※ 引述《Dukoff (萨克斯风爱好者)》之铭言： : 标题: [问题] 真耶稣教会与脸书社团 : 时间: Tue Apr 9 16:21:12 2013 : : : : 会注意到这个[真耶稣]教会 (不是[真道]教会喔) : : 是因为某真耶稣的网友说:[我们教会不办复活节!] 让我很惊讶 : : 因此 我去查了点网路 才知道这个教会被认为[异端] : : 当然 我自己是不清楚 所以想问问大家 它是否为异端? 这个教会我了解不深 但面对时我抱小心谨慎的态度 真耶稣教会不像摩门教是清楚明确的异端 形式上像较极端的灵恩派 但他们不信神的三一 也因他们独有的种种仪式 认为他们才是唯一真正得救的教会 严格上来说的确是属於异端 但他们有的问题其实很多正统教会也有 只是他们更偏激些 这篇文章写的不错 可以看看~ http://tw.myblog.yahoo.com/jw!EP.erVyLCRafwvvc1sg-/article?mid=147 : : 另外，针对异端在宗教内的发文，不知道大家意见如何? : : 在该脸书社团 是一个国小的网友办的 : : 我曾建议他把那个真耶稣的网友踢出脸书社团 : : 主要会这样说 是因为那边跟PTT这边不同 : : 那边似乎没有具有坚强圣经教义基础的网友 而能把真正的真理散布 : : 就如先前这版版主可以针对摩门教的网友有所回应 : : 所以 目前那脸书社团持续下的 就是一两天就会看到异端的文章 : : 但版主不予处理 : : 如果是你 你是会乾脆就退出社团 让那些社团内的人继续被"薰陶" : : 还是各位会有什麽建议的办法呢?? : : 针对这种看不太出来的异端 我觉得那种浅移默化的程度 : : 可能比东方闪电还要严重..... 这个问题不好处理~ 神给我们的责任 是在我们被赋予的权柄下行合神喜悦的事 彰显神的旨意与荣耀 如果我们没有合适的权柄 就尽我们所能的为主发声 向主祷告 让神负全责 其实这个世界的背後势力是撒旦 我们只能尽力为神夺地盘 不可能全面得着 除非主再来了 就像之前讨论过的 主耶稣告诉我们 麦子中总会混有稗子 必须等将来神以审判分开 「耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。 他看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。 於是对门徒说：要收的庄稼多，做工的人少。 所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。」 马太福音 9:35-38 : -- :

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) : ◆ From: 114.24.29.20 : 推 C2C:你认为让人得救的是宗教，教义，还是，基督？ 04/09 17:05 : → C2C:人根本没资格说哪个教派会得救，哪个教派不会 04/09 17:06 人的确没有资格 但神有资格 神已经在圣经里清楚明说救恩的根据 但人会误解误用 我们所说的并非哪个教派的问题 而是撒旦藉着各种手段将人诱骗离出真道 这些情况不只在异端或极端宗派里会有 在任何教会中都有 只是异端极端是教会带头诱骗 神的心意是藉着真理 将人从撒旦的手中挽回 回到神的永远旨意 成为神荣耀的器皿 如果你仔细读新约圣经 会发现神不断藉着使徒说出真理 要将异端的错误观念转回 真正让人得救的是基督 但不是口称基督的人都能得救 而是正确认识基督的人才能得救 如果今天有个宗派说信基督 但基督不是神 你说他们可以得救吗？ 当我们按神的话指出人的错误时 不是觉得自己才对 唯我独尊 而是小心谨慎 希望人人都能藉神的话认识真理 转回归神 C2C版友 谢谢你到本版 再次向你提醒 本版欢迎任何真理的讨论 但谢绝破坏性发言 建议您发言时选择和睦的表达方式 才是真正为主发声 否则恐怕流於无谓的批评 : 推 JockerLock:好可怕喔！ 04/09 17:09 : → JockerLock:可是在还没有报出有犯法的事以前，我们也无法做什麽 04/09 17:10 : 推 JockerLock:我觉得C大有点奇怪，现在不是指会不会得救的问题，而是 04/09 17:13 : → JockerLock:危不危险的问题了 04/09 17:13 : 推 C2C:有什麽危险？ 04/09 17:25 : → JockerLock:按照如果发文所说的比东方闪电还严重的话，就真的很严 04/09 17:27 : → JockerLock:重 04/09 17:27 : 推 JockerLock:刚刚也上网查资料，在国外有发生事情 04/09 17:45 : → JockerLock:看了就觉得可怕 04/09 17:45 : → GPNN:真耶稣跟 耶证是一样的 其实所谓异端 只是真理上不同 04/09 18:10 : → GPNN:并不是什麽邪魔之类的东西 像东方闪电是已经侵犯人身财产 04/09 18:11 : → GPNN:那已经不能叫异端了 而是同名的异教 04/09 18:12 : → GPNN:硬要说的话 天主教也是一种异端 异端的意思就是 与基督教不同 04/09 18:13 : → GPNN:的真理 不同的基础 没有三位一体 没有唯独圣经 04/09 18:14 : → GPNN:话说回来 若是教会唯独牧师 唯独牧者 算不算异端? 