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※ 引述《pipiboy1980 (post-neo)》之铭言: : 就你所说的安慰在世的人 : 我有一个南部表阿姨平常去一间颇具年代和盛名的教会 : 而她先生是不去教会的 : 她先生在癌末时 : 教会的人半鼓励 半要求 半强迫的跟我表阿姨说 : 你先生快要往生了 要赶快受洗 亲近主 才能上天堂 : 处在弥留状态时 : 教会人马 浩浩荡荡的去医院 : 半拖半拉的 将带着呼吸器的表姨丈去受洗 : 不知道是在游泳池或是什麽的池塘里面 : 牧师把他压在水里面"受洗" : 让他活生生的快窒息 : 难道把一个无法呼吸必须藉由呼吸器暂时维生的人 : 强压在水里面 : 这样的安慰在世的人有比较好吗? : 请问一下 牺牲快往生的人 来安慰在世的人 这样有比较好吗? pipiboy1980,平安,这种情形很遗憾,没有人想遇到 不过,换个角度来想——也许你一点都不认同他们的做法——,但确实, 这些教会的朋友与你表阿姨的行为,是出於爱你表姨丈的心 请别误会,我并不是说这个教会的作法是正确的。 在这个事件里,我们可以看到, 如果用错地方、用错方法,「爱」将会变成一件多可怕的伤人武器, 而更可怕的是:当事人认为自己一点罪、一点错都没有 想一想,这和我们过去抵制父母的那句「为你好」,有何不同? 当我们火热地强迫对方服从我们内心的想法,这种火热往往藏了罪的痕迹在里头 什麽叫做「为你好」? 潜意识的想法是:怕你不好牵连、拖累到我? 潜意识的想法是:我知道得比你多、看得比你远,知道什麽对你最好? 潜意识的想法是:听我话,你就不会浪费自己的人生了? 想法有很多,做法也有很多,但只要用理智去思考,我们不难发现: 这些都是隐含骄傲、自负与想当上帝的念头。 但基督徒该是什麽样子呢? 基督徒是一群什麽都不怕的人,他们单单敬畏上帝, 因祂是我们生命的源头,是创造天地唯一主宰。 为什麽基督徒可以做到这样? 因为他们信耶稣基督为我们的罪钉十字架,又死而复活, 我们跟随祂,同是「向罪死,向神活」。 「我们若是与基督同死,就信必与他同活。…… 所以,不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私慾。 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;……」(罗六8-13) 真正的爱,来自於我们正确的自我认识, 但如果我们对上帝的认识不正确,也就不可能正确的认识自己。 (请细心阅读版上兄姊的见证或个人分享,相信你会不难发现这点) 最後,与你分享一件「完全相反」的事。 我有位亲人,送医後几乎昏迷不醒,忽然有天深夜,他醒了,意识清明要求受洗。 这位亲人的家人急忙为他联系牧师与长执,但很遗憾,牧师拒绝前来施洗。 亲人的一位女儿,就这样跌倒了,背离神十多年,直到最近。 这十几年中,她只要一提到教会,就是咬牙切齿,深恶痛绝。 最近回到教会,一开始她仍为自己这十几年背离上帝的行为,来找藉口、合理化。 但蒙主光照,最後她为自己背离上帝,也为自己的罪,流泪後悔。 这整个事件的经过,我再清楚也不过。 因为「那位亲人」是我外公,「亲人的一位女儿」是我母亲。 当时,我人就在现场;之後,我也遭受过母亲对我信仰的阻挠。 -- 我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁? 应当仰望神,因我还要称赞祂。 祂是我脸上的光荣,是我的神。(诗四二11) --



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◆ From: 219.69.114.88 ※ 编辑: wosindsie 来自: 219.69.114.88 (10/15 07:22)
1F:推 johanna:这真的很可怕....基督徒的使命本来是要把基督带给别人, 10/15 09:51
2F:→ johanna:却因为我们的软弱,反而常常把人绊倒,害人远离真理.... 10/15 09:51
3F:→ johanna:为了主耶稣之名,我要向 pipiboy1980 道歉,恳求你原谅 10/15 09:51
4F:→ johanna:基督徒犯的罪,并为你祈祷,愿你能试着真正地去认识基督。 10/15 09:51
5F:推 Jochum:请问wosindsie,当时牧师为什麽不愿意施洗呢?? 10/15 11:23
6F:→ wosindsie:当时遭拒的理由是:夜深、路途太远。但及长再想此事, 10/15 11:33
7F:→ wosindsie:极可能是:牧师并不确定欲受洗者是否确信。 10/15 11:34
8F:推 Jochum:听起来是临终受洗,不知道大家对於临终受洗时,施洗者对於 10/15 11:36
9F:→ Jochum:确信这件事情的态度.我认为应该是要施洗的. 10/15 11:37
确实是临终受洗,隔日外公病情转危,送进手术房,再无活着出来。 虽那时遭聚会教会的牧师拒绝,但是,主的安排细致严密得我们难以测度。 那一夜,致电给牧师的,是以要把福音传给这家庭为使命的家人, 但她完全没想过牧师会拒绝前来,一挂下电话,整个人都慌了。 在我们家搬出原来居住地前,整家人其实就受上帝、受当地教会许多帮助, 虽然後来搬到不远的外地後,家人忙於生计,并未参与聚会。 二十几年来,家人不曾回到那间他们认同归属的「母会」。 如果硬要说,唯一与那间教会有的联系,是和一位长辈一起长大的好友, 长辈与他友谊深厚,始终保持联系。 最後,透过那位朋友的安排, 外公是由这间教会的牧师来施洗的。 (十几年後,主又透过这间教会、这位牧师,紧紧、牢牢把我妈妈抓回祂面前。) 牧师对外公那场洗礼,及之後外公说的一些话,仍旧印象深刻, 他说:只能说这是神蹟,是上帝的恩典。 对於那位拒绝的牧师,其实我自己本身并不会对他有怨言,也不遗憾。 他是一位忠心的主仆,严谨一生,持守、传扬主的话语。 他是造就我信仰的重要人物,在我未真懂事前,即教导我敬畏上帝与爱人, 我在他身上学习到许多。 回首来看这整件事, 我只看见,这是主的安排, 而主并未安排祂这位忠心的主仆,来为外公施洗,而是用了另一位。 当然,也许有人会认为,那是因为最後我外公如愿受洗了, 若仍未能顺遂受洗,外公就离世了,我还能说得这麽漂亮吗? 我想过这个问题,想了很久,最後我确定就算是这样,我的想法也不会变。 当然,我会很遗憾,但我相信主的信实与善美,祂的安排定有美好旨意在其中。 至於临终受洗究竟该不该坚持确信? 我想,从pipiboy1980和我各自提供的两个例子来看, 症结不在於坚持或不坚持, 不管坚持(我遇到的),或不坚持(pipiboy1980遇到的), 都可能造成问题:我妈妈跌倒、pipiboy1980认为基督教/徒伪善。 对牧师来说,仍旧端视牧师的领受是怎样吧。 至於对信徒来说,我们始终都需持守一个信念,即: 在这些经历中,主究竟要我们学习、磨练什麽。
10F:推 timer000:推! 10/15 11:57
※ 编辑: wosindsie 来自: 163.32.125.156 (10/15 12:42)
11F:推 balloon:真的是很棒的分享...其实一切都在神的手里呀.. 10/16 01:57







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