负责历史考证的仓本老师在大河结束後的长～～～长访谈 虽然很长，但真的很有趣，留存备份一下。 想知道创作故事背後种种的人可以看看 机翻 ──这次的大河剧的考证工作是如何进行的呢？ 2022年5月11日，NHK宣布「後年的大河剧将以紫式部和藤原道长为主题」。随後，我收到许 多出版社发来的邀稿邮件。两天後，制作总负责人内田由纪女士通过邮件联系我，请求担任 时代考证的工作。不久之後，我与编剧大石静女士、首席导演中岛由贵导演、内田女士四人 一起进行了线上的会议。 与大石女士直接交谈的只有那一次，此後通过调查员（研究人员）转交的邮件，我们开始进 行谘询和沟通。大石女士起初对平安时代的历史和宫廷贵族并不了解，因此提出了许多非常 基础的问题。我回答後，她会对答案提出进一步的问题，我再回答，又会接着出现更细致的 提问……这样无止境的往返交流几乎每天都在进行。 ■「不合理的地方就是不合理」 经过这样的过程，初步完成的剧本原案会被修改，形成第一版剧本（因为封面是白色的，所 以称为「白本」）。接着，包括我在内，以及负责服装、小道具等方面的风俗考证专家佐多 芳彦先生，还有内田女士、中岛女士等20到30名制作团队成员，会一起参加「考证会议」。 以《致光之君》第1集为例，其中包含50多个场景，在会议中，大家以白本为基础，逐一讨 论每个场景，提出「这里应该这样处理」「不，这样不合理」等意见，进行激烈的交流。 我的师父土田直镇先生（东京大学名誉教授，前国立历史民俗博物馆馆长）常说：「不懂的 事情就坦率承认不懂。」绝对不能假装懂得去讲解不懂的事。然而，即便如此，也不能完全 偏离当时的常识。即使制作团队心想「为什麽这个人要对所有细节这麽吹毛求疵」，指出不 合理的地方仍然是我的工作。 会议中提出的意见会传达给编剧大石女士，她会将这些意见反映到第二版剧本中（封面变成 蓝色，因此称为「青本」）。接着，我会再次提出各种指正，最终形成「完本」的制本前档 案（称为「完本准备」）。即便到了这个阶段，仍可能存在不合理的地方，於是我再做修正 ，直到完成附有正式封面的最终版剧本（完本），这才会交给演员们使用。 ■ 电子邮件字数超过《源氏物语》54帖 ──也就是说，每一集都要制作原案、白本、青本、完本四个版本的剧本吗？ 是的，而这样的工作要进行48集，所以非常辛苦。即使剧本完成，工作也不会结束。实际拍 摄时也会出现一些问题，从拍摄现场会通过电子邮件或电话询问「这样的口音是否正确」「 这样的动作是否可以」等问题，我必须一一回覆。拍摄结束後，经过剪辑，会寄来DVD。虽 然基本上已经无法重新拍摄，但我还是会观看全部内容，指出我认为有问题的地方。有一次 ，有一句台词的朝廷位阶错了，於是下次拍摄时请演员重新录制了那一句。在周六的重播中 播放了修正後的版本。 在考证会议开始前，我原以为应该还有其他几位时代考证专家。然而，当我参加线上会议， 环视出席者时，发现时代考证似乎只有我一人。第1集的白本完成并开始考证会议是在2022 年12月，而在那时，我的电脑里已经保存了约2900行、超过11万字的电子邮件往来记录。顺 带一提，从第一次碰面到现在2年半的时间内，与《致光之君》相关的电子邮件往来总计约 有3万3000行，字数达到132万字，已经超过了《源氏物语》54帖的总字数（约94万字）。除 此之外，还有与采访、出演、讲座相关的电子邮件约136万字，与专刊相关的电子邮件约44 万字，并且累积了共1079个附件档案。 ■ 真寻与三郎的相遇是「时代交涉」的产物 ──真是庞大的工作量。在整个考证过程中，您最注意的是什麽呢？ 《致光之君》是第一部描写平安贵族的大河剧，不仅编剧大石女士，制作团队也是第一次接 触平安时代的剧作。考证会议中也有NHK时代剧的顾问参加，但包括这些专家在内，多数熟 悉的是江户时代的时代剧。