造访日期：2025.02 图文版 https://laxic.blogspot.com/2025/10/blog-post_22.html 一直很想要找一处温泉，有露天的裸汤，汤池旁有块小空地，在白雪皓皓的冬天，把身体 泡的热热的，在全裸躺在积满雪的地上，听说有种奇特的快感！可是一直找不到与想像中 场景类似的温泉，倒是无意间看到一处有趣的温泉区，那就是离地狱谷野猿公苑不远的千 年温泉小镇，汤田中涩温泉乡(渋温泉乡) 。 从志贺高原罗马美术馆对面的雪猴公园巴士站牌上车後，暖气都还没吹够，5分钟的车程 就抵达要下车的渋和合桥站。短短5分钟也是很有看头，车窗外是冠了雪的北信五岳，斑 尾山、妙高山、黑姫山、户隠山、饭绳山，一座座横列排开。 最右边是没拍完整的斑尾山，名列三百名山之中，接着是百名山的妙高山，二百名山的黑 姬山。妙高及黑姬之间的後排，是金山及天狗原山。 站在横汤川的和合桥上，前方一栋挺现代的集合式住宅大楼，大楼顶上是黑姫山。往左是 乙妻山及百名山的高妻山，看起来比黑姬还高，却不是北信五岳。再往左，平平的是同为 二百名山的户隐山及饭绳山。 今天下塌涩温泉的温泉旅馆，巴士站牌走路不用2分钟就来到涩温泉汤本旅馆，本来想先 寄放背包，不过正值中午，柜台没人，玄关台阶上放着一座铜锣，猜想这铜锣的用意，应 该类似柜台常见的叮叮叮的唤人铃，但这时间点敲响铜锣又不太礼貌，还是晚点再过来， 先去觅食午餐。 顺着保留着石板路的温泉街往下走，拉面店没开，中华料理店也没开，大概是非假日的关 系，很多店面都拉下铁门，这温泉区的餐厅不多，现在倒是有点伤脑筋了。 路旁一座小祠堂，是安代温泉药师堂，里面供奉鱼篮观音，外面有供奉象徵六道轮回的六 尊地藏菩萨。祠堂的唐破风几乎涵括整个正面，比例看上去蛮有趣的。 之所以称为安代温泉，因为这里是另一处温泉区，由於与涩温泉相当近，几乎是无法从温 泉街上的景貌去分辨出两处温泉的分界。安代温泉的开汤年代比涩温泉晚了许多，是江户 时代的安永2年(1705年)开汤，有安代大汤及开花汤两间公共温泉的外汤。与涩温泉有加 入温泉协会的旅馆一样，只有入住加入安代温泉协会的旅馆的旅客，才能进入外汤享受。 往回走，发现一间不起眼的荞麦面店 - そば処 やり屋，小心翼翼将门拉开个小缝，确认 里面是否有在营业。 温馨的传统小店，室内暖暖的，店内不少欧美外国客人坐在榻榻米聊天，日文都很流利， 都跟上了年纪的老板娘很熟稔。老板娘递上英文菜单，还是看挂在墙上的日文菜单好了， 比较容易懂～ 古早味的炸鸡，暖呼呼的山药荞麦面，在配上一瓶清凉的生啤酒，酒足饭饱，有点想赖在 温暖的小店内小睡一会，难怪不少客人都在店内待很久。 第一次见到配送煤油的营业车，直接到府添加煤油，冷冷的冬天，点起烧煤油的暖炉，真 的好舒服。 温泉街上处处可见花岗岩的句碑，刻着名为川柳的短诗，歌碑共187座，上面的短诗是由 葛饰北斋所创作，他不只是江户时期着名的浮世绘绘师，也是知名的柳川大师。葛饰北斋 曾在长途跋涉的旅程後，来到涩温泉放松身心，晚年在附近的小布施长期居住，绘制自己 的作品。 