本文同时发表於网志：http://nostalgiabyrinth2.blog124.fc2.com/ 南瓜精神的传承──读《为青年设立的读书俱乐部》 「诸君，世界如同南瓜，空空如也！」 ──《哲学福音南瓜书》 对长期参与社团活动的我而言，「社团纪录簿」是一项迷人的东西， 尽管现今早已被电子化的储存装置取代，但破旧纸本透露的年代感， 手写字迹挑起的怀旧感，却是电子记事本无法比拟的。随着记事年代 远离当下，逐渐发黄的纸与晕开的墨迹，是独立於内容之外的观察趣 味。至於实际内容？那可真是反应各期的社团生态，活脱脱是一部小 型通史。 《为青年设立的读书俱乐部》便是一本利用「社团纪录簿」的形式写 成，横跨五个时代的学园短篇连作集。 这五章除了第二章〈圣女玛莉安娜失踪事件〉年代最早，舞台为一九 一四年的巴黎，被特别安插第一章之後外，其余大抵是以圣玛莉安娜 学园为背景，记录当年发生的事件，且依年代顺序排列──且是以学 园中数一数二的奇异社团「读书俱乐部」的观点。 若这个社团的活动只是「读书」，那其实没什麽好大书特书的。不过 有趣的是，该俱乐部位於校内一栋已成废墟的红砖建筑，地处边陲而 不甚起眼，成员尽是一群外表朴素、沉默寡言，背地里被称为「南方 怪人」的奇人异士，对比校内的两大势力：学生会与戏剧社，可说是 在大都市华丽光芒的掩盖下，一间出入份子复杂的偏僻劳工酒吧。 这样的社团纪录簿内容，会是什麽形式呢？读者诸君会看见，这些人 在校园的发展史中，往往能透过一双旁观的冷眼，呈现最不为人知的 底层样貌。那些不会在学生会纪录簿中见光的「不名誉事件」也得以 因读书俱乐部记载而保留下来，他们或观察、或透过谋略影响事件的 发展，并类比某部世界名着（想像《大鼻子情圣》、《马克白》、《 红字》等故事的情节在校园里的样子？）。可以说，他们是一群具有 思想，平时默默无闻，有时会暗地搅局的边缘势力。 透过第二章〈圣女玛莉安娜失踪事件〉，我们可以追溯到这样的社团 之灵魂根源，原来始於二十世纪初一间位於法国巴黎，专营禁书的「 哲学福音南瓜」书店。透过书店店主──青年米歇尔所看的书，可以 发现他本人带有无神论与虚无主义的色彩，这样的人格特质远渡重洋 ，透过圣玛莉安娜学园的创立，传承至读书俱乐部延续一百年之久。 是的，或许「传承」便是本作的中心思想。当读者诸君透过一个个故 事的年代递嬗，发现他们在各异的时空背景、社会文化──同时也有 着不同的校园生态下，仍能以某种共通的精神形式存续、影响学园发 展，那其实也就不会担心「这样的一个读书俱乐部，在创校一百年与 男校合并之後要如何生存？」的问题了。 因为，不管是学园或读书俱乐部，都只是一个形式，真正不死的是背 後「哲学福音南瓜」的精神（尽管具体为何，作者并没有说得很明白 ），这精神终究会以其他组织的型态，继续传承下去。 -- 日本に桜の木がどれだけある。 どれだけ见て、どれだけ誉め称えた。 なのに、花が散ったら完全に无视だ。 ——歌野晶午《叶桜の季节に君を想うということ》 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 118.168.76.15