慕约翰牧师分享读经计画 为什麽我们的祷告没有结果也没有影响力？我们要完全改变接近神的方式，以致於我们可 以看到祷告的结果发生改变。复兴是一个属灵的觉醒，所以，一定要把属灵的觉醒带进我 们的心中。 你的读经计画 我现在要讲别的事情，跟刚才谈的内容有关连，可是也非常关键。既然神超越我们一切的 想像，这就代表我们不认识祂。认识祂的唯一方式，乃是藉着祂所选择来彰显祂自己的管 道，而这管道是什麽？就是神的话—「圣经」。因此，我要来谈谈「读经」（ BibleReading）。 圣经是全世界最重要的书，我们需要读圣经、研究圣经、默想圣经、背记神的话、顺服圣 经、分享圣经、教导圣经，就是做一切的事，都要以神的话为中心。你相信圣经是全世界 最重要的一本书吗？阿们！它是你生命中最重要的一本书吗？阿们！那你每天花多少时间 读圣经呢？ 让我简单声明一下。当我在世界各地旅行，我常常跟一些牧师谈话，也跟代祷者们坐在一 块儿想，也在教会里面服事信徒。而我发现，通常牧师读经的量超过一般信徒。我也发现 ，一般的牧师很忠心的一年读圣经一次。有这麽多读经计划帮助我们从一月到十二月，把 创世记到启示录整个读完。 我有很多好朋友，他们都是神的仆人，他们告诉我：「我就是照着这个方式读经，但到一 半还是失败了！没有读完。」所以其实有很多牧师，他们没有一年读完一次圣经。而那些 真的去读的，每次跟我谈话的时候，他们总是会说：「每一年呢！我都从头到尾读一遍圣 经。」而当他们说完时，都感觉很满意。 我再回来讲这个重点。那麽信徒呢？有许多信主超过十年以上的基督徒，他们甚至没有读 过一遍圣经，不知道读了百分之几的圣经。因为他们不是用一种系统性的方式读经，而是 到处跳来跳去。有些时候，他们就是随意打开圣经，然後说：「嗯！这是我今天要读的。 」当他们寻求神的旨意时，就说：「神啊！我翻到哪里，就是祢的旨意。我的手指在哪里 ？就是这个了！」 这里让我们看见，他们与神之间的关系。他们不认识神，不知道神如何说话，不知道如何 寻求神的声音与指引，不认识祂的声音，也不真实的知道祂的旨意。他们希望有东西从圣 经里跳出来，让他们知道就是这样了。 亲爱的弟兄姊妹，拜托，不要自欺，如果你不读圣经，你永远不会认识神的。因为祂已经 选择透过祂的话语，来显明祂自己。换句话说，你永远不会认识祂名字的丰满，你的祷告 程度总是那麽低，因为你不知道如何尊主的名为圣，你也不知道如何进入祂的院！很多时 候我们祷告好像买彩券一样，希望我一祷告就中了。你希望你买的这张乐透可以中奖，假 如祷告没有中奖，你就说：「没有关系啦！我的祷告没有中奖！」我讲的是不是实际的状 况呢？ 我们回头讲那些状况比较好的人，那些一年从头到尾读完一次圣经的人。假如你曾经试着 要一年读完一次圣经，不管你成功或失败，你去看看你用的读经计画，评估一下它要求你 一天读多少经文？通常是旧约一章、新约半章；或是旧约半章，新约四分之一章。我不是 在开玩笑，回去看看你的读经计划。假如内容很多，就是叫你读旧约两章、新约一章。然 後它告诉你，读了之後，停下来默想。「神现在告诉我什麽了？神啊！对我说话，对我说 话吧！」然後有人就会说：「喔！在我早上灵修的时候，神对我说话了。」 属灵小点心 「每日灵粮」这种小册子，它给你一节经文、一点教导，你就当作这是在读神的话。你不 了解的是，你拿了一节经文出来，然後你吸收的是人的教导。我可不是在对这个工具开玩 笑，这是很实际的。 「也许你会说：「约翰牧师啊！对於刚信主的人，这是很有用的工具，他们才刚要开始认 识主啊！」我们这样说吧！想像有一个人，没有听过耶稣，或是他们听过，但不认识耶稣 。他们过去在拜偶像；突然之间，他们认识神了！他们爱上耶稣、要服事耶稣、要顺服耶 稣。然後你这样教祷他们读圣经，所以，他们打开圣经，读了一个部份、领受一点教导， 然後你告诉他们：「让我们来聆听神在对我们说什麽？」你知道他们会怎麽吗？他们会拿 着神的话，然後开始默想：「神在告诉我什麽？」 你觉得他们默想的重点会在哪？你知道是什麽吗？是他们过去隐藏的背景。他们的教育、 文化、过去对属灵事物的解读模式。他们拼凑一些从基督徒那里听到的东西：「牧师上个 礼拜讲什麽？还有，电视媒体讲了什麽？」记住，这些娱乐媒体所释放出来的资讯，也是 他们解读模式的一部份。他们的人性对於生命的了解，都是他们的背景资讯。然後他们读 神的话：「神啊！你要对我说什麽？经文这样说……那在日常的生活中该怎麽应用？」各 位了解我的意思吗？ 如果他们尝试用人的智慧来解读神的话，那根本就没有任何的立足点。 