有人问我，在"行淫时被拿的妇人"的故事里(约翰福音 8:1-11)， 耶稣在地上画字，有没有什麽特别的意思。 我当下是说应该没有，不过後来在BYU 的 Round Table Discussion里面， 听到了一个还算有意思的猜测。 我跟我老婆说了这件事以後，老婆发现我有一个愚蠢的盲点。 就是我对我没听过的福音解释，第一个反应就是它不存在........ 所以我才会不加思索的回答说：｢应该没有｣......... 省却大家翻经文的时间，以下是经文内容： 清早又回到殿里。众百姓都到他那里去，他就坐下，教训他们。 文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中， 就对耶稣说：「夫子，这妇人是正在行淫之时被拿的。 摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把他怎麽样呢？」 他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰，用指头在地上画字。 他们还是不住的问他，耶稣就直起腰来，对他们说：「你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打他。」 於是又弯着腰，用指头在地上画字。 他们听见这话，就从老到少，一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。 耶稣就直起腰来，对他说：「妇人，那些人在那里呢？没有人定你的罪吗？」 他说：「主啊，没有。」耶稣说：「我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！」 文士和法利赛人抬出摩西律法-----他们奉为圭臬的律法， 企图以此权威，在言语上挤兑耶稣，并从其回答中，找出陷害祂的把柄。 因为耶稣之前的言论中，有几次似乎不太服从他们的摩西律法。 比方说耶稣似乎不管安息日治病的规定。 祂之前也说： 你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。 我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。 在法利赛人听来，摩西好像被比了下去了，他们的权威似乎摇摇欲坠，他们心里可不是滋味呢！ 所以这次他们搬出摩西的名号，说： ｢摩~西~在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把他怎麽样呢？｣ 耶稣却弯着腰，用指头在地上画字。 这让人联想到摩西在西乃山上，耶和华在石板上用手指写下了摩西律法。 法利赛人和文士真是：｢油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着｣， 拥有经文，自命为解释律法的人，却看不出他们眼前的这位就是在西乃山上赐予摩西律法的那位， 摩西律法是祂定的，祂说什麽就算数， 现在祂重新用指头在地上画字，重新订立规则： 「你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打他。」 这句话应该不是说明拿石头打人的资格。 其实，这句话就是祂之前在山上宝训中讲的观念： ｢你们这些假冒为善的人，先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你们弟兄眼中的微尘。｣ ( 马太福音7 : 5 ) 他们之前听不懂，现在耶稣换句话说，他们才听懂了。 他们自己良心上过意不去，才不好意思走掉了。 http://miupix.cc/pm-XJ5P11 以上分享奉耶稣基督的名 阿们 ------/-------/-------/----- 我不能救你，你不能救我，我们也不能彼此相救，我们只能以真理相教，彼此劝服接受真理。一个人接受真理以後，他就会被真理所救，他会被救，不是只因为某人告诉他真理，而是因为他接受了真理并且遵照实行。 （斯密F.约瑟） -- Sent from my iPhone --

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