这次我们不蒐集句碑，数量太多了，蒐集简单一点的公共温泉浴池，也就是涩温泉的外汤 ，着名的九汤巡礼～ 回到涩温泉汤本旅馆，门口探头看了一下，女将正忙进忙出，看到我们马上热情招呼，我 们本来想说只寄放个背包，Check in时间到了再回来，想不到女将直接帮我们登记入住， 直接让我们使用房间～ 汤本旅馆在江户时代的宽文年间开业，距今400余年，看似很长，与已经1500多年的涩温 泉相比，却又是那麽短暂。旅馆的样貌是从室町时代开始出现的数寄屋造，最初用时茶室 ，江户时代开始运用在宿屋与料亭，一踏入屋内，温暖的空气中，飘来淡淡木头香味，马 上被以前只在日剧中看到的怀旧感包覆。 庭院梅子酿的酒，只要500円，冰柜里的牛奶更可以自由拿取，马上就拿一瓶畅饮～ 古早的雪具，摆放在通往澡堂的阶梯旁，看来从古自今，雪具的形式变化不太大。 女将拉开名为さつき的房门，这名字除了是一种杜鹃之外，也是日本旧历5月皐月。在拉 开玄关拉门，房间比想像还要大，光线从中庭照了进来，视觉上就相当舒服。 庭院积满白雪，枝桠末段挂着枯黄的叶片，与常绿的松柏对比，别有一番风情。 女将介绍完後，换上旅馆的浴衣，披上毛茸茸的羽织，提着可以置放小物的提篮，准备来 去九汤巡礼。出发前，问了一下女将，虽然浴衣加羽织很好穿脱，可是外面气温很低，会 不会太冷，女将莞尔的说，相信我，外汤一泡下去就全身暖呼呼了～ 九汤巡礼的必备道具，第一样是巡浴手形的钥匙，只有在涩温泉旅馆入住的游客能够拿到 这把通关钥匙，开启温泉街九个上锁的汤屋；第二样是巡浴祈愿手巾，每间旅馆的柜台都 有贩售，每泡完一汤，就可以盖上独特的朱印。 温泉通常都带有不同的疗效，因此药师如来通常与温泉密不可分，稍早经过的安带温泉就 有安代温泉药师堂；涩温泉的九汤也各有不同疗效，九与苦的日文音相近，据说九个外汤 全都泡过後，就能冲洗掉人生的苦劳。九个章都集满後，带着巡浴祈愿手巾到山丘上的涩 汤神社，就可以向涩药师庵祈愿。 至於日归的旅客，就只能付费进入九汤之中的九番汤涩大汤(渋大汤)，且有时间限制，月 /水/金曜日从下午1点到下午5点，日/火/木/土曜日从上午10点到下午5点。 领有巡御手形钥匙的住客，则是从早上6点到晚上10点都可以随时入浴，既然提前入住了 ，就可以提前闯关，开始蒐集朱印戳章罗，出发～ 涩温泉的区域不太大，推估一下时间，移动时间加上穿脱衣服，再加上好好泡个汤，若一 个外汤抓30分钟，九汤巡礼也要花180分钟，也就是3小时，完成也差不多天黑，刚好回旅 馆吃晚餐～ 涩温泉这里也很常看到Q版的猴子泡汤图，毕竟雪猴泡汤的地狱谷野猿公苑就在附近～ ◆ 一番汤 初汤 很快就来到一番汤初汤，初汤的开汤是在宝历7年(1757年)，汤屋正面有两道门，右边男 汤，左边女汤，只有五番汤与九番汤颠倒过来之外，其他都相同。钥匙两边都可开，入内 为玄关及置物更衣处，脱个精光後，再拉开下一扇门，进入澡堂。 相传涩温泉是由行基所发现，行基是奈良时代的佛教僧人，是日本第一位接受大僧正僧位 的高僧，他是道昭的徒弟，而道昭是唐朝三藏法师玄奘的直传弟子。传说日本许多处温泉 都是由行基发现，先前去的有马温泉的开汤、温泉寺的创建都与行基有关。 