作者sCHb68 (御曲雨墨)
标题Re: [讨论] 我错了 一直以来听到的声音讯息不是 神
时间Sun Sep 14 23:18:12 2014
※ 引述《wyytwo (平安喜乐)》之铭言：
: 一直以来我都能感应 能听到一些话语.讯息
: 我一直以为是神在跟我说话
: 直到最近在一次祷告会 我清楚的感受到神的同在
: 神让我领会那一切都不是出自 神 而是出自我过去的信仰崇拜遗留下来的意念
: 他存在我的心思.意念.情感 常让我有错觉与各式各样的想法
: 原来这是出於魂的搅扰(人有灵魂体)
: 以上述经验告之弟兄姊妹
: 若你有和我一样的情形
: 请您要刚强壮胆和主联於一
: 主的话是真理 不必你去怀疑或困惑
: 让你不舒服恐惧害怕的绝对不是主
: 欢迎来信请教
meltice，简称为：m大。
此位m大在基板通常是跟我唱反调的。
（就算大家不在基板出没，大家也知道，他反对基督教不遗余力）
但我认为他却误打误装问对问题了，
他提到：
→ meltice: 会不会过一阵子你又该始怀疑 在你身边的到底是神还是鬼
→ meltice: 毕竟魔鬼也是很厉害的 会假装神来亲近基督徒 对吧
→ meltice: 有没有什麽方式可以验证在我身边的到底是神还是鬼呢？
你可能会说：「这种充满敌意反对态度的言语能是什麽"问对问题"，就是来乱的！」
（本人是「以言立人」，不是站在m大这一方，而是我站在真理那一方，
不过，m大大多数对於基督教的反驳都是"看看就好"。）
最大的原因是～～～～～～～
此原ＰＯ文章里提到：
: 一直以来我都能感应 能听到一些话语.讯息
: 我一直以为是神在跟我说话
（先不论那次祷告会後你才认为这些不是出於神）
所以你一直以来都将听到的话语当成是神亲自对你说话？
这有何圣经根据？
: 直到最近在一次祷告会 我清楚的感受到神的同在
祷告会後，你「清楚感受到神的同在」？
所以可以认为之前的不是出於神？
(A).你「感应并听到神对你说话」根据的是感觉
(B).你「清楚感受神的同在」根据的也是感觉
而最大的诟病是，
(B)跟(A)根据的同样是感觉，
而(B)却能拿来否定掉(A)，
只因为(B)使你知道：(A)是出自我过去的信仰崇拜遗留下来的意念(出於魂的搅扰)？
那我们来假设(只是假设)：
那可不可能再出现个(C)？
而这个(C)可以拿来否定掉(B)，
可能这个(C)又使你知道：(B)是出於过去魔鬼的声音之类的？(举例)
你可能会说：「不会了，我能确定(B)就是正确答案了！」
那我还是想问，你根据什麽？
很显然的你是根据「感觉」！
人的感觉会不会变？
手机的一封简讯一则新闻都可能左右人的心情，感觉可靠吗？
人的一句话一个眼神都可能使人的心情阴晴不定，感觉可靠吗？
你的(B)能够否定掉(A)且都是根据感觉，
就大大证明，感 觉 是 会 变 的 ！！
今天若我回应你这篇文章(就是这篇文章)，
我只告诉你：「我感觉到神让我知道你这篇文章是错的，所以你这篇文章是错的」
你 会 信 服 吗 ？？
凭感觉在信仰根本不符合圣经，
难道你的终极预设就是：感觉，
所以连圣经都要在你的感觉之下吗？
『他们向神有热心，但不是按着真知识』（罗10：2）
我会说「你清楚感受神的同在」这是相当的好～
但是你的情况根本「是不符合圣经的」。
更何况你所谓的「神的同在」到底是什麽意思？
是种趋近神秘的感受吗？那麽要不要用查验一下？
『亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，
总要试验那些灵是出於神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。』(约一 4:1)
那麽「神的同在」要根据什麽？
当然是根据圣经根据神的话！
『我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或译：训慰师；下同），
叫他永远与你们同在』(约14:16)
『我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；
你的杖，你的竿，都安慰我。』(诗23:4)
