裸身集会组成50周年 劫机赴北韩的前成员娓娓道来 (上) 作者：神庭 亮介 翻译：Ru-yeun Tzeng 「那夜，决定了应该采取的方向」 可称为「日本摇滚乐史上最大谜团」的乐团「裸身集会」，迎来组成至今的第 五十周年。中心人物水谷孝几乎不接受访谈，官方音源则仅仅可数。即使如此 ，他们的盗版唱片仍然泛滥，拥有国内外的狂热粉丝。BuzzFeed News访问了 草创期成员之一、退团後劫持淀号机并流亡北韩的若林盛亮。 裸身集会於1967年由就读京都同志社大学的水谷(Guitar、Vocal)、若林(Bass) 、中村武志(Guitar)三人组成。隔年，若林退团後，加藤隆史(Drum)加入。 除水谷以外，其他成员皆流动不定，吉他手久保田麻琴与山口富士夫也曾活跃 於该团。 Gaga也是裸身集会的粉丝？ 裸身集会的乐曲绚烂於大音量的Feedback‧Noise，声响迷幻同时甘美，与幻 想般的歌词相互交织，构筑了独自的音乐世界。 其音乐在海外也享有高度评价，Lady‧Gaga曾上传身穿写有裸身集会团名T-shirt 的照片，一时蔚为话题。 官方所发行的音源，除去合集作品与杂志附录，仅有CD专辑3张与一卷VHS影像 作品。正规作品的少量发行，也使得网路拍卖价格高涨。 另一方面，未获发行许可的靴腿被大量贩售。此外，不知为何在Apple Music 与Spotify这类音乐串流服务里，也可找到大部分的乐曲。 沉默以贯的水谷 在2017年的今日，关於裸身集会的情况仍是一片浑沌。 虽然充斥着都市传说般的片段情报与来源不明的音源，却无法真正捕捉到裸身 集会的实像。这也是他们被传为「日本摇滚乐史上最大谜团」的原因。 即使想消解疑问，裸身集会也以1996年的现场为终，自此消失，水谷贯彻了他 的沉默。 此次，我们向组成时的团员、知晓黎明期乐团样貌的若林要求取材。访谈约在 10月4日，以国际电话形式进行，我们拨打到若林所住的平壤「日本人村」。 电话线路状况不佳，多次断线，联络时间超过2小时。问答将分为两回发布。 「革命日本的音乐场景」 ──请谈谈组成的经过。 那是1967年秋天的事情。我坐在同志社学生会馆的2楼大厅，水谷和中村接近 我。我们就讲起话来。当时我是长发很显眼，大概因此留住了他们的目光。 这是我後来从音乐杂志上知道的，水谷在轻音乐社团时，迫於「自我批判」而 退社。可能他在找新团员的时候，恰巧遇到了我。 我在高中时从优等生生活中辍，听着披头四留起长发。进了同志社後，仍因为 找不到下一步在哪里而闷闷不乐。 当时发生了「10‧8羽田斗争」。(诉求反越战的学生，与机动队在联系羽田机 场的陆桥上发生冲突。京大生於其中死亡的事件。) 学生赌上命在战斗。而我在做什麽呢，我想不做点什麽不行。被那两个人搭话 时的我就是处在这样的时期。 ──当时说了些什麽呢？ 聊一聊就变成在讨论让我们组个革命日本音乐场景的乐团吧。因为是很久以前 的事了，「记忆遥远」，不知道有没有聊到Jimi Hendrix、Pink Floyd、 Jefferson Airplane等话题。 现在的音乐界到底怎麽样的、当时以Group Sounds为代表的日本音乐界并没有 所谓「日本的东西」。我们在这些事情上完全意气相投。对GS加上暴力吧、做 出自己的东西吧，就聊了这类的事情。 我以10‧8为契机思考着要面向社会，我想他们自身也怀抱着些什麽。有了3人 燃烧不完全的能量，而那引发了化学反应。现在想来当时大概是这种感觉。 对Jacks的意识 ──你们对当时的音乐场景相当冷眼哪。 