作者Ksgreen (幽雨)
看板JesusLove
标题Re: [问题] 圣经跟政治冲突吗？
时间Tue Nov 10 08:24:02 2015
个人发现,您在这个版上发的疑问诸多都是很肤浅的对圣经的疑问。
你怎麽不问问:
1.现在天堂与地狱有人吗?
(了解现在死去人的状态)
2.为什麽末後再来,是人子耶稣进行审判,而不是父神?
(了解审判的公义性)
3.为什麽圣经应许主耶稣会再来,,而我们等候千年,祂还不来的原因是什麽?
(了解神的计画)
4.若人不信主,究竟末後会如何审判他?
(了解审判的的原则)
5.为什麽福音派反方言,灵恩派热爱方言。方言的本质是什麽?圣经要我们说方言吗?
(了解方言的意义与使用方法)
这些问题,都影响基督徒每一天的属灵生活与传福音的意义。
愿你能更深入地认识圣经与耶稣基督。
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1F：推 ckcraig: 我认同你的想法 但我觉得也不用使用肤浅这两个字11/10 12:51
2F：→ ckcraig: 您提的问题的确是相当深刻 若您可以提供解答就好了11/10 12:52
欢迎我们站内信交流。
3F：→ wyytwo: 你这样说人家肤浅是要怎麽传福音阿 啧啧11/10 14:14
4F：→ wyytwo: 所以你是很懂圣经罗 请你解答所有的问题 大家会很感激你的11/10 14:17
5F：→ wyytwo: 而且你讲的也不一定是对的阿 干嘛看不起别人11/10 14:20
对不起,你对“肤浅”二字的直观是不好用词。但我只是想表达:
“身为基督徒了,这些答案圣经都已清楚教导,这是自己就能解决的问题。
而且这些问题应该是慕道友或是初信者的疑问。
再者问题本身背後只是为了疑问而疑问,没有目的性。”
6F：→ iamsheep: [CUV]马太福音 7:2 因为你们怎样论断人、也必怎样被论断11/10 15:03
7F：→ iamsheep: 。你们用甚麽量器量给人、也必用甚麽量器量给你们。11/10 15:03
谢谢你引述经文“指导”我
8F：推 jacklin2002: 原po提问方式有问题，我认为是没有人教导所致，说真11/10 19:43
9F：→ jacklin2002: 的我认为这是他们教会教导者的问题，直接批评人肤浅11/10 19:45
10F：→ jacklin2002: 不会显得自己比较高明。11/10 19:45
11F：→ jacklin2002: ^^^^问题→责任11/10 19:48
我不是要表示我很高明,而是希望告诉基督徒,应该把时间拿来跟神相处,少问一些刷“存
在感”的文章。
(就我而言那些肤浅的疑问或是观念只是在刷“存在感”)
对不起,因为我想不到更好的词可以替代“肤浅”二字。
※ 编辑: Ksgreen (110.28.212.80), 11/10/2015 20:11:55
12F：→ iamsheep: 不是我指导你 我没那麽伟大... 只是看完本来想回应 11/10 20:56
13F：→ iamsheep: 其实那些问题我有去思考过是有答案的 但突然闪过的是这 11/10 20:57
14F：→ iamsheep: 是这些经文 马太7章1-5 11/10 20:58
15F：→ wyytwo: 我觉得你的文字带有攻击性 你是在敲锣打鼓吗?11/10 22:25
16F：→ wyytwo: 一点都没有爱 还肤浅 啧啧11/10 22:26
对外邦人要有爱,对主内要有教导。
教导总是会带痛苦字眼。
[CUV]马太福音 16:23 耶稣转过来、对彼得说、撒但退我後边去罢；你是绊我脚的；因为
你不体贴 神的意思、只体贴人的意思。
难道彼得要对耶稣说:
拉比,你怎麽可以骂我是魔鬼,对我做人身攻击。你要有爱呀!!!
[CUV]马太福音 15:26 他回答说、不好拿儿女的饼、丢给狗吃。
这是对外邦人更没有爱的教导,甚至用狗意喻对方。
爱是通则,不彰显於行为,而是出自於心,希望对方更好。
愿神祝福你
17F：推 fervorya: 你这种回文方式让看的人也觉得不舒服11/10 22:39
对不起,愿神赦免。
※ 编辑: Ksgreen (110.28.212.80), 11/10/2015 22:53:26
18F：推 lostinblue: 不好意思，知道神不要我们心怀不平，但有时候看原原po 11/11 00:04
19F：→ lostinblue: 的发问其实真的觉得很没有目的性，甚至问了问题却只在11/11 00:04
20F：→ lostinblue: 意回文的文章人名翻译不同，没有反馈。11/11 00:04
21F：→ lostinblue: 很抱歉我没有在座各位的胸襟，但除却肤浅一词使用不11/11 00:05
22F：→ lostinblue: 当外，我认为这篇文章的确点出了原原po的一些盲点。11/11 00:05
23F：→ lostinblue: 希望原原po可以再深思一些吧。 11/11 00:05
如果他问亚当跟夏娃有肚脐吗?