负责风俗考证的佐多先生专长则偏向中世武士装束。因此，我努 力让他们理解平安时代的特徵，并改变基於江户时代的时代剧思维。 例如，剧情初期登场的盗贼直秀，在原案中是从一个屋顶跳到另一个屋顶的。这可能是受江 户时代长屋盗贼形象的影响，但平安时代的寝殿造建筑，建筑物之间通常相隔10到20公尺。 「从屋顶跳到另一个屋顶是不可能的。」我指出这一点後，直秀的动作改成了坐在围墙上说 话。 我也一直强调：「平安时代的贵族小姐不可能在外闲逛，或者在没有御帘遮掩的情况下与人 对话。」当制作团队问：「我们真的想让真寻在外面走动，有什麽办法吗？」我提议：「那 就让她追逐一只逃跑的鸟吧。」结果剧情真的采用了这个设计。 真寻（紫式部）与三郎（藤原道长）首次相遇的场景，是向《源氏物语》中「若紫」一帖致 敬的桥段。在《若紫》中，若紫因为追逐逃跑的鸟，甚至没有踏出庭院，而真寻却一路追到 了鸭川河岸，这在现实中是不可能的。但如果我只是说「这不行」而不提出解决方案，事情 就无法推进。我认为，时代考证的工作也包括与制作团队进行反覆交涉，找到一个妥协点。 或许「时代考证」更适合写成「时代交涉」。 ■「古文翻译考证」也参与了实资爱人的角色 ──剧中出现的和歌、《枕草子》、《源氏物语》等，有许多国文学研究者专门研究。在考 证过程中，历史学与国文学之间是否有明确的分工？ 大河剧每一集的片头，都会显示「考证」负责人的名字，包括参加考证会议的我和佐多先生 。此外，建筑、艺能、平安料理、汉诗、和歌及平安文学等领域的考证专家也提供了建议。 负责现代语古文翻译考证的千野裕子女士（学习院大学副教授）同时也是一位演员，在剧中 饰演了藤原实资的召人（爱人）百乃的角色。 至於「时代考证」只有我一人，可能是因为我写过《源氏物语》、《荣花物语》等文学相关 的论文，制作方认为由我一人来完成应该足够了。然而，文学的解释与历史学的工作本质不 同。虽然也有人向我询问《源氏物语》的解释，但我仅限於回答被问及的内容，主动涉入古 文解释的情况则尽量避免。 当我与其他考证专家的意见产生分歧时，究竟哪一方正确，我都将选择权交给大石女士与制 作团队。坦白说，我对剧中部分现代语翻译或朗读的方式感到些许不自然，但国文学专家或 许也会对我的考证提出批评，认为某些地方不够完整或存在错误。 ■「青梅竹马变恋人」令我震惊 ──剧中也描绘了如同《源氏物语》中贵公子与贵族小姐的恋爱故事呢。 编剧与制作团队认为，戏剧必须具有趣味性，但我的工作并不是评断是否有趣，而是检查是 否符合史实。虽然故事的舞台是1000年前的宫廷，但实际上，关於道长和朝廷的史料（古记 录）保存得非常完整。相对而言，紫式部相关的可靠史料却非常少，尤其是在她进入宫廷服 侍之前，几乎完全没有任何记载，因此无从考证。在历史学界，紫式部的历史定位大概也仅 止於「写出了最伟大的文学作品的人」。我认为，认真研究紫式部生平的历史学者可能根本 不存在。 虽然在无法确定的地方进行有趣的创作是无可厚非的，但当我接下时代考证工作并第一次看 到整体剧情概要时，得知紫式部与道长被设定为青梅竹马且是恋人时，还是感到十分震惊。 不过，这个设定在制作发表时已经对外公开，无法更改了。於是，我在思考时，将整部剧分 为「政治部分」与「恋爱部分」：政治部分视为「现实部分」，恋爱部分则当作「虚构部分 」来看待，从而调整心态去接受这样的安排。 ■ 考证也融入了「恋爱部分」 其实，我有时会想，这是不是和1000年前的人们一样呢？我认为《源氏物语》是一部以皇位 继承、政治斗争和净土信仰为核心的非常严肃的作品。光源氏年轻时犯下罪行，年老後接受 惩罚，最终在他死後由宇治的贵族小姐来赎罪，是一个沉重且阴暗的故事。