04/09 18:15 异端有异端的定义 我们必须要小心看待 唯独牧师唯独牧者的教会可能成为异端的起头 的确危险 本来不同教会对圣经看法都会有差异 我的教会传道人和长老间看法都不见得完全相同了 但有些基本真理 若是错误认知 反而使人离开真理 那就是异端 1. 对神的认识 神的三一 神的独一 神的永能和神性 2. 对基督的认识 基督是神 是神的儿子 是完全的人 是完全的神 3. 对救恩的认识 基督的死里复活 为罪人钉十架 因信人可以称义 并且可以成圣 基督救恩使人回到神永远心意 彰显神永远的荣耀 天主教的确有人看成了异端 他们以人的权柄取代神的权柄 我个人比较把他们看成极端 天主教还是有许多对基督有真认识 真得救的好圣徒 : 推 JockerLock:G大是指敬拜人的意思吗？ 04/09 18:33 : 推 jcboy:那成功神学怎麽办XDDD 04/09 18:49 : → jcboy:根本防不胜防。 04/09 18:49 : → GPNN:Jocker 你拜圣经吗? 我是说以牧师 牧者为尊为大的教会 04/09 19:09 : → GPNN:jc 成功神学原本并不是这样 原本的成功神学是上帝的成功 04/09 19:10 : → GPNN:保罗的生命成功吗? 以世界来看 NO! 以上帝来看 Yes 04/09 19:11 : → GPNN:当守的道我已经守住了 但现在人是 当守的产业我已经守住了 04/09 19:11 : → GPNN:但不管怎样 神总有祂的智慧 引人到祂面前来 只是在神所指示的 04/09 19:16 : → GPNN:山上 谁肯献上以撒 谁不肯献上以撒 就是自己的事了 无关神学 04/09 19:16 : → GPNN:Jocker 摩西说的话不能成为圣经 牧者说的话更不能 04/09 19:19 : → JockerLock:是只有神说的话才算是没错 04/09 19:48 : → JockerLock:神也曾说过不要忧虑 04/09 19:48 : → JockerLock:但是对於没信主的人而言呢？ 04/09 19:48 : → JockerLock:牧师或是摩西他们都是领袖，我们不是也应该听领袖们所 04/09 19:49 : → JockerLock:讲的话，因为他们的话都是从圣经而来的 04/09 19:49 : → JockerLock:凡事倚靠神我很清楚，可是并不是每件事情都是这样。 04/09 19:56 : → JockerLock:难道待在小组里就不用听小家都话，因为小家的话不是从 04/09 19:56 : → JockerLock:圣经而来? 04/09 19:56 : → JockerLock:不是这样，小家所说的话全部都来自於圣经，只是有的时 04/09 19:56 : → JockerLock:候并不是用真理跟我们说，是怕我们听不懂，难道你跟别 04/09 19:56 : → JockerLock:人解释圣经时，也是直接用真理这样去讲就好了吗？ 04/09 19:56 : 推 hcarly:我只能说 看你自己 但如果你打算不退出 就要有很坚定的信念 04/09 20:57 : → hcarly:版主不管 你可以自己作工 但你也可以选择退出 04/09 20:57 : → hcarly:我只能说看神如何使用我们 先祷告 但如果没有负担就不要太 04/09 20:57 : → hcarly:勉强 毕竟神要我们多传福音多结果子 但要先装备好自己 04/09 20:57 : → hcarly:不要到时反被异端绊倒 04/09 20:57 : 推 hcarly:潜移默化的教导这个世代太多了 成功神学、灵恩运动和新时代 04/09 21:00 : → hcarly:外还有很多根本防不胜防 最重要的是回归圣经、先装备好自己 04/09 21:00 : → GPNN:魔鬼不也用圣经的话吗? 难道人比魔鬼还熟识经文? 04/09 22:01 : → GPNN:当我们在神面前 牧者与我们有何不同? 诗篇23:1 耶和华是我的 04/09 22:02 : → GPNN:牧者 因此 我不认为其他人可以做我的牧者 04/09 22:03 : → GPNN:使徒彼得也说 听从神 不听从人是应当的 04/09 22:04 : → GPNN:Jocker 我实在问你 你是向神祷告 还是向教会的小家祷告呢? 04/09 22:04 : → GPNN:救恩既出於神 何以听从小家呢 如此 救恩出於神 我能听从鬼魔? 