虽然已经演完两周，还是防雷一下XD。另外看到推文有人说想了解庚申文化，就稍微读了 些资料。如果有错欢迎指正。 一、剧情： 真寻前往高仓之女的住处见为时，发现高仓之女已经剃度，即将迎来生命尽头。此时，高 仓之女突然哭着想要见女儿。发现真寻在场的为时，请真寻找来高仓之女的女儿咲羽，终 於让母女见到彼此最後一面。为了感谢真寻，咲羽来到真寻家中，表示自己很羡慕真寻可 以接触各种事物，希望可以留在真寻家中多帮忙，两人因此变成宛如亲姊妹的好友。 向真寻求婚後被拒绝的道长，决定请兼家帮忙，让他入赘左大臣源雅信家。源雅信本来千 百个不愿意让摄政家的人进到土御门殿。没想到，女儿伦子竟主动表示已经爱慕道长许久 ，这一生的夫君只能是道长。爱女心切的源雅信，也只能同意道长与伦子的婚事。另一方 面，姊姊诠子也计画让源高明的女儿明子嫁给道长。明子虽毫不犹豫地点头答应，但实际 上，她背地里是要藉由道长接近兼家，好对兼家进行诅咒，以慰藉抱憾而终的父亲。 宣孝积极地寻找着真寻的夫婿，这让真寻思考是否宁可当陌生人正妻，而自此失去道长。 在庚申日这一天，所有人都不睡觉的这一晚，真寻再度收到道长来信。心里想着就算当妾 也好，不想要嫁给陌生人的真寻，就这样飞奔到了六条。没想到，已在那边等候的道长， 是要告诉真寻，他准备迎娶左大臣家的伦子为妻。身为伦子好友的真寻听到这个消息，决 定把本来愿意成为妾的话收回，祝福道长婚姻幸福，自己则会以自己的方式，找寻此生的 意义。 二、故事人物与平安记事 －安和之变：平安时代有几场藤原氏为了排除非己势力而策画的阴谋，比较有名的包括让 菅原道真被贬到九州太宰府的「昌泰之变」、以及这边要介绍，跟道长另一名妻子源明子 有关的「安和之变」。安和之变的中心人物，是源明子的父亲源高明。源高明与藤原氏间 的关系，可以先参考如下关系图。（画得不太好请见谅） https://imgur.com/a/9azJaMZ.jpg 源高明是60代醍醐天皇的第十皇子，臣籍降下後赐姓「源」，属於醍醐源氏。由於尊贵的 出身、知书达礼等因素，在62代村上天皇时期颇受重用。同时，他也跟当时朝廷中实力派 右大臣的藤原师辅（即藤原兼家父亲）保持良好关系，先後迎娶了师辅的三女（源俊贤生 母）、以及五女爱宫（源明子生母）。此外，他也将自己的女儿，嫁给了村上天皇与中宫 藤原安子（藤原师辅长女）之间所生的第三皇子为平亲王。可以说是跟藤原氏跟天皇间都 打理好了关系。 好景不常，藤原师辅与藤原安子相继在960年与964年过世，源高明失去了可以作他靠山的 藤原势力。967年村上天皇驾崩，第二皇子宪平亲王即位为63代冷泉天皇，源高明升为左 大臣。当时，需要马上立下一任东宫。由於当时冷泉天皇膝下尚无皇子（师贞亲王/花山 天皇在即位隔年才出生），因此东宫的人选就落到同母弟的为平亲王与守平亲王身上。照 理来说，较为年长的为平亲王，应该被优先立为下一任东宫，但最後，却是守平亲王（也 就是64代圆融天皇）被立为东宫。据说，这是藤原氏的阴谋：若是为平亲王成为下一任东 宫，则身为为平亲王岳父的源高明，将成为有力外戚而压过藤原氏。为了排除这个非藤原 的势力，必须想办法让源高明远离政治中心。 於是，在969年，发生了有人被密告要谋反的事件，被逮捕的人包括了源高明的使者等人 。此事件最终演变成源高明要负谋反的责任。结果，源高明被贬至九州的太宰府。虽然源 高明在两年後的971年就被赦罪回归京都，但他自此再也没有回到政治中心，源高明一族 就此没落。女儿源明子受到表姊诠子的庇护，最後嫁给表弟道长。明子的异母兄源俊贤则 因为这个缘分，在朝廷中顺利升迁，之後成为「一条朝四纳言」的其中一员。 那麽，藤原兼家扮演了什麽样的角色，让故事中的明子对他充满恨意呢？在村上天皇驾崩 後，兼家接替二哥兼通，成为冷泉天皇的藏人头。而这之後，兼家又迅速未经过参议，直 接升为中纳言。在当时，如果地位升到参议以上，通常会辞掉藏人头工作。但是，兼家却 继续留任藏人头。这个行动被认为是为了巩固大哥藤原伊尹的政权，有利於掌握宫中资讯 。此外，身为可以直接接触到天皇的藏人头，更是有机会影响冷泉天皇的决策。