最初，行基用温泉清洗用来托鉢化缘的器皿，也就是鉢，而称为鉢汤。鉢的发音为「 hachi」，与「初」相同，就演变成初汤。行基发现温泉後，便刻了一尊药师如来祭祀， 也就是现在的药师庵。 澡堂内的空间不大，空气中夹带着湿润的木头香味，先舀池中的温泉水将身体淋湿，才慢 慢浸入温泉池中，仰头望着雾气中的天井阳光，幻想汤泉的疗效浸入毛细孔中。 初汤的疗效是针对胃肠，朱印戳章就在门外，几乎没有人只盖章不入内泡汤的，只盖不泡 ，就失去意义了，接着往下一汤前进～ ◆ 二番汤 笹の汤 相传涩温泉的泉源水量相当丰沛，只要在地面稍微挖掘，温泉就会涌出，所以这里的外汤 或旅馆，都是源泉挂流式(挂け流し)的天然温泉。 据说二番汤的笹之汤，泉源是从笹薮(竹林)之间涌出，於文政11年(1828年)开汤，是间有 唐破风的汤屋。因为竹子内的成分溶入温泉之中，对湿疹有疗效，也对生病快要复原时特 别有效，也被称为「仕上げの汤」，其中「仕上げる」的意思是自己下了一番工夫去完成 某件事。 澡堂内有其他人，就不拍照了。来九汤巡礼的游客，通常简单地地舀水净身後，就会入汤 中，也有人是九汤之中挑选一汤，大概是在地人，今天特别挑选了笹之汤，带着自己的沐 浴组，不疾不徐，在澡堂一隅悠闲地戳洗一番，也是一种乐趣～ 九汤巡礼的路上，都会遇到同一批人马，大家入浴的时间差不多，下一站又会碰面～ ◆ 三番汤 绵の汤 三番汤是棉之汤，开汤年代在宝历4年(1754年)，门上一对唐破风，让我想起道後温泉的 建筑，再加上这里的历史年代加持，华丽高贵的感觉又更上一阶。 棉之汤因为温泉表面浮着白色汤花，有如水中混着棉絮而得名，对於刀伤及皮肤病特别有 疗效；女汤那边另有「子持ちの汤」的别称，有助於妇人怀孕求子。 前两池温泉的水温都很适中，没想到棉之汤的温度特别高，就算打开水龙头，加入许多冷 水，也没有任何帮助。另外三组日本人都被烫的受不了，光一只脚踩进去试水温，都撑不 了3秒钟，直接放弃。 反正也没其他人了，就慢慢的，一点点的，忍着高温刺痛，终於将坐入浴池中，呼出憋着 的一口气，在缓缓的，动作轻的，爬出浴池。 走出棉之汤，看着自己手脚通红，想到女将说的话，很快就会暖呼呼了，原来就是这个意 思啊，这回换我们莞尔的笑了～ 四番汤到九番汤在反向另一头，既然都走到安代温泉药师堂了，就继续往下走，逛完安代 温泉再绕回去。 经过一间「射的」，软木塞打靶的游戏店，店名就叫面白屋，前两天在越後汤泽街道上也 看到一间，後来却忘了去体验一下，这下又出现一间，错过更待何时～ 要说店内满满复古的风格也不太对，这间面白屋在大正6年(1917年)开业，已经开了100年 以上，架上的奖品小物，很多都有历史年代感，有些甚至没有看过。 老板是三代目，白发苍苍，我们拿了1000円，换了两盘软木塞，一人15发，然後老板又坐 回一旁，继续淡定地分着软木塞。 要把对面的物体打落，挺不容易的，比台湾夜市用空气枪打气球还难，毕竟软木塞冲击力 不够，有几次只打歪木块，却无法打落，但多的是完全没瞄中。