网志版：http://monococcus.pixnet.net/blog/post/25430566 《真的，好恐怖》共收录四个短篇，其中同名短篇〈真的，好恐怖〉获得第六 届日本恐怖小说大奖。 日本恐怖小说大奖有长篇和短篇徵文，其中「大赏」是长、短篇一同评比。〈 真的，好恐怖〉是历届中少数以短篇得到大赏的作品，可见评审对此篇的赞赏 。究竟，岩井志麻子的故事为何会令人感到恐惧？ 〈真的，好恐怖〉是一个长相丑陋的妓女以第一人称对恩客道出自己的一生。 「只要您听了妾身的生平，就等同於是做了一场恐怖至极的噩梦」。〈告密箱 〉是发生霍乱的小村庄设置了告密箱，让大家匿名通报病患。然而，被投入的 不只是病患的名字，还有无数的厌恶、不安、憎恶、恐怖…。另外还有〈海礁 〉与〈那件事〉。这四个故事主题不尽相同，却都是发生在明治末期的冈山小 村中。 说到冈山，不觉想到横沟正史笔下的山野奇案：偏僻的山村、大家族、古老的 传统、过时的偏见……，当东京等都市已经快速奔向现代化时，交通不便；资 讯不发达的村落仍未照到文明的曙光，依旧固守传统，坚持长久以来的想法。 最恐怖的永远是人而不是鬼，这些人为的旧俗陋习，才是岩井志麻子小说中恐 怖的来源。〈真的，好恐怖〉中，百姓生活贫困，怀了孕只能请鬼子婆堕胎， 拿掉婴儿後却又立刻对那档子事狂热不已。他们不对早逝的生命哀伤，却歧视 排挤鬼子婆；〈告密箱〉中，霍乱病患的家属宁可让疾病蔓延，也不愿意上医 院，并且视告密者为叛徒，於是有了告密箱，让恶意在被封锁的箱子中不断蔓 延。最後，这些都成了「恐怖」的养分，让恐惧得以发芽，随着故事在读者心 中茁壮…… 很可惜的是，「冈山方言」这个特色在翻译的过程中被牺牲了。台湾各地口音 虽有微妙的差异，偶尔还会有不同的用词，例如同指橡皮擦的「擦子」、「橡 皮」等，但这些差异不像日本那样有巨大差异，四国人可能会听不懂九州的方 言，所以译成中文後，原本许多日本人看不懂的「ぼっけえ、きょうてえ」， 成了每个人看了就知道的「真的，好恐怖」。台湾读者无法从文字中、从冈山 方言中贴近那些古老的枷锁，令人遗憾。但，至少故事的情节架构仍完整保留 ，我们仍得以欣赏备受京极夏彦称赞的，在陈腐的鬼故事中的清楚取舍，踏入 作者精心布置的，名为恐怖的陷阱之中。 --

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