※ 引述《y11971alex (Indigo)》之铭言： : 既然前面已经有人提及，这边就发问说殡（もがり）这种东西（仪式？建物？地点？）到 : 底甚麽样子呢？ : 大陆这一边在商代即有宾礼，而且死人活人可以互宾（王宾于某祖，某祖宾于帝），看来 : 是周代以降将活人之间称为宾，死人的礼节则孳生一个殡字特指。战国礼书，认为殡的内 : 容是把死者的棺木从象徵主人的东侧，移到象徵客人的西侧，并陈列一定时间再下葬。 : 虽不能据以认定商、西周的宾礼是否也相同，但也可以推测是与「主客」关系息息相关的 : 。 : 日本人选择使用「殡」训读もがり，应有其道理，因此想问其习惯与文化。 : ---- : Sent from BePTT on my iPhone SE 2 もがり是从丧（も）上(あがり)来的变化语。 古代日本人认为呼吸停止之後并不代表真正的死亡，屍体依然有复活的可能性。 所以会把遗骸移至特别设置的场所(正室.殡宫.寺院等) 经确认无法复活後 进入"丧"的仪式。在进入丧之前除了跟生前一样供奉食物外并 开宴会以及唱歌跳舞来呼唤其亡魂。进入中世後受佛教及 儒教影响後改行读经供养或招魂(魂呼び)仪式，成为了今天的通夜(つや)式的源头。 天皇的殡宫礼仪在六世纪受唐的影响下，除了自身游部（あそびべ）的礼仪外还附加了 诔（しのびごと）的奏上跟諡（おくりな）的赠与等大陆系礼仪。至於殡的时间没有限制 像是天武天皇的殡就执行了二年多。 一些解释有误 修正一下 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 124.219.234.26 (日本) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JapanHistory/M.1699450595.A.B75.html ※ 编辑: GN02298083 (124.219.234.26 日本), 11/08/2023 21:37:49 ※ 编辑: GN02298083 (124.219.234.26 日本), 11/08/2023 21:38:45 ※ 编辑: GN02298083 (124.219.234.26 日本), 11/15/2023 01:18:50