虽然说喜欢的人喜欢就好，但这不是日本的音乐、不是摇滚乐。我有着这样的 想法。 不过对Jacks(早川义夫率领的乐团。可称作日本摇滚乐的始祖)则感到「这个 不一样」。我还买了他们的「空洞的世界」单曲喔。 https://www.youtube.com/watch?v=hmpUiqpVSQg 他们拥有独自的世界观，做着只有日本人才做得出来的摇滚乐。恐怕水谷也注 意到他们的音乐。 ──根据乐评汤浅学在1991年的Fax访谈，水谷以「完全没有。除此之外我想 不到有什麽可说的。」明确地否定了Jacks的影响。 非常有他风格的回答呢。因为音乐的方向不同，虽然否定「影响」，但我想他 有关注过。 ──在同一时期的京都，The Folk Crusaders也活动着。 The Folk Crusaders蛮新潮的，我认为并不坏，但对他们的音乐没有太大兴趣 https://www.youtube.com/watch?v=HYgYEwTRLgc 在京都夜晚的街道上恍惚*1… ──「裸身集会（裸のラリーズ）」这个团名是怎麽决定的呢。 那时候在京都会馆有The Mops还是谁的表演，我们想说要视察一下，就三个人 一起走在路上。顶着冷冰冰的皮肤徘徊在夜晚的京都街道。 https://www.youtube.com/watch?v=KASjQSKbiE8 恍恍惚惚地就变得很亢奋，说了「我们三人是ラリーズ！*2」之类的。因为觉 得只有「ラリーズ」好像少了什麽，就加了「裸の」。 并不是在决定乐团名称的讨论里定下的，比较像突然间啪地跳进脑海。是不是 神的启示呢。 ──顺便想问一下你们当时用的是什麽？ 安眠酮(安眠药)。 ──也有说法认为「裸身」是取自威廉布洛斯的小说『裸体午餐』。 和布洛斯没有关系。或许是有谁曲解了。因为讲究原创性，我认为是不能从别 人的东西借名过来的。 以纯粹的自我、不加矫饰的赤裸去做吧，我想是在这样的潜在意识下，而冒出 了「裸身」这个字眼。 虽然说是「在水谷的电吉他Feedback的瞬间，决定了应该采取的方向。」 (※前文提到的Fax访谈中水谷的发言)，但我觉得在定下乐团名称时，就已经 决定了应该采取的方向。 ──对若林先生而言有深刻回忆的曲子是哪一首呢？ 要说记忆深刻，但我当时没有在裸身集会演奏原创曲的回忆。如果是从後来送 过来的CD里听到的歌的话，最喜欢的曲子是「Enter the Mirror」。 https://www.youtube.com/watch?v=Y_btpaLNQ1s 应该说这首歌就是水谷这个人本身呢、或是它浮出了水谷的形象呢。在「奥菲 斯」这部尚考克多的老电影里，镜子里的空间被描绘为死者的世界。这首歌就 是那样的形象。 在电影里登场的死神女王，做好了要接受比死更可怕的刑罚的觉悟，爱着活在 人世的诗人。女王毅然贯彻爱情的姿态，有哪里和水谷的纯洁相通了。当然这 是我个人的解释。 しぁんくれーる*3的邂逅 ──当时还没有创作的曲目，是以Cover曲为中心进行演奏吗？ 一方面我自己也是个素人贝斯手，没有到达可以做Session的程度。 承蒙和水谷认识的乐器行阿姨的好意，我用每月分期付款的方式买下黑色的贝 斯。练习了一些Nashville Teens的「Tobacco Road」之类的歌。 练习的场地是和滋贺‧草津的友人借的仓库。离同志社大约要一小时的交通时 间。可是正格的Garage Rock喔。 ──说到裸身集会，最有名的就是大音量的Feedback演奏，从当时起音量就很 大了吗？ 