然而，当时的宫 廷女官作为读者，应该是带着心跳加速的心情阅读这些故事，幻想着「或许某天也会有王子 来到我身边」，因为故事描述的是高贵的男性与地位低微的女性交往的情节。她们可能把这 部作品当作一部恋爱短篇集，随兴地从感兴趣的章节或能读到的部分开始阅读。 作为时代考证者，我希望将《致光之君》打造成一部关於皇位继承与宫廷政治的沉重剧作。 然而，大多数观众更喜欢紫式部与道长的恋爱部分。这让我深刻地感受到，人类的情感即使 经过1000年的时光依然如故，同时也体会到了某种无奈：尽管作为一位投入了近50年研究成 果的历史学者，我付出了这麽多努力，但欣赏这部分的观众却并不多。 ──即便如此，没有时代考证，剧集也无法诞生。即使在恋爱部分，您的考证也起到了作用 吧？ 剧中平安京的各个场景设定，全都来自我的提案。例如，真寻的父亲藤原为时身边有一位生 病的妾室「高仓之女」，我将她的家设置在高仓小路。盗贼团在六条举办散乐活动的情节也 是我的建议，贵族的高级住宅区则设在二条或三条。当然，这些都是根据当时平安京的地理 位置考虑而设定的，但实际上，这些地方也是我在京都生活时特别有感情的地方。如果我的 老朋友们看到这些设定，可能会微笑着说：「他果然选了那个地方啊。」 ■「在石山寺写《源氏物语》」是传说 ──在剧中，紫式部到石山寺参笼，并且偶然与道长再会。贵族的小姐通常很少外出，但她 似乎相当活跃呢。 确实有史实记载当时的女性贵族曾在石山寺参笼，但没有任何史料显示紫式部曾经参笼。所 谓她在石山寺构思《源氏物语》的说法是後世的传说，紫式部并不是在石山寺写下《源氏物 语》的。不过，为了从如意轮观音获得启示，当时的贵族确实会在如今石山寺的「源氏之间 」这类房间中闭关，因此说紫式部曾参笼石山寺并非完全不可能。 紫式部确实离开过平安京的记录，只有前往越前（现福井县）。她是否曾去过石山寺、宇治 、须磨或明石，可能性不能完全排除，但我认为她绝对没有去过太宰府。如果她没有去过， 那麽她如何能如此细腻地描写《源氏物语》中须磨与明石的景色，这点令人感到不可思议。 尽管她没去过，也可能是靠想像完成描写，毕竟当时的贵族经常创作关於未曾踏足之地的和 歌，但能写得如此生动依然令人惊叹。 即使说贵族的小姐不常外出，但在她们还是下级贵族的少女时期，也许会在邻近地区步行。 而进入宫廷任职後，偶尔也会返回娘家探亲。不过，一旦成为宫中的女官，就不再是徒步， 而是会乘坐牛车移动。平安京的街道上充满牛马的排泄物甚至动物屍体，目睹这些污秽就会 被认为「触秽」，在秽气消除前，甚至无法继续工作。牛车内部与外界隔绝，是避免触秽的 特殊空间。男性虽然会骑马外出，但达到一定身分地位後，同样会选择乘坐牛车移动以避免 接触秽气。 ■ 女性名字采用训读的理由 ──在大河剧的时代考证中，似乎每年都会为名字，特别是女性的名字感到苦恼。《致光之 君》中，女性的名字是用训读的方式呢。 在当时，女性名字很少被音读为「teishi（定子）」或「shoushi（彰子）」。如今在学术 界普遍使用音读，主要是因为後世无法确定正确的读法，为了方便起见才采用音读并广泛传 开。如果用训读，任何人都会读作「sadako（定子）」或「akiko（彰子）」。然而之所以 普遍采用音读，是因为平安时代初期有一个特例，即文德天皇（827～858）的女御藤原明子 （828～900），她的名字确定读作「akirakeiko」，而非「akiko」。 如果明子的名字是「akirakeiko」，那麽定子的名字可能也不是「sadako」。但在剧中必须 决定如何称呼，於是选择用训读，称作「sadako」和「akiko」。结果，剧中出现了三位「a kiko」（诠子、彰子、明子），但这是否正确，没有人能下定论。 女性名字中带有「○○子」的，只有在获得封号或成为天皇或皇太子的妃时才会有。