神说：「我的意念非同你们的意念，我的道路不是你们的道路。」可是你对他们说：「你 是刚信主的基督徒，每天读一点点经文就可以了！」那他们什麽时候会长大？甚至已经得 救十年的基督徒，还没读过圣经一次！难怪我们会有一些代祷者，给我们一些非常奇怪的 感动和异象。 告诉我，假如你早上吃了那些属灵的小点心，而剩下来一天的时间，你都大量的吃从世界 来的资讯。是谁在模塑你的思想型态？是神的话？还是世界的智慧？难怪我们很多基督徒 过的生活跟世界上的人一样！难怪我们有这麽多基督徒，读了圣经也不相信神的话！ 顺道一提，我曾经接触一些人，他们是拜偶像的，根本不认识神！这样的人，他的危险性 更大，这些人是宗教性的基督徒，不是在与神建立关系。他们一生都认为他们认识神，他 们对所有一切的解释都是有关於人怎麽说。所以有的人说：「亚当、夏娃他们犯的第一个 罪，就是吃了伊甸园里的苹果。」「喔！不！他们犯的第一个罪是性犯罪。」人们都相信 这样的事，可是圣经里面却不是这样记载的。 我从小是被天主教文化培养长大，人们告诉我很多故事，这个故事背景是非常敬虔的，但 却根本不是从圣经来的。我这样讲一点都不是在贬低天主教。很多故事是根据教会的历史 和传统来传述，然後我们根据这样的故事来祷告：「主啊！你的话语这样说……。」然後 圣灵就问：「写在哪里？」我就说：「主啊！我不知道写在哪？但我知道这是祢的话。」 我引用神的话语，而这话语却没有写在圣经里。 甚至後来我作了牧师，我出去传福音、领人归主。我说一些话，是别的牧师讲的，我也不 知道他们讲的是在圣经哪个地方，因为我没有读完一遍圣经。可是我就很大胆的说：「神 啊！祢这样说。」神说：「在哪？我在哪里说这个话了？」我说：「神阿！我发誓，祢真 的是这样说。我记得某某牧师讲道时，他是在圣经里面领受出来的！」可是我讲的话，不 是圣经的话，而是引用某某牧师对神话语的解读，再继续引申它。而神问：「这话写在哪 里？」我说：「神啊！真的，这话一定写在圣经的某个地方。」神就说：「回到圣经里面 ，读我的话语，我会教导你我的话。」 有根有基的读经 让我给各位一些实际的要诀。请你回家，把所有读经计划打包起来，放在旁边。我们用一 个新的方法吧！ 第一点，一天不要读一章、两章、三章。每一天要读很多的经文。好像你每天吃早餐、中 餐、晚餐，中间还要有点心。让我们用神的话喂养自己。假如可能的话，一天读十章、二 十章经文。 第二点，我讲的是念读圣经，不是研读，就是念读。不要读解经书，解经书的内容不是经 文，而是人的解释，现在先把它忘记。当你把你自己的解释做好之後，你再去把你的解释 跟其他人的比较一下。假如你真的要用神的话来喂养你自己，那就只要专读经文，只读圣 经。阿们？ 第三点，不要把读经跟研经混在一起。大部分的人怎麽做？他们开始读：「喔！这节圣经 触摸我了！我想神在对我说话。」然後他们就停止读下去，专注在那段经文，就开始研究 。我们就这样说吧！在这段时间里，我们就大量、大量的把神的话装在我们里面，因为圣 经不会跟它自己相冲突，圣经自己会解释自己。所以当你越多的把神的话装进你心里面， 经文自己会解释自己。 第四点，让你读经的动机保持单纯。只有一个动机：「主啊！我想要认识祢。」就这样。 「我不要认识你的这个、那个，我就是要认识祢！我要知道祢是谁？祢是什麽？我要认识 祢的名、尊崇你的名。」我要每天说：「神啊！我要到你面前。主啊！你就是这样的神， 因为我在经文里看到了祢。」 第五点，创造一个有品质的读经时间。「我要用五分钟读经，因为等等我要去见一个人， 我先来读个四章。」这只应该算是多出来的时间。你要规划一天当中的某一段时间，没有 搅扰，坐下来读经领受，聚焦的来读经，并且要持续的这样做。就像你读小说的时候，你 不喜欢被别人打扰，你喜欢连续看完整个故事。这本圣经，就是神的故事，这就是神的道 路。当你读神话语的时候，你就是说：「神啊！我要认识祢，我要跟随祢的道路。」你要 创造读经的连续性，假如你有读经的品质，在读经之後，你要计划一段默想的时间。不要 读完经以後，马上去做别的事。读完经以後，把它盖起来，或是打开，默想神的话。 当你默想，不要默想神的教导，你可以找时间专门研读圣经，然後把所谓神的教导内容分 别出来，例如信心、爱、忍耐、慷慨。让你默想的神就是那一位。我们要看祂的心、看祂 的品格、看祂的本质，我们要知道做什麽可以讨祂喜悦？什麽事会让祂忧伤？当我读了这 些经文，我会说：「喔！现在我明白了，当这些事发生的时候，我的神是忧伤的。」