作者ruru1212 (老牛)
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标题Re: [问题] 三位一体-耶和华见证人
时间Mon Dec 16 01:05:07 2013
※ 引述《wosindsie (Hallowed Be Thy Name)》之铭言:
: 兄姊平安,ruru1212弟兄平安。
: 关於三位一体及耶和华见证人,是一个大哉问。
: 三位一体,由於实在深阔,而我所知有限,
: 只能就自己知道的部份来给予回应,若有不足与错谬,还望兄姊补阙与指正。
: 至於耶和华见证人,我的实质接触不多(共两次,一次被约读经,另次读经),
: 不过若是针对弟兄贴的耶证对唐牧师的回应,倒可提出我认为有疑虑的问题。
: 关於三位一体的部分是:(若有兴趣,可参〈亚他拿修信经〉)
: 1.严格说起来,三位一体指称的,不是「什麽」,而是「谁」。
: 2.三位一体的架构是这样的:上帝在本质上是一,在位格上是三。
: 3.在神学词汇里,三位一体这个词汇的概念,主要用於区别以下神学观点:
: a.三神论(三位异体):有三位神,分别是圣父、圣子与圣灵,本质不同。
:
: 这当然并不符合圣经的教导。
: 十诫里的第一诫便是:
: 「我是耶和华─你的神……除了我以外,你不可有别的神。」(出20:2-3)
: 再说,三神论的神是复数的,无异於多神论。
: b.神格唯一论:只有一位神,圣子是受造的。
: 神格唯一论是另个极端,也不符合圣经教导。
: 它否认了圣子与圣灵的神性。
: 在a.观点里,圣子是真神;
: 在b.观点里,圣子是真人,或祂是受造者,祂神性由圣父赋予,
: 但在圣经里,上述两个神学论点,都只能解释部份经文,无法通过整部圣经的检验。
: 能通过整部圣经检验的归纳是:圣子是真神,也是真人;即:圣子具神人二性。
: (圣子的「神人二性」,若有兴趣请参〈迦克墩信经〉)
: 不论是偏向否定圣子的人性,或偏向否定圣子的神性,都是异端。
: 就如史普罗牧师着作里提到的一个小插曲。
: 他说自己还在神学院念书时,有位老师曾经在课堂上做一个结论:
: 「各位,如果你不接受〈迦克墩信经〉,那你就要替自己选择一个异端。」
: 也许,弟兄会觉得这样就被判为异端,是很奇怪的事,
: 但事实上,这确实是有所帮助的,
: 偏向任何一端,都隐藏让基督信仰系统瓦解的危机。
: 历史上对於异端的指控,手法上确实过於偏激,
: 但我们也不可因此就不对教义、神学去做思量与分辨。
: 这是两码子事:分辨与打压。
感谢wosindsie弟兄的回覆,有些部份我怕删掉会影响到别人的阅读
所以我稍微删了一点点,怕看不到我的回答,请见谅@_@
基本上耶证人的弟兄跟我讨论圣经,已经有大概半年多了
虽然每次都觉得很奇怪,但是我还是继续跟他讨论下去了
因为我不是很清楚他们是否里面都是这样的观点,但是提出我所领受的看法
1.
他们并不是一神论的,有引用,耶稣是个神,撒旦也是个神
只是耶和华是独一的真神,其他的神都是假的。
2.
耶稣是神所首造的(有提过耶稣是最大的天使长)
3.
不知道异不异端到底有没有什麽样的差别?
因为我们如果都是崇拜同一个上帝的话,结果会是不一样的吗?
如果是异端的话,那就不会得救吗?我还挺好奇的
因为耶和华见证人说,所有的人都会听见真理,然後知道确定是真理
但是他不接受才会死亡。但没有地狱,因为神就是爱,所以他不会造
地狱。
以上书籍小弟会去拜读,感谢wosindsie的回覆,
因为我周遭也有些朋友看我在讨论,也想知道答案
虽然他们并不是基督徒,但是也会想知道
: 持平而论,牧师这样说也……不算有问题啦(语气非常犹豫)
: 我很好奇ruru1212弟兄在请教牧师时,有无特别提到耶和华见证人?
: 我自己的想法是,
: 既然弟兄有心想在教义上更加探究,而且看起来是与耶和华见证人有关,
: 那麽,还是严谨一些较好。
: : 但是最近一直有耶和华见证人的人来找我聊圣经
: : 可是我都觉得好像怪怪的= =,很多论点怪怪
: : 所以想不知道是否有人可以讨论一下?
: : 目前有听唐崇荣牧师的讲道,觉得很棒
: : 所以去查了一下有没有有关三位一体和耶和华见证人
: : 的相关事,影片的部份只有提到他是异端
: : 後来查了一下网页,这是结果贴在下面
: : 因为看了以後,觉得很多版友真的都很厉害
: : 所以才想请教一下,毕竟如果真有人来找我们讨论圣经
: : 应该是要分享一下自己所领受的,让他人得利益才是@_@
: : 所以也没有一直推辞他来跟我讨论圣经,因为我有时候
: : 在想,说不定自己也不是对的才是OAQ
: : 拜托了,感激不尽
: 也或者,就是「常做准备,并以温柔、敬畏的心来回答」。:)
谢谢,因为其实我也是在思考,神告诉我们
要爱人如己,所以我们希望所有的弟兄姐妹都可以得救
所以才想多了解一些真理,看看能不能有什麽改变才是 :)
: : 1. 而新约时代从来没有“耶和华的见证人”这句话。
: : 所以他们到底是替谁作见证,我是莫名奇妙。
: : ---------------------------------------------
: : 请看圣经(和合本)原文: 对照英文可以看得更清楚, 中文里
: : 的名词"见证"和"见证人"英文都是"witness", 为突出重点,
: : 就不引用更多的经文了.
