※ 引述《stevenjobs (PTTheologist)》之铭言： : 前几天我在文章中写到,天主教在中南洲常跟当地原有的异教 : 结合在一起,比如说:中南美洲的黑马利亚崇拜,就是把马利亚跟 : 印第安女神结合在一起.本来崇拜马利亚就是不应该的,跟当地 : 的印第安女神结合在一起,更是夸张.这些都是数百年来天主教神 : 职人员苟且的结果,我记得goodtv的空中主日学 蔡丽贞老师的教会 : 历史系列有提到,以前天主教都把素质比较差的神职人员派到中南美洲. 把素质比较差的派到中南美洲? 耶稣会可是当时最重视学术培育的修会组织耶 把"人"的刻板印象当真理? : 还有拿香祭祖的问题,又有天主教说到世界各地传教,难免会跟当地 : 风俗习惯结合,大家瞧瞧......就又是一种鸵鸟心态,华人拿香祭祖 : 是有把祖先神格化的意思,不单单是追思纪念的行为,而是把祖灵神格 : 化,认为他们有神力,可以保佑子孙,甚至日常生活言语中,都这样表示. : 况且祭祖是跟一堆同姓大家族的异教信仰的宗亲或是家族一起的,他们 : 拿香先拜后土,再拜祖先,基督徒一起拿香,自己心中OS说: "我拿香只是 : 纪念祖先喔" ? 难道不应该彻底分别为圣不拿香吗? 所以天主教版本的祭祖仪式有延续那些要求祖先保佑的思维吗? 你这种张李不分的攻击方式才叫鸵鸟 因为你不去看"天主教怎样祭祖的" 而是拿"民间信仰者祭祖是当祖先有神力"来说嘴 把头埋在实为偏见的土壤中 : 有天主教徒提到,清朝时 道明会的主张如何,耶稣会的主张如何,教廷 : 何时开了什麽会,教皇何时批示了什麽,这些对真正的基督徒来说,这些 : 都是人的作为,不是神的真理教训.天主教就是在这方面走偏,才会有路德 : 加尔文出来改教. 路德与加尔文也都是人 你的发言只是在表达你认为"因为是天主教的人做的事情所以就是错的" 而非"为甚麽这样的作法是错的" : 数百年前改教运动後,天主教在欧洲节节败退,很渴望在人口众多的亚 : 洲扳回一城,很多时候是带有扩张势力的目的在传教的,而不是要人明白真 : 理真的得救的,我们不用管那些天主教的传教士对拿香是怎麽"弹性"解释的, 天主教传福音就只是为了扩张势力 更正宗就真的只是传福音好棒棒? 拜托别用这种发言降低自己论述的水平 : 我们也不用管天主教教皇批准还是不批准.我们是华人,我们比那些老外更知 : 道华人拿香祭祖,是有把祖先神格化祈求神力保佑的,这跟红白包与披麻带孝 : 是不同的,後两者是风俗习惯问题. : 圣经上一再提到: 除了耶和华外,没有其它的神. : 天主教徒还想硬凹吗? 所以我们祭祖从未当祖先是神 还想硬送帽子吗? 拿香的动作本身就不是风俗习惯? 你知道红包在传统上也有避邪的意涵在吗? 人家传统信仰者怎样实行他们的拜祖先仪式 与在华天主教怎样包容传统的念祖活动之差异的存在 又与身为华人有什麽鬼关系?(抱歉我用双关语 我老实跟你说没有因为身为华人 某个动作就只有一种解释能成立的道理 : ======================================================= : http://blog.roodo.com/yml/archives/15120409.html 小小羊有没有穿不混纺的衣服 有没有去找肋未人为他家族的小孩献上斑鸠还是鸽子? 就算台湾的更正宗也没有一个是完全遵循旧约时代的传统与思维去行事 基督信仰的奠基与希腊哲学以至後来的各地传统都挂了勾 要讲纯粹 只有对神的信心能纯粹,懂? -- ＿▆█＿＿ ☆◢█████◣ ◢ ◥◣◢◤◣ ★◢▌ ▌ π ▌ ▌ With blood and rage of crimson red, █ █╲█╱█ ◢◤▌▌◣ ◢▌ ▌ Ripped from a corpse so freshly dead, ██◢███◣▌◢◤◢▌ ▌ ▌ ▌ Together with our hellish hate. █◢◥◥█████◣◥▌ ● ▌ We'll burn you all--That is your fate ! ◥██◥██◤◤ ◥◣◥█████◤ ψπετροτ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 219.85.98.226 ※ 文章网址: http://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JesusLove/M.1416648762.A.A7B.html