最终，15发只有打落2个 木块，得到2张计分卡，可惜分数不够，没能换奖品～ 不论有没有打中物标物，能不能换奖品，都不我们进来的目的，从中得到乐趣才是。或许 老板看到我们打完还是很开心，就从架上拿了一盒草莓巧克力及洋芋片送我们，真是谢谢 老板～ 经过外汤安代大汤，无法进去泡，有点可惜。 周遭有些荒废的建物，还有正在拆的楼房，有点惋惜与感伤。旧的不去，新的不来，希望 是有新建案要替代，为这区带来些新活力。 来到温泉街尾端的黑川桥，泛黄的斜阳，提醒我们还有6个汤要泡，抓紧时间，看天黑前 能不能完成。 涩汤桥对面有专属的停车场，自行开车前来，也很方便，不用开入温泉街，毕竟里面也没 空间停车。 切入小巷，穿梭巷弄，期待会不会遇上什麽惊奇之处。 突然被一间古色古香的的店面吸引，窗明几净的拉门透着橘黄的光，是间名为小古井的和 菓子店。看着布帘上印着温泉馒头，我们就毫无抵抗力地走进店内，在橱柜前挑了好一会 ，选了几样甜食果腹。 ◆ 四番汤 竹の汤 再往前一些，就是四番汤的竹之汤，大正15年(1926年)开汤，为了庆祝终於从梦寐以求的 地狱谷引汤成功的成就，取名竹之汤。 竹之汤的水温很适中，不自觉就多泡了一会。这池的疗效是透过慢性痛风的患部缓缓加温 ，达到舒缓的效果。 ◆ 五番汤 松の汤 再往前走短短几十公尺，便是五番汤松之汤，与竹之汤同样在大正15年(1926年)开汤，比 竹之汤稍晚一些完成，温泉的疗效是针对脊椎病痛与神经痛。 松之汤在过去也有「あなたを待つ汤」的别称，大概是因为当地人会把这里当作聚会的集 合地点吧？不过松之汤的水温与棉之汤一样烫，在池中只能泡一下下就出来了。 从横汤山温泉寺的下方路过，温泉泡的全身懒洋洋，虽然只有几阶阶梯，还是懒得走去境 内，r路过山门，看看就好了～ 横汤山温泉寺是镰仓时代的嘉元3年(1305年)，由佛教临济宗的名僧 - 虎关师炼，在四处 云游巡锡时，所设立的草庵，草庵後来成了临济宗寺院。寺院一度荒废，直到弘治2年 (1556年)，住在涩温泉的一位施主(大檀那)，找来贞祥寺的円明国师，将温泉寺改宗为曹 洞宗寺院，供奉释迦如来。 在战国时代，涩温泉是武田信玄的「隐藏温泉」口袋名单之一，这些秘汤主要在长野县及 山梨县，被武田信玄独占，作为给家臣的福利或士兵疗伤之处。与上杉谦信对抗的川中岛 之战期间，涩温泉就作为治疗伤兵之用，相传武田信玄在川中岛战役之後，也前来泡汤疗 癒，并且捐资70贯文，重建温泉寺，据说还亲笔写了一封捐赠书(寄进状)，以及一把军扇 ，成了温泉寺的镇寺之宝。 到了江户时代，温泉寺与涩温泉在松代藩藩主真田氏的庇护下，蓬勃发展，之前提到的葛 饰北斋，还有俳句诗人小林一茶、幕末思想及兵法家佐久间象山等等文人，都相继来访。 ◆ 六番汤 目洗いの汤 快回到汤本旅馆了，六七八九番汤都挤在这～ 六番汤是目洗汤，享保2年(1717年)开汤，疗效饰眼病，相传古人用这里的温泉水洗眼睛 ，便治好了眼疾。据说这里的温泉还能让肌肤变得美丽，另有「美人之汤」的称呼。 传闻终究是传闻，用温泉水来洗眼睛是一件很危险的事！就像以前学国文课文中，写到胡 适母亲帮他舔眼翳，这是件非常让人匪夷所思的行为。口水有很多细菌，温泉水中则有矿 物质及刺激眼睛的元素。 ◆ 七番汤 七操の汤 最後三汤，天色虽然开始暗了，还是要好好的泡，不能马虎。 七番汤是七操汤，元文5年(1740年)开汤，温泉水最初以七道瀑布流入澡堂的温泉池，能 有效恢复创伤性的疾病。相传七道温泉水分别对七种疾病有疗效，只要入浴七次，任何疾 病都能痊癒。我们的时间应该只够泡一次，能治好什麽就随缘了～ ◆ 八番汤 神明滝の汤 八番汤的神明泷之汤，就在汤本旅馆斜对面，明治3年(1870年)开汤，泉源来自後方里山 的神明山，早期澡堂设计成冲击泉，如瀑布般利用高处落下的强劲水柱冲击，以消除疲劳 ，所以名字又有神明，也有泷。 现在已经没有瀑布水流，狭长的浴池中，一位阿伯怡然自得地哼着歌，让我泡汤也泡的心 旷神怡。这里的水温偏高，倒不至於像三番汤及五番汤那麽高温，温泉的疗效是针对妇科 疾病，据说还能助孕，有「子宝之汤」的别称。 直到我要离开前，阿伯还忘我地哼着，等我到九番汤发现忘了毛巾，折返回八番汤，阿伯 已经离开，才有机会拍张澡堂内的照片。 ◆ 九番汤 大汤 终於来到最後一汤，九番汤的大汤，上面灯牌写着「天下灵泉 涩大汤」。据传这里就是 涩温泉最初被行基发现的地方，在1300年前奈良时代的神龟年间(神龟元年(724年)至神龟 6年(729年))开汤。 男汤与女汤的入口在相对的另一侧，门上贴着一张寻猫启事，一只ハク小猫失踪2个月了 ，希望不是被猴子抓走！ 大汤的温泉颜色与其他8池都不同，含有大量铁成分，与空气接触後氧化，颜色就从透明 转为茶褐色，与之前去的有马温泉金之汤相似。浴池中间隔开，但没有两池没有什麽不同 ，水温略比八番汤低一些，很舒适，据说对多种疾病都有疗效，尤其对治疗神经痛与风湿 痛特别闻名。 浴池旁有个小房间，内有横椅，关上门後，就是一间蒸汽浴，蒸汽来自地下泉源冒出的热 气，相当特别。但是我在小房间内外都找不到电灯开关，关上门一片漆黑，湿气很重，不 一会就吸不上气，还是出来泡汤较惬意～ 山号神明山的药师庵就在九番汤的对面，最後的最後，爬上78段石阶梯，完成九汤巡礼最 後的巡浴祈愿。 上面的药师庵打着绿色的光，四下无人，感觉有点诡异就是了！上方平台突然出现个人影 ，其实同是完成九汤巡礼的游客，只是出现的一瞬间，真吓到我了～ 药师庵的全名是高药师和光庵，最早始於行基发现涩温泉的神龟年间，现在的御堂是昭和 6年(1931年)重建，据说现在还供俸着行基亲自用木头刻的药师如来像。双手合十，许了 个愿，希望心愿成真。 路径从药师庵侧边继续延伸，後面还有天满宫、涩汤神社、金刀比罗宫，最後接回温泉寺 。天色已暗，不适合继续走了，也快到约定的晚餐时间了。 晚餐直接在房间内用餐，吃完在打电话到柜台，工作人员就会来收了。看以前其他游客的 记录，是专车接送到附近配合的食堂用餐，大概是这里多为木造建筑，所以没有设置食堂 ，减少用火。 随餐可以任选一支酒，就选了一瓶志贺高原啤酒与美山锦纯米吟醸～ 饭後拿出巡浴祈愿手巾回味，总觉得哪里怪怪的，原来是中间少盖了一个涩高药师的戳章 ，马上来去补盖。 好在涩高药师的戳章就摆在九番汤上面的行基菩萨温泉开源灵碛，不用再爬上78段石阶梯 ～ 既然都出来了，就到斜对面的金具屋(歴史の宿金具屋)瞧一瞧。 