作E者betty302 (流光逝影)
看板Japandrama
标题[闲聊] 福田靖龙马传访谈--第2回
时间Thu Feb 4 22:04:06 2010
日文不太好,翻错了请指正^^
蓝色是问,白色是回答,然後灰色的部分是我的碎碎念与补充....
原文:
http://www9.nhk.or.jp/ryomaden/topics/00_interview/02.html
第二回
想将龙马成为『龙马』的过程描写出来
大河剧决定将『坂本龙马』的题材搬上剧时,你如何想的呢?
福田--- 坂本龙马在以前大河剧就已以司马辽太郎先生的「竜马がゆく」影像化了,不从
别的角度切入是不行的。
而制作总监铃木先生想以『岩崎弥太郎』的角度出发。弥太郎是和龙马同时代、同样土佐
出身的人物,现在三菱集团的创立人。
与龙马有不少的接触点,弥太郎以土佐商会、也就是土佐藩侧的役人来对海援队作资金援
助。而从宏观俯瞰的角度看,龙马的「海援队」由弥太郎所继受,弥太郎以海运业为起点
,作成了今日三菱集团的基础,也就是,龙马的志向到今日为止,透过弥太郎而得以延续
下去。
这次,将以明治维新後成立三菱会社而事业有成的弥太郎——对当时的回顾,以此设定来
进行剧情是吧。
福田--- 是的,从弥太郎的视点对龙马进行描述,这样就能对龙马进行全新的描写了。
开始书写脚本前,会进行各式各样的取材吧・・・。
福田--- 就像我过去编写戏剧脚本时一样,检察官的工作是如何?海上保安官的工作又是
如何?可以的话,想以没有先入为主的空白状态去进行了解。
到龙马行经之地取材时也是,连最基础的对龙马的知识也没有,被听到而「哈、哈」闹笑
话的事很多呀。每个和我说龙马的人,全都非常喜欢龙马的事蹟,以非常热烈的语调谈着
,然而,因为我对龙马知道的并不像他们那麽多,还不像他们一样浸淫於龙马事物中,有
点被这样的热情吓到呢(笑)。
然而,以对龙马毫不知悉的状态来听他们说的话时,常感到「那样,有点奇怪吧?」或「
那时候的龙马,难道不过分吗(ひどくないですか)?」。
OS:常感到??过分的事是指把以藏从武市先生身边带走,让以藏沦落风尘、被几经易手
、给钱的就成为主人,且最後武市先生也再也不信任他吗T_T……还是??
举例来说,有什麽地方感到「奇怪呐」呢?
福田--- 萨长同盟的时候,桂(小五郎)有一封写给龙马的书信对吧,里面写道「与西郷
(隆盛)先生的约定就如同以下所列,坂本先生也亲眼见闻了,绝对没有错吧,那麽就留
下文书证明吧。」这样的书信。而後,龙马在那封信里背书注记道,并没有错误。
OS:附上书信的原文^^
木戸孝允文书 巻6・2 (to 坂本龙马)
右六条とくとご熟覧下され、自然も弟の承知つかまつり候仪、相违の仪もこれ有り候は
ば、必ず必ずご存分にお直し遣わされ候て、この书状の里へ失敬ながらご返书认め下さ
れ候て、幸便にきっとご相违なくご投じ遣わされ候よう、偏に々々愿いあげ奉り候
以萨摩(西鄕)的立场来说,只要「暗默的了解」即可,知道彼此都有讨幕的意思,根本
没必要弄个「正式的协定」绑手绑脚。而桂其实对萨摩也是很没办法信任的吧(甚至到明
治之後内心深处还是一直和谐不了…谁叫萨摩和会津联手在禁门之变时杀了桂那麽多的维
新同志…),所以後来又很慎重地写了封书函向龙马确认条约内容的六条条文无误,请其
背书。
关於那个,以一般情况考量的话,不觉得奇怪吗?当时,萨摩和长州都是一等一的雄藩,
两个藩的重要约定,却要交给区区一介身无长物的浪人龙马来做证人吗?一般来说,不是
更该拜托更有名誉的威重人士才是吗?
这样的疑问,还没有得到明确的答覆,那麽,在本剧中,龙马又是如何成为了萨长同盟的
立会人,且还被要求立下书面证据的呢?如此想着时,不知怎麽的,就觉得有戏可演了。
OS:那个…不是因为龙马是桂的好朋友,而且不是萨长的人、又刚好在现场吗?如果中冈
不要那麽早走掉,搞不好桂寄信确认的对象就变成中冈了=w=。那麽就期待这版本如何演
了XD~
萨长和解は坂本龙马が仕遂げたというも过言ではないが、私は内実の功労は中冈慎太郎
が多いと思う。
中冈は、高杉がまだ长州の内讧を回复せぬ前、四境には兵が囲んでおり、殊に游撃队に
身を置いて、其苦心は一方ならぬものであった。
(中略)
长州における坂本と中冈の尽力を见るに、华出(はで)な事は坂本に属するが、中冈はど
うかというに、この人ほど苦心した者は无いと思う。
(旧福冈藩士・早川养敬谈) <--嗯嗯,点头认同。
那麽其他在关於龙马的取材上,还有什麽样的感触呢?
福田--- 从许多管道听闻的话,以及资料的阅读,感想是——龙马果真是个难得的奇人,
但好像也有些被过度美化了吧——的感觉。
举例来说,取材时,「那个情节说到,龙马对那个女性说过,请你等我来结婚提亲,结果
却去找其他的女性了吧?」我一这麽说,其他人却立刻「不,不,龙马不会做那种事。」
那麽回道。龙马相关的事物普遍被美化与变换了吧。
这次的『龙马传』,并不是要引领大家进入一个美化过的世界,而是想以很自然的感觉与
自我的诠释,来对新的『龙马像』作描写。
司马辽太郎先生的『竜马がゆく』与这次的『龙马伝』很大的不同点在於哪里?
福田--- 首先,名字虽然是同样的人物,却不是相同的坂本龙马。这次将是原创的“坂本
龙马”。
司马先生的『竜马がゆく』在学生时代读过了,这次也再重新阅读。於是想着,龙马果然
最初开始就是『龙马』呀。
不管怎麽说,一般人对『龙马』,都是「我是个自由的人,没什麽达不成的事(OS:这句不
确定,土佐腔看不懂orz…)わしゃあ自由人じゃけんのう、かなわんぜよ」像那样豪放洒
落的形象。那样的『龙马』的确充满魅力,然而,那样的人物是如何演变形成的过程,还
是不太清楚呀。
龙马身为一个普通青年的时期应该还是有的吧,然後逐渐变成一个持着手枪、穿着靴子,
不管面对怎样立场的人,都能泰然从容地说着「わしゃ、かなわんぜよ」的人。
我将把这样的过程详细地描述出来。而不管怎麽说,“龙马”经过许多剧烈的阶段演变,
最终还是必须变成大家所熟知的『龙马』的吧。
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三千世界のカラスも呆れる
※ 编辑: betty302 来自: 114.43.41.51 (02/04 22:18)
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