这个问题还比较有趣XD
※ 编辑: Ksgreen (110.28.212.80), 11/11/2015 01:19:13
24F：推 jacklin2002: 教导不是批评肤浅後丢一堆问题後就不管。11/11 06:38
25F：→ jacklin2002: 原po的问题很多人都有想过(包括我在内)，要很完整的11/11 06:39
26F：→ jacklin2002: 回答需要时间和耐心，如果没有余力好好教导，我觉得11/11 06:42
27F：→ jacklin2002: 推文点一下就够了。11/11 06:43
这些问题重点是要点出,你问问题的“背後目的与动机”,这样得到答案才会有意义。
如果我直接一问一答,他还是不会知道问问题的“背後目的与动机”。
而且这些答案是需要谦卑地去寻求圣经,或是信徒间彼此严谨地查经交流知晓真理。
而不是用wyytwo那种挑衅的口语来抵抗说“那你是很懂圣经罗,那请你解答所有问题”
这也是我在第一时间没有直接一问一答最主要的原因。对於想知道这些问题的人,期盼我
们可以谦卑来到真理面前,彼此交流讨论,一同明白基督的爱是如此长阔高深。
※ 编辑: Ksgreen (39.8.5.11), 11/11/2015 08:46:43
28F：推 jacklin2002: 你嫌wyytwo口语挑衅，真的是龟笑鳖没尾...怎麽就看 11/11 09:04
29F：→ jacklin2002: 不见自己文章的嘲讽值也多高？ XD 11/11 09:04
30F：→ jacklin2002: 有 11/11 09:05
这很平缓了...
更高嘲讽是:
“引原文分述,用圣经一一解答,再打脸说,圣经写那麽清楚,你是不会自己查唷。”
再补一刀:
“都已经是基督徒了还在问慕道友这种低阶,对你属灵生活没有帮助的问题”
如果这才是教导的话,那我也可以再发一篇XD
31F：→ jacklin2002: 想知道原po的动机，直接推文问不就好了吗？特地发一11/11 09:06
32F：→ jacklin2002: 篇文摆高姿态丢一堆问题又不回答，还说是要教导？11/11 09:06
苏格拉底以“问题”引导出答案,这类引产式指导真理,也是教导。
33F：→ jacklin2002: 更何况，原po在推文底下不是有补充动机了吗？11/11 09:07
34F：→ jacklin2002: 所以第一步当然是先厘清圣经是否是这意思←原po的动11/11 09:09
35F：→ jacklin2002: 机在这，那麽，你愿意回答原po了吗？ 11/11 09:10
对原po目前的状态而言,了解他的属灵背景与他的想法比给他解答还要重要。
(对症下药比头痛医头脚痛医脚还有用)
不只是这个版,在Christianity版也可以看到原po发的文所问的问题,是如此的......
所以重点不在解答,而是问题的的本质。
(不妨你蒐文一下就可以知道)
※ 编辑: Ksgreen (39.8.5.11), 11/11/2015 09:29:36
36F：→ iamsheep: 不好拿儿女的饼给狗吃 不是说外邦人是狗。。。下一句是11/11 09:35
37F：→ iamsheep: 妇人改称耶稣主（本来是称大卫子孙） 耶稣就说你的信心11/11 09:35
38F：→ iamsheep: 是大的就允诺 这是指“救恩是给信的人，而你必须先信我 11/11 09:35
39F：→ iamsheep: ，然後我才能救你的意思”11/11 09:35
那妇人是迦南妇人
当她来寻求耶稣时,耶稣对她说,我是为以色列而来,来找迷失的羊。
妇人不放弃,相信耶稣可以救她女儿,继续努力不放弃地拜祂。
耶稣就开了嘲讽,考验他信心:
[CUV]马太福音 15:26 他回答说、不好拿儿女的饼、丢给狗吃。
意思就是我的饼(救恩)是要给儿女(以色列),怎麽能给狗吃(外邦人)
幸好迦南妇人具有谦卑,恒切寻求,她女儿才蒙得医治。
40F：推 jacklin2002: 好吧，Ksgreen我接受你的说法，但是用这样的方式11/11 09:39
41F：→ jacklin2002: 原po有没有觉得被帮助到，我就不知道了。11/11 09:39
愿圣灵能指教,开启他心眼。
※ 编辑: Ksgreen (39.8.5.11), 11/11/2015 09:56:55
42F：→ iamsheep: 我教会教导这段经文是这样解释的 前面以色列人是指属灵11/11 11:26
43F：→ iamsheep: 上的 不是肉体上的 才有後来的圣灵感动使徒向外邦人传福11/11 11:26
耶稣说为以色列家就是为以色列人。要延伸解释成属灵上就是修改意思。
对上帝的话加以增加,删除,扭曲,这都是魔鬼的伎俩,创世纪三章蛇的诱惑岂不是给我们最
好的榜样?