果然如其名，金光闪闪的四层楼温泉旅馆，看上去金碧辉煌！金具屋也是涩温泉的知名温 泉旅馆之一，有出日剧名为《流浪温泉 远藤宪一(さすらい温泉湿腊豸@)》，以远藤 宪一要引退开始，跑道日本各地温泉区为舞台，跑到温泉旅馆打工的故事，第四话就来到 涩温泉的金具屋，算是一出颇有意思的剧，当时看完这出日剧，就想把远藤宪一去过的温 泉区都走一遭～ 金具屋太有名了，馆方直接在空地放了一组缘台，让游客站在上面，这样与金具屋合照， 就能全深入镜罗～ 下午泡了外汤的九汤，馆内的温泉还是要去体验一下。内汤分为男汤女汤分开的「喜四郎 之汤」，浴场用桧木打造，散发高雅的清香；另一个内汤是「えりの汤」，只有一间，钥 匙轮流使用，算是家庭式的半露天风吕，泡到一半，积雪从树梢落下，吓了一跳，但也挺 新鲜的。可惜腹地不大，还是没能达成全裸躺积雪上的心愿。 暖呼呼的回到房内，拿出另一盒越後姬草莓，配上美山锦，越後姬的香气很浓但味道平淡 ，有点失望。 继续吃面白屋老板赠送的洋芋片与草莓巧克力，嗯～这草莓为浓郁多了～ 隔日，为了要去弥彦山，一大早就得退房，女将特别帮我们捏了饭团，让我们带在路上享 用。7点才刚踏出旅馆，就看到有其他人已经开始在进行九汤巡礼了～ 走到汤田中駅的距离不算远，有巴士，但发车时间配合不上，昨天下午先请女将帮忙预约 计程车，但计程车嫌太早，不想做生意。还好往汤田中駅这段路，几乎一路下坡，轻松在 时间内达阵。 看到车站前「汤田中温泉」的大字，才知道刚刚不知不觉穿过了汤田中温泉，还以为只是 走过一般住宅区，总觉得汤田中温泉少了些温泉区的风情与氛围。 待合室内有许多可爱的小摺纸，可以自由索取，可以折出母猴抱着小猴，实在有够厉害！ 列车缓缓启动，白雪中立着无数的苹果树与葡萄树，车速渐增，枯了头的果树渐渐歪斜， 景象也逐渐转换成乡村房舍，有种要进城了，假期要结束的感觉。 50分钟左右的车程，回到长野駅，对面刚好停着2100系的雪猴(スノーモンキー)特急列车 ，车侧偌大的猴子泡汤图片，头上顶着白雪，很可爱。不过可遇不可求，这趟有顺利完成 地狱谷野猿公苑之行，以及涩温泉九汤巡礼，就很满足了！ 柱子上贴着长野ALPICO交通株式会社、长野电铁株式会社、台北大众捷运股份有限公司三 方缔结友好协定的海报，查了一下，是2024年6月的事，期待未来三方有更多有趣的合作 活动。 下一站，新泻弥彦山，只能说接下来转乘的时间都衔接的不是很顺，所以得那麽早启程。 女将给我们的饭团仍温温的，赶紧去换搭新干线，就可以享用早餐了～ 2025.02 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 211.20.17.87 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Japan_Travel/M.1761113971.A.0FC.html ※ 编辑: laxic (211.20.17.87 台湾), 10/22/2025 14:48:22