04/09 22:05 : → GPNN:马丁路得既从天主教改教 谁能拿权柄说"我说的是" 04/09 22:06 : → GPNN:这样 我们若跟从牧者 是信天主教呢 还是基督教呢? 04/09 22:07 : 推 hcarly:推G大 J大要警醒和分辨 圣经人人都会解 差别就在正解和误解 04/09 22:15 : → hcarly:听教导时不能只单单听 要去留心是否哪里观念有出入并考察 04/09 22:15 : → hcarly:有些是用反合式、有些是夸示比喻、有些可能似是而非 04/09 22:15 : → JockerLock:我现在就回答你，我只相信唯一真神耶和华，我只相信耶 04/09 22:16 : → JockerLock:和华所说的话。 04/09 22:16 : → JockerLock:但难道人的话就不能听，不能运用？ 04/09 22:16 : → JockerLock:按着你这样说，那麽我不用去主日跟小组聚会了？ 04/09 22:16 : → JockerLock:那麽你们又怎麽知道我有无分辨？唯有耶和华才知道吧！ 04/09 22:20 : → JockerLock:？ 04/09 22:20 : → JockerLock:按着你们所说的，我连见证也不用听了？！ 04/09 22:23 : → JockerLock:我在教会规矩可以不用首了，因为都是人定的？？ 04/09 22:24 : → JockerLock:那我还去教会做什麽？ 04/09 22:25 : 推 hcarly:J大你激动了 我没有指责你 只是提醒你要留心分辨 04/09 22:34 : → hcarly:牧者的话当然要跟从 但假如他的话不符圣经或太过极权那就 04/09 22:34 : → hcarly:一定不行 现今教会有很多规矩 但很多都是莫名奇妙的规矩 04/09 22:34 : → hcarly:假如是真的到了无法接受的情况 那我想只能另寻他处 04/09 22:34 : 推 bigbowl:to 原po 你可以祷告 然後试着把传讲真理的文章贴在社团里 04/09 22:36 : → bigbowl:让言论不只是异端 文章可以贴唐崇荣牧师 康来昌牧师 小小 04/09 22:37 : → bigbowl:羊的基督教园地的文章 愿主让真理宣扬 04/09 22:37 回到这里发现推文又增加了~ 所以叩过来贴在下面 大家讨论时用词都可以再和睦一些 常常我们发言为了表达自己的看法 可能误解别人看法 网路的确不是能完整表达的工具 因为看不见表情听不出语气 所以可能发生许多误会 但网路也因此可以删除许多不必要的表情语气 让表达更加纯粹 我个人不是很擅长沟通的人 有的人会被我的严肃吓到 或者反感 还有觉得好笑的~ 偷偷告诉大家我在网路上调适语气的方式 除了认真看大家的每句发言 小心选择回覆的语句外 我也慎用标点符号 尽我所能的不将错误讯息发出 但也因此每次回覆都要花大量时间~ XD 总结一下大家的推文 其实教会本来就有教会的破口 教会既是由软弱的人组成 自也是个软弱的器皿 我从圣经里面读出 神的确是赐与教会管理的权柄的 我们也都当顺服 但如果教会不在神的心意中带领圣徒 教会也必须面对神的审判 我们都必须交帐的 「你们要依从那些引导你们的，且要顺服；因他们为你们的灵魂时刻警醒， 好像那将来交帐的人。你们要使他们交的时候有快乐，不致忧愁； 若忧愁就於你们无益了。」 希伯来书 13:17 至於偏离真理的牧长 我们要为他们祷告 彼此提醒 如果他们始终不按神的话悔改 我想神也会有神的审判 会有神的作为 毕竟教会的头是基督 基督会负责 教会太过高举牧长的确也会有问题 教会历史有过太多例证了 面对这些问题 我们的确要小心 但态度很重要 小心过度就成了偏激 就成了论断攻击 「彼得和众使徒回答说：顺从神，不顺从人，是应当的。」 使徒行传 5:29 这句话使用时要非常小心 说这话的彼得非常清楚神的心意 而且愿意为这句话受苦受死 他们说这话时 是在高举钉十架的基督 为基督作见证 而非指责人的错误 这段圣经後面让我们看见 如果见证是出於神 神自会坚固祂的见证 赐人权柄 比起指责他人的错误 更重要的是愿以生命为神作见证 所以这章最後的一句是 「他们离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。 他们就每日在殿里、在家里、不住的教训人，传耶稣是基督。」 使徒行传 5:41-42 -- 『谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。』 诗篇25:12 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 1.168.88.82 ※ 编辑: dinosaur803 来自: 1.168.88.82 (04/10 00:31)