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日本姓名简述 日本人的姓名结构,跟日本初民的生活方式、社会结构是密不可分的。在古坟时 代,日本社会由氏族组成。氏族是血缘及姻缘团体,在某个地方群居生活,故又发 展为地缘团体。氏族有「氏上」,也就是长老,为管理者。「氏上」的权利不仅及 於氏族成员内部及所占有的土地,尚且有对外代表本族的权利。在日本中部势力最 大的氏族,被拥立为王(きみ),或称「治天下大王」(あめのしたしろしめすの おおきみ)以为尊崇。氏族既作为团体,需要一种称号以别於其他氏族。这就是 「氏」(うじ)。氏族内部的成员也必须加以区分,所以各有「名」(な)。到古 坟时代末期,倭王权加速扩大,将日本中部纳入统治范围之内。故又将各氏族加以 分类。这种分类的性质,视乎该氏族与大王家的关系而定。这就是「姓」(かば ね)。 姓的种类,有「君/公(きみ)」「臣(おみ)」「连(むらじ)」「伴造(とも のみやつこ)」「国造(くにのみやつこ)」「首(おびと)」「あたい(直)」 等等,各有其意义。「君」姓者多为大王家之後。总体而言「臣」「连」为氏族中 势力强者。「臣」姓氏族中最有力者,又称「大臣(おおおみ)」。因此日本人名 称,自古坟时期开始,就用「氏+姓+名」的结构。如刺杀崇峻天皇的东汉直驹, 东汉为氏、直为姓、驹为名。而大王家出於种种原因,则没有氏。 综观氏的种类,有以祖先为氏,如「秦伴造」(自称出自秦始皇帝)「汉直」(自 称出自汉灵帝)。有以根据地为氏,如「武藏国造」「出云连」。有以职业为氏, 如「物部连」。有以朝廷地位为氏,如「大伴连」。有以地方特色为氏,如「藤原 朝臣」「山道公」。有以褒义词为氏,如「辅治能真人」。有以部民地位为氏,如 「苏我部」,此类氏族因为臣属於其他氏族,多并不独立领有姓。有意义不明的 氏,如「阿倍氏」「苏我氏」。 名的部分,就趋势而言可以分成三个时代。 一、自古坟到飞鸟时期。这段时间的人名,多半取自自然,如「人」「鸟」「山」 「石」「川」「马」「海」等。或用时常出现的事物,如「仓」「田」「村」 「稻」「桥」「梯」等。或取自身体部位,如「手」「足」「目」。或取自外国, 如「高丽」「韩」「虾夷」等。或再加上一个字的修饰词,如「真」「内」「大」 「小」「黑」「金」「赤」。男子姓名或用「子」结尾。女子常见用「女」结尾。 古坟时代以前的名字,多半是「某某命」的形式,如同神只,真实性存疑,就不加 叙及了。 真实人名:大脚、大海人、金村、目、黑田、磐、鸟子、马子、虾夷、御主人、稻 目、韩子、高丽、真人、史。 二、自飞鸟时期到平安时代前期。这段时间「麻吕」大流行,有不少的名字都是 「O麻吕」的格式。其中「麻吕」又可写作「万侣」,但在日文是相同的。并在之 前加上一个修饰词,是为常态。女子名的方面,以前男子常见的「子」这时,在女 子也有出现。 真实人名:麻吕、内麻吕、乙麻吕、仲麻吕、安万侣、人麻吕、清麻吕、意美 (臣)麻吕、公(君)麻吕、田麻吕、大麻吕、黑麻吕、猪麻吕、秽麻吕。光明 子。 三、平安、镰仓、室町、战国、安土桃山、江户时期。平安时代初期,「麻吕」名 还相当普遍。但在中国文化深入日本之後,名就发生了变化。这种变化的发生,是 十分突然的。出生在平安初期之後的人,「麻吕」就已经式微,转变为两个褒义汉 字的格式。而这两个字,有训读者,也有音读者。起码世族之中,还有辈字的情形 出现。 真实人名:良房、良方、良辅、良相、良门、良仁、良世、道隆、道纲、道兼、道 义、道长 -- ▓往高雄的观光号特快车快要开了,请还没有上车的旅客至第一月台上车。 --



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1F:推 grandmabear: 长知识推推 04/11 04:08
2F:推 yenyikoto: 推推 04/12 08:35
3F:推 mingjer: 感谢帮长知识。另想问:きみ是因为有尊称之故,而成为 04/12 08:53