『万军之耶和华与我们同在；雅各的 神是我们的避难所！』(诗46:11)
难道信仰建立在「感觉上」比建立在「神的话语上」更牢靠吗？
你回覆中也提到：
: → wyytwo: 就是知道 没有怀疑
你回答：「就是知道」，
就表示你不知道你怎麽知道的，
但你这句话其实是不对的，
你应该说：「就是凭感觉所以知道 没有怀疑」
再举一次例子：「我告诉你，我就是知道(没有根据啥)你错了，没有怀疑，所以你错了」
你八成当我是个神经病！
而「凭感觉」我已经在上述提过了，
「凭感觉」根本不符合圣经。
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※ 编辑: sCHb68 (122.117.173.164), 09/14/2014 23:21:06
※ 编辑: sCHb68 (122.117.173.164), 09/14/2014 23:21:31
※ 编辑: sCHb68 (122.117.173.164), 09/14/2014 23:23:43
※ 编辑: sCHb68 (122.117.173.164), 09/14/2014 23:29:14
1F：推 skyj865: 推! 清楚又明了! 09/16 14:37
2F：→ wyytwo: 要推翻一个人的相信是要付上代价的 09/16 15:12
这误会可大了！本人岂敢推翻你的相信？
你相信上帝的同在，我当然认同，
而你的相信也是也是有根有据只不过是"凭感觉"。
我所批判的，不是你的「相信(上帝的同在)」，
我所批判的是，你相信上帝同在的「根据」。
3F：→ wyytwo: 我相信上帝是我的天父 是我爱的天父 是要跟你解释什麽 09/16 15:46
4F：→ wyytwo: 莫名其妙硬要人家接受你的看法 硬要人家说你才是对的 09/16 15:47
首先，谢谢你的解释。
你不需要接受我的看法，我不是真理，
我只是根据我对圣经的领受批判且讨论你的分享而已，
你也可以用圣经把我批个半死。
5F：→ timer000: 晚点我回一篇~ 09/17 00:32
6F：→ timer000: 我大概董wyytwo的意思 09/17 00:33
7F：→ jacklin2002: 我也是因为大概懂了所以就没回。其实就类似timer大之 09/17 01:09
8F：→ jacklin2002: 前推的，只「凭理智」也没办法走得长远。 09/17 01:10
「只凭理智」，圣经可从来没有这样的分法，
『又要将你们的心志改换一新，
并且穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。』
～以弗所书 4:23-24
还有，耶稣基督说话是不是包含「理性、意志、情感」三方面？
约7:14 到了节期，耶稣上殿里去教训人。
约7:15 犹太人就希奇，说：「这个人没有学过，怎麽明白书呢？」
约7:16 耶稣说：「我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。
约7:17 人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出於神，或是我凭着自己说的。
耶稣基督教训人，连反对他的犹太人都稀奇！
我们也知道耶稣基督跟天父是在爱中合一的，
且耶稣基督的教训不是出於自己的，是立志遵行天父旨意的。
这样的耶稣基督有反对理性吗？没有！连犹太人都稀奇祂的教训！
这样的耶稣基督有反对情感吗？没有！祂圣爱的情感是与天父合一的！
这样的耶稣基督有反对意志吗？没有！祂立志遵行上帝的旨意！
耶稣基督更不可能把「理性、意志、情感」三个分开相互对立。
你说「只凭理智」，那麽我问你一个问题，
你说「只凭理智」这句话的同时有没有用到理智？
※ 编辑: sCHb68 (114.39.36.54), 09/17/2014 10:25:03
9F：推 charatible: 真的影响时间久了，心智会变弱，更不用说理智.. 09/23 23:26
10F：→ charatible: 只能凭圣经的话语，警惕自己。 09/23 23:27