而若是能 够斗掉当时是左大臣的源高明，对自己的出世也不无帮助。因此，可以说兼家或许就是安 和之变的幕後黑手之一。 顺道一提，这场政变中其中一位未得利者，就是兼家的二哥兼通。原因可能是因为兼通的 其中一名儿子娶了源高明之女，而被当作是「源高明」派。在大哥伊尹过世之前，身为弟 弟的兼家升迁一直远快於二哥兼通，造成了两兄弟之间的反目。也因此，在大哥伊尹过世 ，由二哥兼通担任摄政後，兼家的仕途就一直停滞不前，直到兼通过世後才又有所进展。 －庚申信仰：第十二回中演到，在庚申日当晚，人们要彻夜不眠，这种习俗源自所谓的「 庚申信仰」。庚申信仰是从何而来，就在这边简单介绍一下。 庚申信仰源自中国道教。据说，人在头部、腹部、以及脚部有被称作「三尸」的虫，一直 在监视着人类的恶行。在庚申日当晚，人们睡觉的时候，这三只虫会登天，并报告天帝人 类的行为。根据罪状，人们会因此而减寿，甚至在死後堕入三恶道（地狱、饿鬼、畜生道 ）。因此，为了不让三尸虫登天，人们会守夜不睡直到天明。 并不确定庚申信仰是何时从中国传至日本，不过可确定的是在平安时期，就已经存在庚申 信仰。当时贵族间的习俗，是会在庚申夜的晚上，进行下棋、吟诗、奏乐等活动。而在这 之後，会召开称为「庚申御游」的宴会，在宴会上饮酒作乐。这时的活动，已经脱离原本 的意旨，反而是游乐性质的要素更为强烈。到了鎌仓时代与室町时代，这个习俗更扩展到 了武士阶级，并广泛推广到民间。在民间，会以村落为单位，大家聚在一起祭祀神明，并 饮酒直到天明。这个集会就被称作「庚申待」或「庚申讲」。在日本，庚申待/讲所祭祀 的神明本尊是佛教中的青面金刚，据说可以压制三尸虫。庚申信仰的习俗在江户时期达到 鼎盛，一直要到江户後期、明治维新後，才渐渐地式微。 至於为什麽是「庚申」呢？根据阴阳五行说，「庚」跟「申」都属於「阳」与「金」，两 个叠加在一起时，会让天地充满金气，而天地充满金气，据说容易让人心变得冷酷。（以 下个人解读）不知道是不是因为这样，更容易让人做出不好的事，所以才要选择这天来守 夜，让三尸虫没有机会向天地报告自己的罪行。 三、心得分享 1. 当初看完这集，觉得道长跟真寻有点像早期戏剧中，乡下地区成绩优异的学长、与学 妹之间无缘的恋爱XD。道长彷佛考上都市大学的学长要离乡，学妹的真寻只能留在地方祝 福学长。就算现在的情感很浓烈，但两人身分上的差距，终究只会将两人导向不同的人生 道路而渐行渐远。难怪大石编剧会说，这一集就像是两人青春期的结束，真寻的恋心，就 这样随着道长的离去而结束了，如同高中学妹看着学长离乡而失恋一般。 2. 其实，真寻绝对是有办法当道长的妾，毕竟她依然拥有贵族身分，而真寻自己最後也 看开了这一点。所以，自然必须找个理由来让真寻断了这条心。这个理由就落在伦子身上 了。身为左大臣的女儿，身分高贵，却还能够以同等姿态对待真寻，不会因为她做粗活就 瞧不起她。这样的朋友，真寻周遭根本没有几个。因此，真寻怎麽可能为了跟道长在一起 ，反而去伤害了挺她的伦子呢？更何况，真寻母亲也是时常独守空闺，真寻一定能够理解 丈夫抛下正室，去找其他女人的痛苦。为了朋友好，真寻也只能默默吞下本来愿意成为妾 的决定。不过，这个安排，不但让真寻失去道长这个爱人，也可能间接失去了伦子这个朋 友啊！大石编真是够狠心的（称赞）。 3. 吉高真的很会演隐忍的泪水！尤其是有一幕，道长本来没有看着真寻，结果他突然转 过来，这时真寻本来在眼眶中打转的泪水掉了下来。为了避免自己的悲伤被道长发现，真 寻才把脸别了过去，这掉泪时机真的是抓得太刚好！最後一幕看着月亮饮酒，然後强忍悲 伤的画面也很令人印象深刻。真觉得是大河剧史上最悲情（又穷）的女主角耶XD。 https://imgur.com/tYfKTrg.jpg https://imgur.com/uZ5RFLS.jpg https://imgur.com/lLTKbNN.jpg https://imgur.com/bUrVL79.jpg https://imgur.com/yKI3SAO.jpg 4. 