※ 引述《jdcbest (杀生为护生 斩业非斩人)》之铭言： : ※ 引述《hc22 (请Tico联系我 谢谢)》之铭言： : : 请问 : : 基督教对"被害人告加害人"此事的态度是怎样呢? 理由又是怎样呢? : : (不适合慕道者答, 谢谢) : : 因为我身边有的教徒说这不是符合基督教信仰的公义,有的教徒说这样才能彰显公义, : : 说法刚好相反所以使我非常困惑! : : 感谢解答! : 是否提告, 若从圣经来看, 要视个别事件情形及被害人是否是基督徒而论.例如: : 一、若基督徒是为个人利益而告，圣经并不赞许。圣经经文参考： : 马太5:38~ : 　　你们听见有话说，“以眼还眼，以牙还牙。” : 但是我告诉你们，不要抗拒恶人；反而无论谁打你的右脸，连另一面也转给他。 : 那想要告你，要拿你里衣的，连外衣也让给他； : 无论谁强逼你走一里路，你就同他走二里... : 你们听见有话说，“当爱你的邻舍，恨你的仇敌。” : 但是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告， : 你们就可以作你们诸天之上父的儿子；因为祂叫祂的日头上升，照恶人，也照好人； : 降雨给义人，也给不义的人。 : 罗 12:19 : 　 亲爱的，不要为自己伸冤，宁可给神的忿怒留地步， : 因为经上记着：“主说，伸冤在我，我必报应。” : 林前6:6 : 　你们竟是弟兄与弟兄告状，而且告在不信的人面前。 : 你们彼此争讼，这已全然是你们的失败了。 : 二、若是为传福音等因素被诬陷而提上诉，圣经并不阻止。参圣经使徒行传24~26章。 : 三、若是为管理百姓，圣经允许有诉讼制度。参圣经申命记17,19章...等。 请问这边^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 可是却不同意为个人利益而告, 所以大概意义是指现行社会中刑法非告诉乃论的 其实是被支持的罗! (因为非告诉乃论类的刑法原意为保卫百姓之用) 谢谢! --

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