我在团里的时候，还没有可以放出大音量的器材。顶多是水谷用吉他的哇哇 (脚踏式效果器)在试破音效果的大小而已。 那个是Jimi Hendrix等吉他手用的效果器，可以发出波汪、波汪的声音。在当 时很稀有。 为了找花朵图样的衬衫而到了女装卖场 ──当时还处在乐团正式开始活动前的形象建构、概念建构阶段呢。 对。我们在立命馆大附近一家叫做「しぁんくれーる」的爵士吃茶，和诗人、 摄影师、影像作家等等的人往来，接受了许多刺激。 那要说是定下乐团方向的熟成期吗，我想更是打磨内心与精神的一个时期。 我们对服装也有所讲究，为了找有花朵图案的衬衫，三个人一起去了百货公司 的女装卖场。 ──女装卖场！有找到好东西吗？ 果然没有男生可以穿的东西。 京都有一个叫做新京极的地方，那里有商店贩售美军释出的一些东西，後来我 们就去那里找一些军用的肩背包和战斗服。 为了视察东京的音乐场景，我们三人也搭上钝行列车*4去了一趟。视察这个字 包含上对下的视线，但当时我们认为「没有胜过我们的人」呢。 记得我们去了新宿Pit Inn(爵士俱乐部)或有乐团演出之类的店吧。 刊在摄影杂志上的年少裸身集会 ──有从东京的乐手身上接受到刺激吗？ 也没什麽非看不可的乐手，说是东京的音乐场景其实也没什麽大不了的。 比起那个，我们因为没有过夜的地方，就去了深夜吃茶，然後在那里遇到了摄 影师大森忠。他对我们三个人很有兴趣，约好隔天要替我们拍照。 我们在摄影棚、还有忘了是在青山还哪里的一栋西洋建筑的庭院里拍照，当时 的照片刊登在『摄影每日』这本杂志上。 虽然是根本没人知道裸身集会时候拍的照片，看了却会感到「啊、这就是裸身 集会啊」，是非常可以感受到当时气氛的作品。日本的朋友有将照片寄给我， 我也摆饰在这里的房子里。 (访谈後，笔者确认过『摄影每日』1968年6月号里的确刊登了3人的照片。可 以看到表情天真烂漫的水谷、带着太阳眼镜的若林、中村的模样。) 差不多是这个样子，我们在东京还有「しぁんくれーる」，与许多的人相遇， 然後一边探索着乐团的方向。用我的话来说的话，也就是萌芽期。 荒谬的初次现场 ──第一次现场如何？ 同志社的摄影社团请我们在舞会上演出，那个是最一开始演出的舞台吗。那时 候真的乱七八糟的。 我唱了Rolling Stones的「As Tears Go By」，惨不忍睹呢。 ──欸，不是水谷而是若林先生唱歌吗？ 我唱了喔。我们的演奏一开始场子就冷掉了，大家停止跳舞。但是有帮手 (暗桩)在，硬是跳着舞地帮我们撑场。 ──很受创哪。 不不，是种「走着瞧啊！」的感觉。 为什麽变成我在唱歌呢。水谷好像也做了什麽，场面太混乱了我不太记得。 退团时送出的衣服 ──若林先生活动於裸身集会的时期，是何时开始何时结束的呢？ 1967年10.8之後入团，到大概1968年5、6月左右吧。 我对政治运动方面的事情抱有兴趣，变得无法全心投入地练习贝斯。像这样一 直给大家添麻烦也不好，就说了「我不做了喔」。反正我待在团里也不能成为 战力。(笑) 退出时我好像把贝斯送给了他们。说到这个，我还记得水谷很喜欢我穿的衣服 ，他说「请给我吧」，我就把衣服让给了他。 衣服是在寺町或新京极一带买的，Carnaby Fashion的黑色上身与下身。灯心 绒材质的窄身剪裁。毕竟水谷对黑色有所执着。 有着各自的裸身集会体验 ──乐团有讨论过政治话题吗？ 我们不是那种会聊政治的乐团。只是我退出後，有听说水谷戴上黑色安全帽*5 参加示威游行。 ──黑色安全帽的话是无政府主义吗？ 