本文同时发表於网志：http://nostalgiabyrinth2.blog124.fc2.com/ 从「偷情」看家族关系──读《宛如阿修罗》 第一次读向田邦子的作品。虽然书腰与封底文案予人一种沉重之感， 表现手法却意外地平易近人，书中四姐妹与身旁男人、父母之间如连 续剧般的互动，勾勒出作品的主题──人间的爱恨嗔痴。 日本女性作家笔下的女性，在我有限的阅读印象里，经常被描写成「 感情丰富，隐而不发」的象徵，她们的情绪起伏要比男性多上一倍， 却往往不在当下显露出来，也因此会有勾心斗角、腹黑等经常呈现的 角色形象。在《宛如阿修罗》里，女性之间的此种心机交流藉由「阿 修罗」这个古印度的神，被形容成是一种「战争」。 就如书中的男性角色里见鹰男所言：「女人是阿修罗……男人根本没 机会赢。」 本作的「女性之战」主要存在於两种关系之间：情妇与正室（和其家 人）的冲突，以及家族中姐妹的竞争心理。从封底文案的人物关系设 定便可理解，这是一个充斥着「偷情」的家庭，大姐和工作料亭的老 板偷情，二姐怀疑丈夫和秘书偷情，三姐雇用徵信社发现年近七十的 父亲在外有情妇，小妹与拳击手男友的同居关系也不敢在家人面前曝 光。此种隐密的「情爱」在故事的人际结构上具有相当重要的意义， 不仅形成这四姐妹与身旁男性（和其家人）的横向关系，更串接起这 四姐妹，甚至是与上下两代之间的纵向连结。 这四姐妹在「男女情爱」上的对比，大致上可分为两组：大姐纲子与 二姐卷子，以及三姐泷子与小妹咲子（有趣的是，从她们的年龄设定 45、41、30、25也可看出存在一个明显的分水岭）。纲子是个丈夫过 世、儿子远在外地的寡妇，卷子则与担任公司主管的先生、就读中学 的儿女同住，是所谓的一般小家庭，两人家庭结构的差异，恰好形成 在「偷情」这条线上的角色对立──前者是情妇、後者是正室，是以 两人虽然在获悉彼此的烦恼後采取心照不宣的态度，实则内心的交锋 不可言喻。至於泷子与咲子，则象徵一种经常被书写的姐妹对立── 前者是与男女关系无缘的优等生，後者是学业成绩极差的万人迷，两 人在「社会地位」与「感情生活」上的对比，自然构成另一种对立， 两人在这两方面的声势消长，甚至是日後情况的猪羊变色等剧情安排 ，着实令人玩味。 除了四姐妹之间，二姐卷子也独立出另一条纵向连结。她本身即代表 一般的小家庭，因此上对母亲、下对女儿的一些剧情内容，会呈现出 类似的「对比」与「承继」关系。书中关於母亲阿藤到丈夫情妇的住 处被卷子撞见，以及卷子在超商顺手牵羊这两幕，很明显是作者的刻 意安排，目的是让祖孙三代有着类似的行为，藉以描写她们身为「偷 情」被害者之心理状态的相似性。 是以「男女情爱」从上至下贯串全书，成为家族关系的触媒或引爆剂 ，或增进情谊，或引发冲突。 这样的主题下，向田邦子采用的是平实、通俗的戏剧小说结构。作中 的场景切换迅速，且多有垃圾对白（这名词并无不敬之意，而是指大 量掺杂与主线无关的对话以增添人物个性，与许多小说对白精简化的 作法背道而驰，反而较贴近影像的表现方式），很像在读剧本。此种 以家庭、生活、情感为元素的拟似影像书写，使得本书的阅读感与现 今观赏一些类似主题的连续剧（甚至台湾乡土剧）并无多大差异。正 如撰写推荐序的林婉瑜小姐所言：「虽是昭和时代的作品，但这些文 字与你我无隔阂，彷佛时间不存在，文化切分不存在。这种直指人心 的力量，我相信二十年後翻读还是一样。」 或许家族关系与男女情爱，不论在小说或影像，都会是永恒的主题吧 。 -- 日本に桜の木がどれだけある。 どれだけ见て、どれだけ誉め称えた。 なのに、花が散ったら完全に无视だ。 ——歌野晶午《叶桜の季节に君を想うということ》 --

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