: : 以赛亚书43:10 耶和华说:“你们就是我的见证人,我所拣选的仆人......"
: : 约翰福音18:37 耶稣回答说,你说我是王。我为此而生,也为此来到世间,
: : 特为给真理作见证(人)。
: : 使徒行传1:8 在耶路撒冷,犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证(人)
: : 启示录11:3 我要使我那两个见证人,穿着毛衣,传道一千二百六十天。
: : 启示录17:6 我又看见那女人喝醉了圣徒的血,和为耶稣作见证之人的血。
: 唐牧师感到莫名其妙的是「耶和华的见证人」。
: 而耶证人的回应却是「见证」。
: 这种情形是「答非所问」,
: 严格说来,并未回应到「耶和华的见证人?」这个疑问。
: : 2. 他们不信三位一体、不信耶稣是神,
: : -------------------------------------------------- --
: : 以下三段经文表明, "神(上帝)"这个概念不可能包括"道", "神的儿子"和"耶稣基督".
: : ,约翰福音1:1 太初有道,道与神同在,
: : 约翰福音20:31 但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子。
: : 启示录1:1 耶稣基督的启示,就是神赐给他,叫他将必要成的事指示他的仆人。
: 唐牧师说:耶证不信三位一体,不信耶稣是神。
: 耶证人回:「神」不可能包括「道」、「神的儿子」和「耶稣基督」。
: 耶证人的证据是:约1:1、约20:31、启1:1。
: 确实,从耶证人的证据,我们可以完全确定耶证的神论并非三位一体。
: 但此时问题就来了:他们的神论,是三神论(三位异体),还是神格唯一论?
: 此处耶证并非没有破绽:
: 当耶证援用约1:1「太初有道,道与神同在」,
: 举证说「神」与「道」是两个不相容的概念时,
: 便无法解释约1:1的下半句「道就是神」。
: 据我所知,耶证之所以能够解释,采取的作法是:用自己版本的圣经。
: 因此,约1:1,耶证版本是这样的:
: 在最初就有「话语」,「话语」跟上帝同在,「话语」是个神。
弟兄真的非常了解他们耶
因为我手上就有两本圣经,翻开来看确实如此…感谢…
我会再问过他的
但是他们是多神论,就是只有耶和华是真神,其他的都是人造或是受造的
这点我会提出来看他怎麽解释,但是我想他会说这是另一位神。
: : 地狱的翻译比较复杂, 为简单起见, 我们用反证法. 没进入天堂的应该就是在地狱了.
: : 约翰福音3:13 除了从天降下仍旧在天的人子,没有人升过天。
: : 马太福音11:11 凡妇人所生的,没有一个兴起来大过施洗约翰的。然而天国里最小的,比
: : 他还大。
: : 使徒行传2:34 大卫并没有升到天上
: 这一段我不是很了解耶证想表达什麽,故略过。
这个应该是想讲,因为没有上天堂,就是下地狱了
大卫没有升上天,如果有地狱的话,那就是下去了
想说死了就只是睡着了,没有第二次的苦难,因为神就是爱
所以不会造地狱来折磨人
: : 只有他本人心中有数了.
: : 约 翰 福 音14:28 因为父是比我大的。
: : 约翰福音17:3 认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督
: 由於唐牧师秉持的是「三位一体」观念,
: 因此,他此处的「高低」,指的是「创造」与「受造」之间的关系,
: 亦即:上帝一个名,有圣父、圣子、圣灵三个位格,
: 这三个位格没有孰高孰低,也没有谁是被造的。
: 而耶证此处想证明的只是圣经有说出高低,
: 但其实并未回应到唐牧师的点(主要是「创造—受造」)。
这边的话我就有点看不太懂了
假设没有被造或是受造的话,那分大小的意思是什麽呢?
这就有点不明白了
: : 5. 耶和华见证人不过是诺斯底派(Gnosticism),加上亚流派异端在20世纪初,19世纪末
: : 大行其道的一种异端的复活。
: 嗯……,这一段结语,主要是在表明耶证才是真道。
: 或许?
: 但我知道的是,在基督教里,
: 预言指向的都是基督,不是「耶和华见证人」。
: 我们也只是因见证了上帝大能,因此符合经上所载的见证者名号。
: 我们确信预言指向基督,
: 也因而确信我们的救主为耶稣基督,而非「耶和华见证人」。
: 「我向一切听见这书上预言的作见证,
: 若有人在这预言上加添甚麽,神必将写在这书上的灾祸加在他身上;
: 这书上的预言,若有人删去甚麽,神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分。
: 证明这事的说:『是了,我必快来!』」
: 「阿们!
: 主耶稣啊,我愿祢来!」(启22:18-20)
真的非常感谢您回覆我,因为很多版友的回覆都是圣经
看了都是满满的感动,感谢您 :)
要回覆的时候说引言超过80%
所以就又再删了一些,希望不会造成阅读上的困难
感谢
--
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