说到黑色安全帽就是无政府主义呢。嘛，我认为他要表达的意思是自己不属於 特定党派。当时全世界反越战运动正盛，对他们来说也不是全无关联的事情吧 。 退出後我们也有继续往来，在「しぁんくれーる」或学校里遇到的时候，也会 问彼此「最近如何啊」。 ──那麽是退团时也没有吵架。 完全没有。本来就是志愿制的团体。不想就不想，让想做的家伙来做这样。 我觉得所谓的裸身集会，就是以水谷为中心，却拥有着各自的样貌。所以现在 ，我们在这里所谈论的，说到底也就是我自己的裸身集会，水谷和中村的裸身 集会，又是不一样的吧。 有着各自的裸身集会体验，而水谷孝存在在那中心。就是这样融通无阻的团体 。 / (若林 盛亮)1947年生。从滋贺县立膳所高校毕业後，进入京都的同志社大学 。1967年，与水谷孝、中村武志组成裸身集会。隔年退出。1969年，於东大安 田讲堂事件中被逮捕。1970年，与赤军派成员9人劫「淀号机」飞往北韩 (因将人绑架至国外的嫌疑受到国际通缉)。目前作为政治流亡者，生活於平壤 的「日本人村」 ---注--- *1 原文为ラリる，浪漫的当て字是乱离る。也就是用了一些坏坏的东西之後 ㄎㄧㄤ掉很high的状态。摘要自wiki：ラリる在1960年代全学共斗会议时期是 年轻人的潮语，当时流行使用安眠药，用了之後讲话能力会变差，五十音ら行 的らりるれろ发不好，成了ラリる一字的来源。 *2裸身集会(裸のラリーズ)中的ラリーズ意指ㄎ一ㄤ掉的人。 *3しぁんくれーる为京都一家爵士乐吃茶店。店主星野玲子表示这个字在法文 中指的是「明亮的乡村」。 *4 此网站有定义：http://jp-shitman.blogspot.tw/2014/09/blog-post.html 「在牛山隆信的「秘境駅へ行こう！」网站中，可以看到他针对钝行列车的排 名，依据的主要条件是行驶距离（越长越好）、行车时间（越久越好）、平均 速度（越慢越好），再加上使用车辆（越旧越好）和车窗风景（当然是越美越 好）。…进入排名的基本条件是普通列车，也就是理论上票价最低、站站皆停 、且要礼让所有优等列车的车种。」 *5翻自wiki：黒ヘル特指1968-1970前半在学生运动中，使用黑色安全帽的组 织或倾向。黑色被视为Anarchy的颜色，相对於共产主义的「赤」即是无政府 主义的「黑」。使用黑色安全帽的组织或运动有下列几者：Anarchism、无党 派、民族派右翼、fourth International。 ----------------- 原文连结： http://tinyurl.com/y9o3ec2f == 本文转载须经翻译者同意。 -- ○~~ ～——～ ○~ ～—～ ○~ ○ ◢ˍ◣ˍ ○ Ｈ └┼┐ ～——～ ∣＞ ～—～ v│> ○ ◢█ˍ▉ˍ_ ○ ａ ８ ｜ ～——～ /｜ ～—～ │ ○ █ˍ▉ˍ__ ○ ｙｂ　８ ╱\ ～——～ /﹨ ～—～ /\ ○ █ˍ▉ˍ___ ○ ａｕ　２ ╲ ╲ ～——～ \ ╲～—～ │ \ ○ ˍˍˍ▉ˍˍˍ ○ ｓ　３ http://0rz.tw/e83AF ○ ▉ ○ ａ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 111.248.198.126 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JapaneseRock/M.1508866597.A.44F.html