上个月我上新竹信义神学院的网站发现有一日神学院体验营 於是我就报名了.也很期待的这日(10/5)的到来. 理工科系毕业的我,求学期间学校是没有神学院的,欧美知名的 大学都是以神学院起家的,可惜目前不论国内外,神学院都与大学 分家.去年回到教会後,也听了自己教会及网路上许多牧师的讲道, 有些牧师的学问及讲道真是纯正又有料,也有很多牧师感觉怪力乱 神或是言行离谱,本质学能很差,顶多是心灵鸡汤的烘培者. 神学院到底在修什麽,神硕道硕,新约硕士,旧约硕士,基督教研究硕 士,课程是怎麽规划,哪一间神学院是国内神学院的台大?哪一间神学院 是国外神学院的MIT,Havard?哪一间神学院是野鸡神学院? 哪些书是 神学院的经典教科书? 这些我都很有兴趣,也ㄧㄧ上国内外神学院 网站探访. 行前信神寄来了当天的行程,早上两堂课 新约研读 与 系统神学 11:00 是早崇拜--圣餐崇拜 12:00 -- 13:50 是午餐及休息 14:00 -- 14:50 是神学基础与研究方法 15:00 -- 16:30 是校园参观与座谈 以下我ㄧㄧ与大家分享 A. 报到与信神给我的第一印象: 信神位於新竹交流道旁,紧邻清交及竹科,这是ㄧ个研究氛围很重的 地区,信神位於小山坡上,停车位很陡,校地也小,1966创校时是个茶园 ,那时竹科未设立,应该是非常非常荒凉. 信神给我的感觉只有两栋大楼,在山坡上的感觉好像士林的铭传大学 但是又小得多.但山不在高,有神则名. B.新约研读与系统神学: 报到後很惊讶的,包含我,只有三位一日神学生,这两位都是姊妹,ㄧ位来 自新北,ㄧ位来自竹北,她们都在教会全职工作,只有我是个单纯会友,呵呵 而且教会生活过得不怎麽样,只比边缘份子好ㄧ些................... 新约研读 50分钟一堂课,人数与环境有点像以前研究所修课的状况, 只不过现在的学生人手一台notebook 或是平板电脑,教科书 外人手一本圣经,林老师的教学活泼,以乡土剧或是歌仔戏 来各自类比四福音书,这堂课我没留下太深的印象. 系统神学 由来自芬兰的柯老师教授,国语很标准,这讨论路得的十架 神学,并且与荣耀神学比较,同学纷纷发表意见,来自竹北 的姐妹更是踊跃发言,也有同学提及教会上周有一个虔诚 会友发生意外过世,为何上帝要如此对他?老师以十架神学 来回答,这堂课我觉得有拨乱反正的感觉,我留下深刻印象. 早崇拜 接下来是早崇拜,信神的礼拜堂有点旧但是庄严,不同於教会 用投影片来进行,这里仪式是以文本来进行,圣歌也比较庄重 典雅,不少启应以唱歌或是有音阶变化的方式回答,感觉有点 向天主教,圣餐是要到台前跪着领,跪着吃,我第一次体验. 总之感觉比很多教会更正式,後来有老师跟我解释这是大公教会 的标准形式,不是像天主教. 午餐 三菜一汤,还有人请我吃很好吃的泡菜,这一个早上信神的同学与 老师或同工都给我很好的照顾与指引.吃完饭後我就到莫兰顿 图书馆休息,这图书馆有6万多本书,很多馆藏也已经e化,有很多 很好的书,不是教会图书柜那种"活泼的生命","每日与神"同行之流 的,中文英文原文的都有,可说是ㄧ个大宝藏. 神学基础与研究方法: 这是下午唯一的一堂课,由来自美国的欧老师讲课,欧老师长得高高瘦瘦 相当斯文, 欧老师提到信神的同学与老师来自欧美亚各国,但是信神是以 中文授课,因为信神的目标是向华人宣教,华人很像犹太人,因战乱及各种 因素到世界各地,目前基督信仰在欧美已衰,而在华人却是越来越兴旺, 他相信神会将棒子交给华人...... 以上的学科扣除欢迎我们三位及我们三位的自我介绍,每堂课只剩下45分左右, 我无法对大家做深入的介绍. 校园介绍与讨论: 这是最後一个单元,老师跟我们介绍校园生活,学制,历史等,基本上信神以路 德宗为本,训练及要求感觉紮实,有人问华神与信神的不同,老师回答:跨宗派的 啥都包,但是难免大杂会,信神是专攻路德宗,且华神是招生多大班制,信神是小 班制,每位老师可以很仔细改学生报告. 我发问信义宗与改革宗,或是信神与 改神的不同,老师的回答是"和而不同",不冲突但是见解不同,比如说婴儿洗与圣餐 两位姊妹很像有意就读神学院,所以她们发问比较多,後来工作人员带我们 参观宿舍与图书馆, 这图书馆还不错,我马上办了借书证借了两本书,因为很多书 去校园书房买都好贵,ㄧ般书局也买不到. 这个图书馆是我最大的收获. ㄧ日神学生体验大概在16:30结束了,我没有打算要读神学院,但是想装备自己 成为有神硕水准的基督徒.也许弟兄姐妹有想要读神学院的,我相信新竹信神 与台北改神,是不错的选择. --

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