作者drea (星空下的背影)
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标题Fw: 「地方召会」被列入ECNR『新宗教与非正统教派』
时间Fri Oct 25 19:55:46 2013
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作者: drea (星空下的背影) 看板: Christianity
标题: Re: 「地方召会」被列入ECNR『新宗教与非正统教派』
时间: Fri Oct 25 19:53:06 2013
: 倪柝声李常受之於召会就如同列宁史达林之於俄共
: 很多列宁的老同志都被史达林杀害或监禁
: 很多倪柝声的追随者後来都与李常受分道扬镳
: 聚会所在李常受死後变成集体领导,中央集权依旧,只是从独裁变成寡头,
: 从毛主席说了算变成政治局常委表决。
把倪柝声李常受比喻成列宁史达林,把召会比喻成俄共与事实刚刚好相反,
列宁史达林和俄共都是杀人不喳眼的,但召会都是被杀的居多。
因为不管是倪李或召会都是被逼迫长大的,如下:
倪弟兄时代
1952年4月10日,(三反五反运动中)倪柝声在东北被秘密逮捕关押。直到4年後的1956
年(肃反运动中),才与在那一年1月29日被捕的同工汪佩真、李渊如、张愚之、蓝志一
等人一同在上海,被作为「倪柝声反革命集团」公开控诉,最後倪柝声和许多同工都
死在牢里。
李常受时代
1970年代早期,美国着名的基督教护教及异端研究机构[13]-基督教研究院(Christian
Research Institute, CRI)[14]将华人传道人倪柝声与李常受所带领的地方教会定为
邪教。他们的研究产生了日後一连串定罪倪柝声与李常受的职事与地方教会的英文书籍
。当这些书籍被翻译成中文之後,传入了中国大陆,导致1983年唐守临与任锺祥两人
编写的《坚决抵李常受的异端邪说》,根据这项资料,中国政府认为李常受与地方教会
为呼喊派,并定李常受与地方教会为异端,展开二十多年的逼迫,将许多地方教会的信徒
抓进牢里,有的判死刑或无期徒刑,有的判多年的劳改。
还有你所提的---「地方召会」被列入ECNR『新宗教与非正统教派』这件事
这是1990年左右出的书,那时正是召会和美国教会处的最不好的时候
因为在更早(1985年)伪灵剖析会出了一本叫(神人)的书,把召会打成邪教
也因为那时正是召会在中国被大肆围剿,许多弟兄姊妹被抓、被判刑
所以召会就告了当时的伪灵剖析会,当时法院也请美国宗教研究所(Institute
for the Study of American Religion)创办人梅尔敦进行究研,之後梅尔敦
发表了"一封公开的信--关於地方召会、李常受与《神人》的争论",截录部份
文章如下:
在已过的一年,我和你们诸位一样,对於李常受(Witness Lee)所带领的地方教会,
与伪灵剖析会(S. C. P)、尼尔达迪(Neil T. Duddy),以及《神人》一书出版商之
间的诉讼案,甚为关切。最初,我是对於一个基督徒团体,即地方教会,竟将同作基督徒
的人告上法庭一事,感到不安。後来我发现地方教会的带领人曾竭尽所能,以种种较
为缓和的途径,促使对方撤回该书,并承认该书的错谬。
最近,地方教会邀请我对其生活及信仰进行严谨的研究;较前几年我撰写美国宗教百科
时所能作的研究更为严谨。我在一九八四年着手研究,兹将部分心得附于後文,以供
诸位参考。
我对地方教会的研究,包括研读李常受所出版的大部分着作,以及伪灵剖析会工作人员
尼尔达迪和亚历山大(Brooks Alexander)的冗长证词,这段过程证实是我基督徒生涯
中十分痛苦的经历。我开始核对达迪书中引用李常受的话时,发现《神人》一贯地从
李氏着作中取出几句,置於毫无关联的文中,使其与李氏所要表达的意思正好相悖。
这样作是根本不顾李氏着作中,对於基督徒信仰伟大真理的清楚教训与证言,而这些
教训与证言在李氏的着作中是随处可见的。我也留意到他们企图将地方教会所实行的
祷读,视为东方宗教的念咒;此举实属荒唐,因为二者毫无相似之处。
我细读他们的证词,尤其是达迪的证词,发现《神人》一书中对李氏所作重大性与譭谤
性的指控,完全是根据一个离开地方教会,对地方教会充满敌意之人未经证实的言论;
此类指控出现次数之多,使我甚为惊讶。达迪一再采用那位前会友的话,自己并未对所
声称的事件,先作任何独立的求证,便严厉地指控地方教会管理财务失当,骚扰会友
心理,以及企图非法侵扰前会友等等。
我一向支援伪灵剖析会,尤其支援她将非正统宗教团体的重要资料尽力提供给基督徒大
众,所以当我进行调查时,真正受到了震撼。我很不安,居然有人写出这样拙劣的文章
,讽刺另一个基督徒团体的生活,由伪灵剖析会这样一个组织所资助,又由校园团契
出版社(I.V.P)这样一个信誉卓着的出版商来发行。然而,另我更受震撼的是,
出版这样一本书所显露的道德意图。书中错谬、歪曲的陈述比比皆是,使人难以相信
《神人》仅仅是一部学术水准低劣的作品。
五月二十八日。加州奥克兰法庭审讯达迪和德国出版商时,我必须把我所发现的事实,
呈上法庭,这不是一件愉快的事[1]。
最後伪灵剖析会官司打输了,该协会也解散了,但当时的美国教会非常不谅解召会
为何要打官司,不过後来基督教研究院深入调查才知道,中共把他们研究的成果
当依据来逼迫召会的弟兄姊妹,但这也是2008年以後的事了---拉回主题,在上述的
官司打完後,美国教会又推出了一连串把召会打为异端和极端的文章。
包括1990年代,「邪教和新兴宗教百科」的 ECNR把召会列为『新宗教与非正统教派』
2007年1月9日,七国六十多位福音派学者和教会领袖发表公开信等等事件
最後使得基督教研究院(Christian Research Institute, CRI)於2003年协同
真道实践会再次进行六年的研究,其研究成果就是广为人知却不被人阅读的--我们错了
http://blog.sina.com.cn/s/blog_bfbf3ce501018p8r.html
其来龙去脉大概就是这样,但我觉得近年来召会已比1990年李弟兄还在时开放许多,
许多活动也是一同举办,也共同发声,况且在1990年代,「邪教和新兴宗教百科」的
ECNR把召会列为『新宗教与非正统教派』至今的以往,也有许多基督教团体在了解
召会神学後,是认同召会的神学还在正统的范围里,如下:
香港苏颖智牧师在 时代论坛第1108期(11月23日)登的声明
http://ppt.cc/fahx
美国富勒神学院声明(2006.01.05)
http://www.wretch.cc/blog/shepherd17/6830759
真道实践会-会长格雷琴。巴莎迪诺姊妹对召会的评价
http://tw.myblog.yahoo.com/blogof-grant/article?mid=3375&prev=-1&next=3374
现在召会和一般正统教会正往和睦同居的方向进行,但Tiunn网友居然把23年前的东西
po上又不明确的说明,让人觉得有误导人的嫌疑,虽然这样做是否正确是主在判断
但却是让我大大的感叹呀。
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