然後 你就对你的魂说：「我的神不悦这个事，我的神憎恶那样的事。」你不是学习有关於神的 事，乃是要学习认识祂。你所默想的主题就是祂。那麽，当你有读经时间、默想时间，再 试着加上祷告时间。 进入神的旨意 你的祷告就像是诗篇一百篇：「用感谢进入祂的门、用赞美进入祂的院。」宣告祂是你的 神。什麽意思？「尊崇主的名。」你在经文里看到神怎样启示祂自己，然後再回应给神。 「神啊！祢是满有怜悯的神！因为我在经文里看到祢，祢做了这件事，祢原谅了这个人， 是我不可能原谅的，祢是个充满怜悯的神！」宣告你在经文里看到的，是怎麽样的一位神 。你知道你在做什麽吗？你在赞美神、你在敬拜祂、你在尊荣祂。也许不是在歌声中，乃 是你在经文里看见神的样式，然後从你心里深处说出来。当你说出的时候，你的心就被神 所吸引。 有的时候，有一首歌会跑出来，那个歌词就说出你在经文里看到的。你抓住那首歌，向主 唱出来！不会只是音乐，而是祢的心被带着走，更有意义。你可以一直不断地唱这首歌， 直到超过以前，充满了意义。这时候又突然出现了另一首歌，也是今天你所看到，神向你 显现的祂自己。最终你会开口跟神说话，你的字汇不会像以前一样受限制，是真实的。「 主啊！我已经看到了祢。我看到祢的心，我看到祢的渴望。主啊！我敬拜祢，我为着祢的 所是而敬拜祢。祢就是这样的神。有谁能与祢相比呢？」不管你花多少时间在这个阶段里 ，对神来讲，非常、非常有意义。因为你是在服事祂，你直接服事了祂的心。你不是在那 里急着把你的需要告诉祂，你是在服事祂的心。之後，我要告诉你，当你宣告祂的名、祂 的品格、祂的本质，祂的旨意就向你清楚的显明了！祂的渴望在你面前也清楚了！ 有的时候你带着祷告清单来到神面前，可是当你灵修完以後，祂的旨意清楚的显现在你面 前，以致你根本就不用祷告你的清单。你的祷告已经转变了，你的祷告内容跟神的旨意合 一了！哈利路亚！当你把祷告清单拿出来，每一个你写下的事项，你都要花一点时间来尊 崇主的名，对於你所要跟祂谈的环境或事情，你要来赞美祂，宣告祂的名在你所要祷告的 事情之上。然後，对着这个环境宣告，发出真理，宣告出神的话：「主啊！祢的话这样说 ，祢渴望这样，祢在这本书里用这种方式处理了这个问题。」当你用了真理，你的心就被 推挤与神的旨意相合。最後你会说：「主啊！现在，我把这个状况带来，我带来这个问题 给祢，我知道祢能够，因为祢是这样的一位神，因为祢的话这样说。主啊！我寻求祢，为 着祢名荣耀的缘故，我求祢……。」於是你的代求就开始了！ 亲爱的弟兄姊妹，我不是在教导一个公式。我是在说：你在祷告的时候，要先到神的面前 ，把你所认识的这位神带到你的环境里。现在，当你为你自己的生命祷告时，应用它。应 用在你的家庭里，为你家庭的问题祷告。应用到你的教会里，为你的教会祷告。从你的领 袖开始，应用这个内容。你就会发现你的祷告改变了。有时候你会很惊讶，你会有眼泪、 有呻吟、有劬劳，这些都是没有事先计划的。当你接触了神的心，你会发现，你把神的心 带到你现在要祷告的环境里。祂的心就在你的里面爆发出来，你就进入了一个劬劳产难当 中。有的时候，其实你对於所祷告的情况有些惧怕，但当你把神的心带进来以後，你会经 历到神给你的得胜，你突然喜笑出来，并会大大的喜乐，是你完全没有经历过的。你会发 现，祷告不再是人的解释，祷告是从神的心发出，从神的话语出来。不是引述经文，而是 来自於神的本质和性格。这就是在祂面前所存坦然无惧的心。当我们按着祂的旨意向祂祈 求时，祂就会听我们。祂听到我们，因为这是出於祂的。因为如此，我们就知道祂已经听 了我们所求的。这可以改变你的祷告生活。 你想要应用到你的生活吗？你可以在你的心里开始你的祷告祭坛。你知道吗？假如你持续 这样做，你的心会被圣灵的火燃烧。因为神的启示会每天持续不断的更新你，每天你心里 对神的认识都是新鲜的、每早晨祂的恩典都是新的、每天早上你的敬拜都是新的。当你敬 畏祂的名，尊崇祂、敬拜祂的时候，很重要的一件事，就是你会顺从祂，你的全人都会顺 从祂。所以圣经说：愿祢的国降临，愿祢的旨意成全在我的生命里，如同成全在天上。 -- 【马太福音五章17～18节】 莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。 我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。 --

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