※ 引述《yenhuang (洋甘菊)》之铭言： : 你看戏看得还真认真呀~~~~ : 不过我在猜，留僧侣在房中，是 : 为了让前御台所(将军娘)充份掌握後宫的繁衍吧~~ : 也就是让这些僧侣跟她汇报 : 闺房中是否有进行「创造宇宙继起之生命」的事 : 老实说~~戏剧和现实还是不同吧~~史实上，我想德川家定应该是天然呆吧~~ 先澄清一下，那些个「僧侣」其实不是真正的僧侣 而是称为「御坊主」的大奥女中 她们大约年纪在五十岁左右，剃发换上男装 可以自由进出表间、中奥、大奥，算是将军的杂役 御坊主晚上留在寝室外面，作用当然是「旁听」 那要旁听什麽呢？「创造宇宙继起之生命」当然是一个原因 因为这是要确保将军的血脉 如果不把将军临幸谁给观察清楚，可能又会闹出柳泽吉保那样的事件 （柳泽吉保宣称自己侧室染子生下的儿子吉里，其实是德川纲吉的儿子。 据说就在这种事情发生後，才开始安排御坊主监听将军「创造生命」的过程） 当然也要监听将军跟侍寝的女性之间说过哪些话 这样可以得知哪些女性是否会偷偷跟将军讲些什麽有的没的 比如说......请将军大人赐给她一些什麽好处等等 另外......德川家历代「将军娘」，只有二代夫人阿江与是御台所 其他要不是侧室生的，不然就是因为从外家过继来的，母亲虽是正室也不能叫御台所 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 218.167.197.140 「大御台」跟「将军娘」的关系不是太后跟太皇太后， 真要比的话，比较像慈安太后与慈禧太后的关系 一个是无子的正妻，一个是继承人的生母，她们都享有当太后的资格 但是在德川家很少出现大御台与将军娘同时成为未亡人的状态 可以看看下面的情况： 第一任家康，就任将军时没有正妻，母亲也已经过世了。 第二任秀忠，就任时生母西乡局（家康侧室）已过世。 第三任家光，生母阿江与即秀忠正室，没有地位的问题。 第四任家纲，生母阿乐是侧室，家光死後隔年也过世了； 　　　　　　至於原本家光的御台所孝子，家光非常厌恶她，索性称她为中之丸样， 　　　　　　她也没住在大奥，实质上两人的关系等於离婚状态。 　　　　　　因此她在将军家实际上也没什麽地位。 第五任纲吉，生母阿玉是侧室，而当时家光正室孝子已经过世了。 　　　　　　阿玉後来称为桂昌院，她对将军的影响力很大。 第六任家宣，是由甲府德川家过继来的，生母已经过世，嫡母也不能算大御台。 第七任家继，生母於喜世是侧室，後来称为月光院。嫡母近卫熙子後来称为天英院。 在这段期间发生了有名的「绘岛生岛事件」，家继也很快就死了。 光英院的影响力很大，後来她指名了吉宗当第八任将军。 （光英院母亲也很有来头，是後水尾天皇的女儿） 第八任吉宗，是由纪州德川家过继来的，生母、嫡母不算御台。 不过支持他继位的天英院，还是有影响力的。 第九任家重，生母於须磨在他三岁时就过世了，而吉宗在当将军期间没有御台所， 所以没得比较。 第十任家治，生母阿幸很早过世，家重当将军期间也没有御台所，因此也没得比。 第11任家齐，是由一桥德川家过继来的，生母、嫡母不算御台。 第12任家庆，生母阿乐很早过世，嫡母是「笃姬一号」近卫寔子，後称广大院。 广大院对於萨摩藩政很有影响。 第13任家定，生母於美津即本寿院，嫡母乐宫乔子已经过世。 不过据说对将军比较有影响力的，还是其乳母歌桥。 第14任家茂，是由纪州德川家过继来的，生母美佐是侧室，後称实成院。 但当时大奥里有家定的御台所天璋院笃姬，以及家定生母本寿院。 以出身来说笃姬当然是最好的，地位也最高，又是正室， 当然影响力还是以笃姬最大。 第15任庆喜，是由一桥德川家过继来的，生母是正室登美宫吉子，不是御台。 当时大奥已经有两个前将军的御台及前将军的母亲。 只是四个人一比下来，笃姬还是比较强。 这样看起来，很少有正、侧室一起并存的情况 而且大都是正室（大御台）占优势，毕竟大御台出身都不会很糟。 但是侧室多半是当卑微的侍女起家，很难有什麽支持自己的後台。 和宫虽然出身高贵，毕竟生长环境和武家颇有距离，影响力不如笃姬。 ※ 编辑: kichyou 来自: 218.167.197.140 (04/01 02:59)