很多人可能会觉得，在与真寻最後一次会面的当晚，道长就跑去找（ㄕㄨㄟˋ）了伦 子的行为很渣。不过，道长的所有行动，本来就一直都是绕着真寻在打转的。被真寻拒绝 後，马上去找兼家谈婚事，也是为了达成真寻的理想而进行的手段，并非道长真的对伦子 有什麽感情。既然没办法在一起了，那道长接下来的目标，就是要爬到政治的顶端，来实 现真寻理想中的社会。要能做到这件事，就只能尽快跟伦子打好关系。所以，换个角度思 考，也可以说是道长一直都只专情於真寻。虽然对伦子蛮残酷的，但在那个时代，爱情本 来就不是婚姻成立的先决条件，政治考量一向都是超过感情面的。只能说，在当时的价值 观下，道长也真的没有做错什麽。 5. 另外，虽然道长在跟真寻会面时，心里还是存着一丝希望，想说真寻可能会答应她成 为妾，但其实道长已经在跟道纲的那一番话中理解到，身为妾的女人，就算再怎麽受到宠 爱，在那个时代就是没有办法将丈夫揽在身边，只能独守空闺感受寂寥（这番话由身为宁 子儿子的道纲说出口，格外有说服力）。所以，道长才会说必须要斩断所有留恋。可能他 也准备好就是要忘记真寻了吧！个人觉得最後会面时那一幕，道长表情其实蛮平静的。以 他常常会因为真寻而无法控制情绪来看，我想他真的是有做好心理准备了。所以，会面完 之後就跑去找伦子，真的也不能说太渣啦XD。 https://imgur.com/xmkncfx.jpg 6. 但正如同上面说的，平安时代的婚姻，一向都不是以爱情为优先，明子这边的状况也 一样。诠子要把明子安排给道长，是害怕源高明的怨灵可能影响到自己的家人；明子答应 嫁给道长，也是为了有机会接近兼家来报仇，所有的婚姻都是充满算计的。大石编在一集 内安排了两场无爱的婚姻，更凸显真寻与道长明明两情相悦，却无法在一起的那种悲伤感 。 https://imgur.com/9NiE7Tq.jpg 7. 一开始嘴巴还很嚣张的公任，也终於开始注意到自己的地位要慢慢被超越了。这是从 开播以来第一次看到公任整个神情沮丧，果然验证了风水轮流转这件事啊！不过，历史上 的公任，後来好像认知到自己再怎麽样也没有办法爬得比道长高了，所以反而变得比较没 那麽在乎功名。他也是这一群人当中活得最久的，可能某部分也是看清现实，心里也比较 放松了吧XD。 https://imgur.com/n0oMkxt.jpg https://imgur.com/dZt9CWO.jpg 8. 最後，分享这集几个还蛮可爱的桥段XD。 - 终於愿意认真学写书法，而接受特训的道长。我们可爱的行成一定很开心能够这麽近地 跟道长相处XD。 https://imgur.com/5VmclP8.jpg - 说出不让她跟道长成亲，她这一辈子就只跟猫为伍的伦子。情勒宠女左大臣真的非常成 功XD。 https://imgur.com/85sKItL.jpg - 兼家要道长送信去给左大臣，结果信的内容竟然是「此者道长也」XD。这是什麽奇怪的 介绍儿子的方式啦XDDD。 https://imgur.com/oRm3ouH.jpg - 本来要给乙丸的信跑到爱八卦的弟弟惟规手上，结果不放心而一直回头的百舌彦也好有 趣XD。 https://imgur.com/5AsT26A.jpg https://imgur.com/sUqPcC8.jpg --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 49.216.90.154 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Japandrama/M.1712763880.A.030.html ※ 编辑: willypenguin (49.216.90.154 台湾), 04/11/2024 00:43:29 我这边指的无爱婚姻是这集现阶段道长与两位妻子的状态，四年後的13回应该多少有点感 情在啦，只是程度比不上真寻，就是先婚後爱这样 ※ 编辑: willypenguin (49.216.90.154 台湾), 04/11/2024 15:27:19