例如， 紫式部并未成为妃，也未获得封号，因此她的名字绝不可能是「○○子」。曾有人提出她的 名字是「香子」，但这种说法绝对不成立。 紫式部应该有幼名，但我们无从得知。外界可能称她为「为时的中君」，因为她有一位姊姊 ，长女被称为「大君」，次女则是「中君」。在宅邸内，称她为「中君」应该就足够了。不 过，当我开始担任时代考证时，她的名字已被公布为「真寻」，无法再更改了。 ■「桔梗」让人感到违和感 另一方面，关於道长的幼名，当时尚未公布，实际上原本给他设定了一个名字，但并不是「 三郎」。由於那个名字让人难以启齿，我只能表示：「虽然‘真寻’已经无法更改，但希望 道长不要用这个名字。」制作方问我：「那应该用什麽名字？」於是我建议：「用‘三郎’ 或‘五郎’怎麽样？」最终选择了「三郎」。道长是藤原兼家的嫡妻（时姬）所生的第三子 ，若加上两位异母兄长，他是兼家的第五子。我个人觉得「五郎」更可爱一些，但最後还是 选了「三郎」。 至於将清少纳言命名为「桔梗」，我感到不太合适。京都的**庐山寺**，据说是紫式部的宅 邸遗址，同时也是以桔梗花闻名的地方。因此，我认为如果将「桔梗」这个名字用在紫式部 身上会更贴切一些。 另一方面，将安倍晴明称为「haruakira」而非「seimei」，我认为是这部剧的一大亮点。 因为当时，男性的名字通常并不会以音读的方式来称呼。 似乎也有观众觉得人物名单中「藤原」过多，让人感到难以理解。在考证会议上，我曾提议 在人物登场时显示官职和姓名的字幕，但因为制作方认为观众能够理解，这个提议最终并未 被采纳。 ■ 想让藤原超子登场 ──剧中是否有你觉得应该出现，但却没出现的人物呢？ 首先，我想提到的是藤原超子（954？～982）。她是藤原兼家和时姫的女儿，也是道长的同 母姐姐。超子嫁给了冷泉天皇（950～1011），并生下了三条天皇、为尊亲王（977～1002） 和敦道亲王（981～1007），但不幸早逝。诠子是她的同母妹妹，她担任了道长和皇帝之间 的桥梁。诠子作为一条天皇的母亲，协助了道长与天皇的关系，但三条天皇早早失去了母亲 ，这使得他和道长之间的关系变得复杂且充满困难。在当时的朝廷中，冷泉天皇的後裔被认 为是正统的。三条天皇作为天皇家族的嫡长子，我希望能够把超子这一人物纳入其中，来描 绘三条天皇与道长的这段矛盾关系。 藤原元子在剧中只出现过一次，但她其实是一个非常值得多加描写的角色。她是右大臣藤原 显光的长女，後来成为一条天皇的女御。剧中描绘了一条天皇对定子的专情，但其实在某个 时期，他也曾对元子深深着迷，元子当时怀有一条天皇的孩子。最终她流产了，但如果她顺 利生下皇子，则道长的地位可能会变得非常危险。 道长认为如果元子再次怀孕，情况会变得非常不利，因此他阻止了元子的参内，并强行让她 远离一条天皇。我曾提议可以描绘围绕元子的宫中复杂後宫局势，这样会非常有趣，但由於 时间不足，最终元子只出现了几秒钟。 关於一条天皇，我也希望定子的妹妹，御匣殿能在剧中登场。御匣殿是後宫的女官，负责照 顾定子遗孤敦康亲王，但一条天皇却对她动了心，并使她怀孕。很可能，一条天皇在去看自 己的孩子时，从御匣殿身上看到了年轻时定子的影像。 御匣殿是道隆的女儿，也是伊周的妹妹，如果她生下了皇子，这将对道长和伊周之间的政治 斗争产生影响。然而，御匣殿在怀孕期间健康恶化，最终母子双亡。对於道长来说，这是一 种幸运，但我希望剧集能更详细地描绘这些复杂的宫中情势。 https://www.yomiuri.co.jp/column/japanesehistory/20241209-OYT8T50192/ --

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