这里我先不说作者，请大家先看看这篇文章 今天我要和大家分享　 「恩典在追寻你」 我们常以为　 上帝只对「好人」感兴趣 就是有健全身心灵 从不犯错　 绝不屈服於试探 若你的表现够好　 就能期待上帝的良善 但你一旦走偏　 一旦失败,心生疑惑 上帝就说:太糟了,那是你的错 你若不想要我　 我就离开你,不理你了 但事实刚好相反 当你搞砸了,上帝不会转身离开　 祂反而会迎向你 祂的恩典会寻找你 当你疑惑时,上帝不会斥责说　 你是怎麽搞的?你要更有信心 不,上帝甚 至会越过有信心的人　 前来找你,即使你有疑惑 耶稣讲过一个比喻 牧人有一百只羊　 其中一只走丢了 於是牧人放下九十九只　 去寻找走失的那一只 什麽意思?恩典来寻找你 我们却贬抑这些人　 以为上帝对他们没兴趣 约尔,他们取笑我上教会 她的生活一团糟 他竟然吸毒 不,可知新约圣经大半篇幅　 是由曾经憎恨基督徒的人所写? 扫罗曾是教会的头号敌人 他常捉拿基督徒入狱 但某日他在往大马士革的路上　 要去逼迫更多信徒 大光从天而降,将他击倒 有声音对他说:扫罗 你为何逼迫我? 长话短说,扫罗成为使徒保罗　 新约圣经多半由他写成 原因何在?　 因为恩典临到扫罗 朋友 恩典正在追寻你 你是上帝头号的祝福对象:) --------------------- 成功神学一开始就是建立在错误解经上，使人对信仰有错误的认知 那些认知可能一时让你分辨不出来，未来却可能伤痕累累 我想大家可以先看看这篇文章到底问题在哪，我明天再来回答其作者跟成功神学的特点 ※提示:可先看过前一篇〈新纪元运动〉一，便能看出其特点 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 1.163.41.148 我们的神，是一位圣洁的神，他不能容忍我们的过犯，却仍饶恕了我们 因着他的恩典，我们得以成为他的儿女，但神不会违背他圣洁的本质 那赎罪祭该怎麽完成?是神以他的独生爱子替我们完成的 你该怎麽得到这份救恩?就是相信神 相信你全然败坏，如果不是神你根本无法得救 神会应许我们每件事情吗??神会保佑我们一帆风顺吗?? 神的恩典一定会要、必须要临到我们身上吗?? 我们凭什麽是上帝头号的祝福对象?? 这篇文章的作者是约尔欧斯丁(Joel Osteen) 看见错谬所在了吗 这篇文章从头到尾没教你认罪、没教你感谢，甚至认为你就是该配得这些恩典 保罗写了新约圣经没错，但是保罗的晚年并不好过 假如神的恩典临到我们，是要我们成为传道人的老师，传道人出名了我们没出名 我们是不是头号的祝福对象?? 假如神的恩典临到我们，是要我们因着儿女的过世，而使大家庭信主 我们是不是头号的祝福对象 假如神的恩典临到我们，是要我们在家相夫教子，当个尽责的妻子和妈妈就好 我们是不是头号的祝福对象?? 成功神学不会跟你讲这些，因为在他们的世界就是神在你身上有个大计画、神要用你 你本是配得一切祝福的 但当风浪来袭，这些会变的残破不堪，甚至会使大多数人根基倾倒 因为你只会记得:我是神的儿女、我有资格配得这些荣耀，天父是这麽应许的 在这里头完全没有十字架，只有你自以为的荣耀 神不该给我苦难，或是神给我苦难是要我向约伯一样得双倍祝福这类的话 很多人看不出来这篇的涵义这很正常，因为这类的讲道常是对错兼并的 只要放对了一半，甚至更多，不是很多人能一眼看出其中的问题 历史会向前迈进，但过程可是不断循环的，因为人的堕落使我们不会记得教训 人会忘了蛇曾说「神岂说...」，然後擅自把神的话加以扭曲 神的祝福真的是无条件的吗?? 只有无条件的拣选(无论你长相富贵高低，只要你信就蒙拣选) 从没无条件的祝福(越过有信心的人??？『人非有信，就不能得上帝的喜悦。』呢??) 亚伯拉罕的祝福是白白得来的吗?他没有经过考验吗?? 成功神学的神是丰饶之神，只有丰收没有善恶 只要你们相信它，它就赐丰丰富富的物质给你们这些想要的人 丰饶之神要你们也认为自己是配得这些丰饶的 这里面，神的主权完全被抹煞 你变成主，神便成仆了 看见了吗?"自尊、自信、自我实现" 赵镛基不特别反对佛教 约尔欧斯丁无法对人说出除非信上帝否则人无法得救 乔伊斯迈尔说当耶稣被钉在十字架上时，祂就不再是神的儿子了 而且─他们都曾教导人宣告 教导你宣告圣经里的应许都是要加给我们的、宣告破除黑暗势力 宣告你必须要有异象，而你也要一直求异象... 当你的目光放在你自身身上，而不是为尚未听到福音的国家祈祷、为执政掌权者祈祷 为基督徒如何对性解放团体传福音、为你周遭亲友祷告时，那就是成功神学 『不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。』(约一2:15) ※ 编辑: hcarly 来自: 118.165.93.110 (03/05 01:00) 我有考虑是否要再多PO一篇，而异象我觉得这篇无法讲的太深入 是否要专讲异象，或再多仔细描述成功神学，我再多思考一下 ※ 编辑: hcarly 来自: 101.12.118.206 (03/05 10:20)