4F:→ mingjer: 一种常用词吗?另外也很好奇,汉灵帝非盛世之君, 04/12 08:54
5F:→ mingjer: 出自於他有什麽好说嘴的? 04/12 08:55
6F:→ y11971alex: 秦始皇当年也是暴君的形象 04/14 02:08
7F:→ wmtsung: 盛世时帝王子孙在中国吃香喝辣都来不及了,何必跑到日本 04/15 16:44
8F:→ wmtsung: ?当然是乱世帝系逃到日本才合理啊 04/15 16:44
9F:推 Atropos0723: 所以姓的意义是什麽?表示该氏在朝廷中的职位吗? 04/18 11:49
姓的概念 可以参考印度的种姓制度 但是是天皇制定的 姓的重要性在持统天皇颁布飞鸟 净御原令後 文武天皇颁布大宝令开始以科举、荫袭制度取士後大为减低
10F:推 wcc960: 氏姓制度中的"姓"是身分阶层(及相对应的职位) 04/18 13:13
天武时期 姓应该说是整个氏族的地位 就像南北朝时期的梁膏、华腴、甲乙丙丁姓一样的 意思 但在之前性质的倾向比较重要 天武之後偏重於地位
11F:推 Oswyn: 日本的姓かばね是认人用的,拿来识别你是属於什麽氏族 04/18 16:34
12F:→ Oswyn: 所以姓什麽都好、也很常改姓是为了跟同氏族不同家族作区别 04/18 16:36
改姓是比较少见的 改氏比较多 比如说和气朝臣→辅治能真人 橘宿祢→橘朝臣 但辅治能真人在触怒与天皇有染的道镜和尚後很快又被贬为别部(部民) 随後在光仁朝归复为和气宿祢,随即又改为和气朝臣 ※ 编辑: y11971alex (99.238.157.170), 04/20/2017 06:58:27
13F:推 mingjer: 其实有越看越模糊的感觉,请问可以推荐相关读物吗? 04/20 08:46
14F:→ y11971alex: 这其实都很基本,在各大书局看正规的日本史都会有提到 04/20 08:55
15F:→ y11971alex: 日文的きみ跟中文的君用法确实有点相近 本意也很类似 04/20 08:56
16F:→ y11971alex: 我们现在不也常敬称平辈为公/君? 虽说老气 意义相同的 04/20 08:57
17F:→ Oswyn: 宿祢、朝臣这些都是姓(カバネ)而不是氏吧...橘才是氏族名 04/20 14:10
对啊,请问您对敝人的看法,何处赐教?橘宿祢变成橘朝臣,不是改姓吗?
18F:→ Oswyn: 古日本的氏、部,跟後来的天武定八色姓,カバネ有阶级性格 04/20 14:19
19F:→ Oswyn: 不过カバネ在不同时代有不同定义一直在变化,不过现在提到 04/20 14:26
20F:→ Oswyn: 氏应该多半还是追其出自。原PO要讨论这氏姓这个议题,建议 04/20 14:26
21F:→ Oswyn: 还是得要明定时期,分段探讨,不然只会混成一团 04/20 14:26
※ 编辑: y11971alex (99.238.157.170), 04/20/2017 14:43:55 ※ 编辑: y11971alex (99.238.157.170), 04/20/2017 16:35:04
22F:→ Oswyn: 【改姓是比较少见的 改氏比较多 比如说】先前不是回改氏多 04/20 16:47
这个是我自己没有写清楚。和气朝臣实际上是和气藤野朝臣,藤野用汉字假名写出来就是 辅治能 (ふじの) 所以实际上没改氏,只是改写法,但是姓却改了。
23F:→ Oswyn: 那後接的例子不是改氏吗?那就是我中文不好解读错了,sory 04/20 16:47
24F:→ y11971alex: 啊 我文意不清 抱歉 04/20 20:31
※ 编辑: y11971alex (99.238.157.170), 04/21/2017 14:03:58







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