 东方闪电(全能神教会)侵袭，不过异端数量仍不算多。但不管任何疾病， 事前的预防往往比事後的治疗来得有效，预防者事半功倍，治疗者事倍功半， 异端也是如此。防堵异端渗入，还是得从根本做起，一是教会当活出恩慈与 仁爱的信仰，体察及满足基督徒的属灵需要，二要健全与持续研究神的话。 「硬体(建堂)的建造很重要，软体的建造(装备信徒)更重要。」这20、30年来 ，张汉业看见台湾教会在门徒装备课程上有许多尝试，发展至今都已有适合 教会本身的装备系统，相信这也是防堵异端的至要关键。 除了真理的建造外，建议会众要在所属教会内担任服事之职，热心事奉， 牧长也当适时教导「没有一间地上教会是完全」的观念，彼此成为爱心共同体 ，存忍耐心、互相合作防范末後的异端。 《圣经》以弗所书4章14节 使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动 ，飘来飘去，就随从各样的异端。 　　以上资讯来源：今日基督教 http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=11&key=3587 --

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