44F：→ iamsheep: 音 我可以接受这种说法 另外耶稣没必要嘲讽外邦人的11/11 11:26
那你觉得为什麽耶稣要叫门徒打发迦南妇人走,妇人不走,耶稣还说那麽不好听的话?
(以经文记载可知,别再恣意增加延伸意)
45F：→ iamsheep: 你的说法好像在说迦南人很谦卑 而耶稣很小气似的 我不觉11/11 11:30
耶稣小气也是你的延伸意,我只有说耶稣考验信心。
46F：→ iamsheep: 得 然而你又何必争吵呢？ 你所信的继续相信吧 争吵没有11/11 11:30
47F：→ iamsheep: 人对的哦11/11 11:30
48F：→ iamsheep: 其实突然有点好奇 别的教会又怎解释妇人对耶稣的称呼的11/11 11:51
49F：→ iamsheep: 变化。。。11/11 11:51
称呼变化就像,医生救救我女儿
医生:我无能为力
病人:你是华陀再世,救救我女儿
(这是信心增加的表现)
我想我不是像jacklin2002说的点到就好了。
说得如此明白而原po还故步自封,版友就可以省下推他文的时间了......
因为点到也点不醒//(ㄒoㄒ)//
※ 编辑: Ksgreen (39.14.136.167), 11/11/2015 12:50:42
50F：→ iamsheep: 若贵教会是这样教导的就不多说了11/11 13:45
51F：推 wyytwo: 我觉得你大概会有报应吧!11/14 16:58
52F：→ wyytwo: 你自以为自己是对的 别人都讲不对 这就代表你思考有问题 11/14 17:11
53F：→ wyytwo: 当一个两三四个五个反驳你时 你根本就硬凹 也不明着回答11/14 17:12
54F：→ wyytwo: 利用圣经来反驳 也不是真正懂圣经 代表你其实很有问题11/14 17:13
55F：→ wyytwo: 你觉得只要自己站立的住就是真理 却不了解真理是不是辩解11/14 17:13
56F：→ wyytwo: 我一点都不服你 你讲的只是在唬烂11/14 17:15
57F：→ wyytwo: 你只是在利用圣经11/14 17:15
58F：→ wyytwo: 别人的文字是造就劝勉帮助别人 你的文字却是激动嘲讽别人11/14 17:23
59F：→ wyytwo: 在我看来你比较像撒旦 这是第一个回送你的11/14 17:24
60F：→ wyytwo: 第二个你说狗是吧 我告诉你人的等级本不如神 我是神的儿女 11/14 17:25
61F：→ wyytwo: 如果你要骂我(我就这样解读你的文字) 那你也骂了我的天父 11/14 17:26
62F：→ wyytwo: 求天父帮我主持公道 奉主耶稣基督的名祷告 阿们11/14 17:27
耶稣会爱你的!!!
我怎麽会骂你呢?只是你比较激烈地解读我的意思。
劝勉造就可以用,但不是滥用,你翻翻四福音书耶稣的教导“全部”都是劝勉造就的温柔吗
?
其实没有,祂对外邦人温柔,但对以色列人的教导是严厉的,对自己的使徒更是如此。
[CUV]启示录 3:19 凡我所疼爱的、我就责备管教他；所以你要发热心、也要悔改。
如果我哪里解释不好,你再来指教我,我们是可以彼此讨论。(不要用一个硬凹就带过嘛,好
歹也引文点评打我脸XD)
※ 编辑: Ksgreen (39.13.16.10), 11/14/2015 17:41:32
※ 编辑: Ksgreen (39.13.16.10), 11/14/2015 17:44:15
63F：→ wyytwo: 你很善变 11/14 17:46
64F：→ wyytwo: 文气又变好了 好吧我原谅你 11/14 17:46
65F：推 soywu: 不要论断人喔...弟兄姊妹们...就算是对抵挡主的世人..> <" 11/15 17:12
66F：→ soywu: 要爱我们的仇敌...真的好难喔...> <" 11/15 17:12