《 全然的怪物 不完全的救赎 简抒-恶之教典》 「爱的反面 不是恨 而是冷漠」 ～ 德蕾莎修女 ～ 真正纯粹的恶，不是心怀愤恨残忍杀害他人的人，而是对於人类情感的全然冷漠； 对於生命这项恩赐，无论对自己或对他人，皆完全无感之人，无疑是最可悲也是 最可布之人，在恶之教典中，这项定义获得了最完美的诠释。 「难道老师是说我是一个完全没有感情的冷血动物吗？」11岁的莲实圣司， 对着关心他的老师，心理带着一丝自嘲，以带着天真的笑容带过。 由作者的描绘，我们可以知道，对於当时的莲实来说，他已然察觉到了自己这项 与生俱来的情感障碍，但是与此同时，他已有带着莫可奈何的觉悟，活在这个世上的决定 ；但也正是因其本质上的情感缺陷，而就此逐渐地将周遭的人卷入了恶之漩涡，最後 也将其自己完全淹没、沈入。 对於真正的杀人魔，也就是无同理心，无法接收也无法付出情感认知的障碍者，即对於 剥夺、伤害他人生命身体，并不会造成其等任何同理心所生之愧疚感与罪恶感的 「类人类」，根据生理学家研究，每十万人中大约会有一人，但或因仍存有情节程度 轻重之别，而仍有受社会规制之可能，而隐伏於每个人社会周遭的日常生活之中； 但对於超脱社会规制之极少数特例而言，将会带给社会通常人何种超出想像的梦魇， 恶之教典做出了深刻的描绘。 对於连续杀人魔心理的探讨，贵志裕介老师利用本书连续杀人爆发场景的叙述及心理 回溯，作了深刻的分析，而将无同理心、无愧疚感之生理上及本质上之连续杀人魔， 区分为： 「享乐杀人者」与「目的杀人者」。 前者，由於杀人行为对其心理而言，并不会造成情感及理智之罪咎感及负担，而可藉由 杀人产生其生理及心理上之快感，如莲实圣司於美国华尔街所结识之哈佛研究生， 即系以杀人为乐及抒发压力者之连续享乐杀人魔。 於此，让人联想起，贵志老师对於莲实圣司所采取、赋予同样之前导华尔街相同经历 背景，似有向美国杀人魔（American Psycho）一片致敬之意，而予人想像在华尔街 这个以权、钱为尊的堕落及高压世界中，是否华尔街已然成为现代杀人魔之群聚地狱， 而莲实圣司则是遭华尔街放逐之恶魔，翩然降落於耽於和平氛围之现代日本？ 从本书一开始莲实以梦中乌鸦，高度俯瞰市镇的视野，确实有一种以乌鸦隐喻恶魔即将 降临之营造手法，而呼应之後对於莲实从事教职前之前身背景描述；所不同於美国杀人魔 一片中之不同之处，乃在於该片中克里斯汀贝尔所诠释之连续杀人魔，乃是前类型之 以享乐抒发为其杀人目的之纯粹杀人者；而莲实圣司於本书中本质上乃是属於後者之 「目的杀人者」。 「目的杀人者」，则系以「采取最直接的道路，毫无犹豫直线走向其目的地的杀人者」 ，贵志老师对於具有这种本质的杀人者，有很好的描绘及说明；杀人本身不是作为一种 目的，而是一种手段，对於被社会及情感道德所规制的社会通常智识人来说，「杀人」 本身即是一种被禁制及心理上拒绝的方法，但对於莲实来说，杀人若是一种有效可以 解决问题的方法，那麽对其来说就是一种可以直接驾驭及采取之手段；理智上可行， 心理上就没有任何挂碍。 该类型的连续杀人者，一如：1994年上映的「惊悚 Primal Fear」，片中由爱德华诺顿 所主演诠释的智慧杀人犯，以冷血本质及擅以伪装掩饰其犯行的出色角色；及浦泽直树 於其钜着「MONSTER」所塑造的「约翰 (John)」角色，均充分的诠释了以目的为杀人 导向的杀人魔，对於如何达致成功脱离其困境及所面对的困难（前者：摆脱被养父长期 幼年性虐待之困境、後者：摆脱非人道的希特勒培养实验环境），该类杀人魔均能够以 最有效率，而无任何情感考量的杀人手段达成其目的，这种完全不具有人类情感披着 人类外衣的人，我们或可称之为「恶魔」。 恶之教典一书中，不惟分别描绘了这两种类型的变态杀人者，更且赋予了「莲实圣司」 这个角色更进一步的型塑。其型塑的过程，在本书中，莲实曾经有两次获得救赎的机会， 一如其中学老师留着泪对其希冀的话语：「你不是一个没有情感的人，只是还没有萌芽 这份对人类感情的心，而在你心理一定有这样的种子...」，似乎仍以一种绝处逢生地 态度，想赋予莲实存有一线获得救赎的机会。 第一次，是莲实发现自己无法下手杀害那位，已经察觉莲实杀人魔本质，而主动要求 莲实杀害自己的女学生。在这个时点，莲实无法理解自己存有对於那位女同学的情感， 而错过了进一步发掘自己可能具有人性本质的一面，而随着女同学的自杀，这种救赎 可能性，更转化为报复性地残忍杀害那位强暴女同学的施暴者而随之消逝。 错过了这个时间点，经过多年之後，第二次则为将美弥丢下楼的那一瞬间，莲实的确 又有了些微不知名的动摇，只是在经过了长久的人格型塑後，这种微弱的救赎之光， 只能在黑暗中稍纵即逝...，随着美弥的坠楼，这样不完全的救赎，亦随之失速坠落， 至此，终於成就了莲实圣司这位「全然的怪物」。 贵志老师於莲实所持用的猎枪上，造就了莲实人格上第二个以「变态杀人享乐本身为 目的」的连续杀人魔人格；莲实一方面以杀人为目的，理性地掩饰其失控的脚本，一方面 则沈溺於其一手策划的杀人嘉年华会之中，第一型与第二型的变态杀人魔性格，在莲实 的身上获得了全然的融合，於漆黑的校舍中，随着枪火的缤纷绽放，於极致炫烂之後， 带着莲实终归毁灭。 最後的光明与救赎 恶魔终究呢喃而来... 贵志老师在最後，藉由一开始牺牲自己尝试外出求救者们不放弃任何一位同伴的正确 行为，造就了莲实屠杀行动的最後破绽，这样的伏笔，在阅毕全书心情尚未平复之际， 再回过头寻找上册所曾经短暂出现的隐埋伏笔，确是让人叹服作者所精心设计的微小 细节。也就是如此，贵志老师藉由一个微小的决定，在最後不放弃地赋予了人性光明 的火焰，虽然微弱但却坚强，但也就是因此，终究破毁了莲实这个已然全然堕落的恶魔。 只是在事件终於看似告一段落的同时，一个开放性的结局：莲实是否可能以其完美的 脸部表情库，获得再度游戏於人世的机会？在咖啡店众人事後回想的朗朗晴空之下， 是否恶魔终究获得制裁，抑或得再度得获释放？恶魔的呢喃及脚步声，似又响起於 众人之颈背，温暖刺人的阳光下...汗毛再度战栗不已.... 恶之教典，是否又将再度为众人开课： 班长：「全班到齐！」 老师：「好，上课罗！」，灿烂笑容再度扬起...... --

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