很小很小的时候开始，我就经常思考着关於死亡的事。 当然是充满恐惧的。年幼的我曾经躺在床上不停的想着死亡，想着一切的结束，想着与亲 人的分离，想着独属於丧礼的那股神秘气息，想着年迈的阿公阿婆，想着自己的衰老．． ．直到忍不住哭出声，惊醒了哥哥，母亲也赶紧过来问我怎麽了。 直到现在，我依然经常思考着死亡。只是似乎不再那麽害怕了，我只希望那一天来临时， 我早已打点好一切，包括了该放的歌。死法，当然最理想是在睡梦中断气了，只是这对於 经常晚睡，嗜肉食，又学了抽烟的我，大概是一种奢望。只是即使知道如此这些坏习惯还 是改不了，不知道这算是豁达或者只是自暴自弃。 至於死後的世界。我不见得是个无神论者，但是打从心底不相信有天堂和地狱。那麽轮回 又怎麽样呢？有人说此世的因和缘会延续到来世，但是对我来说，想像那种记忆完全重洗 的感觉，实在太悲伤了点。直到听到了「千の风になって」这首歌—感谢李前总统登辉先 生的介绍—歌词中往生者化为千风，并未消逝也并未远离，这样的意境抚平了我对死後未 知的不安。如果有死後的世界，我衷心希望会是那样。 我没有自杀倾向。但对於老是念兹在兹的我，死亡，这个题材是非常有吸引力的。所以我 去看了《おくりびと 送行者》。 这部电影没我预设的沈重，却远比我想像中的更美。片中的纳棺师在为亡者净身、整理容 貌、化妆、更衣，每个步骤都无比的温柔且崇敬，透过一连串优美的动作，整个纳棺仪式 彷佛化为一场艺术表演。生在—不是，死在台湾的我们，似乎很难期待自己能被这麽温柔 的送行。我深深痛恨台湾的丧葬仪式，我所参加过的葬礼全都极致愚蠢、粗糙、杂乱、毫 不庄重且不知所谓。我甚至很认真的考虑去当个假基督徒，省得以後跟这些莫名其妙的狗 屁习俗搅和。 其他关於这部片一些温馨的桥段，甚至幽默的笑点，网路上已经够多了，就懒得赘述。倒 是有段激情戏在诸多心得或讨论中几乎都被略过，我却觉得它包含了很多讯息。 男主角大悟，在成为纳棺师後第一次的CASE，就不幸遇上了死亡逾两月的独居老人。沾染 着死亡的恶臭气息，完成充满恐惧和恶心的初体验，回家後大悟突然抱住了妻子，饥渴的 爱抚着。在此妻子年轻的胴体对应了腐烂的屍体。大悟在澡堂中努力的搓洗着身上的屍臭 和死秽，连鼻孔内都不放过。而今怀中温暖的肉体，鼻中所嗅到的体香，正是一条命活生 生的证明。而性本身，也成为了死亡的对应。性即是生，性是所有生命的源头。 於是他所拥抱的，不只是妻子，而是对生命的眷恋。 经历过阿公、外公和阿婆的过世，对於死亡带来的离别，似乎也不是那麽悲痛了。真正的 遗憾，不存在於死亡，比起生离的遗憾，死亡倒显得是一种完美的结束。 -- 这个光是浇在饭上就可以吃了! ---料理东西军 --

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