作者dolphincello (唯将泪眼对娑婆)
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标题[心得] 夏目漱石《心》
时间Fri Aug 7 22:21:45 2009
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老师望着湛蓝透明的天空。我的心为四周的嫩绿叶色着迷,仔细看那嫩叶的颜色,每一片
都不同。即使同一棵枫树的枝枒上,也不见同样色泽的叶子。
曾经跪在那人膝前的记忆,会促使你以後想把脚踏在那人头上。为了不受到将来的侮辱,
我宁可舍弃现在的尊敬。我宁愿忍受现在的寂寞,也不愿忍受比现在更寂寞的未来。我们
生在充满自由、独立、利己的现在,代价就是必须品尝这种寂寞!
-夏目漱石《心》
很久以前,读过夏目漱石的《草枕》,很喜欢它。它简直不像是小说,整个小说就像是抽
象的山水画。读了《心》之後,很想再把《草枕》重读,可惜书不在身边。
《心》,做为小说的名字,就很让读者期待。在这小说中是夏目漱石对自己最深刻真诚的
解剖吗?会谈到生命真正意义的追寻吗?
夏目漱石生於 1867 年 (换算中国历史大概是同治年间,太平天国之乱刚被平息),死於
1917 年 (民国 6 年),他大致和《心》中的老师同年纪。夏目漱石读东京帝大时,毕业
後没多久就发生甲午战争,台湾就割让给日本。所以说,夏目漱石距离我们现代,其实是
有段距离的。但那时候小说中描写的日本,已经有撞球台,有海边度假游泳的活动,明治
维新西化的日本,好像又没那麽遥远。
整个小说的叙述者是老师的学生,在他年轻时偶遇当时还是陌生人的老师,便不自觉得受
他的吸引,要探求老师的思想,化为自己的血肉。和老师交往的过程,除了深入老师的思
想,但老师和师母带着秘密的关系,还有老师一些愤世嫉俗的行径,都让叙述者想更了解
老师的过去。
读完《心》以後,好像吞了一大团食物。很美味,但久久难以消化。叙述者受了老师的思
想得吸引才跟随他,甚至觉得老师和他,比亲生的父亲和他距离要近得多。这"道"也像
是"以心传心",以"生命来实践"来换取的,"道"似乎和老师早年和叔父和 K 和小
姐的经历有关,那这"道"到底是什麽呢?
重读以後,渐渐有了自己的解读了。
小说提到,老师的思想是从生活中直接体验产生的。所以只要观察《心》中主要人物的行
为,和其他人的不同,就可以窥见老师的思想。
叙述者,老师和 K ,他们的学生生涯有同样的轨迹:叙述者完成学业回乡照顾病重的父
亲,父亲只在乎请客光耀门楣,或是儿子找份体面的工作,好骄其乡里。老师父亲过世後
,老师的叔父侵占他的财产,K 的父亲和养父只愿栽培他成为会赚钱的医师,K 却只想追
寻"道",後来父亲和养父知道了,最後全部都和 K 断绝关系。三者在不同程度上,同
样受到家族的羁绊,传统世俗要会功成名就的观念的迫害。
上面所引的段落:"我们生在充满自由、独立、利己的现在,代价就是必须品尝这种寂寞
!",就是老师新时代的思想,抱持对任何事物合理的怀疑,自由独立,不归附於任何教
条中。也是这样的期许他的学生,希望学生不把他的话当真理,有朝一日也会踩过他的头
前进。
尊重每个独立的人的个性,也实践和所有其他人不同的自己所体验到的真理,不畏亲情和
物质生活的压迫,也许是孤独寂寞的往前进。每一片叶子都有不同的颜色。即使同一棵枫
树的枝枒上,也不见同样色泽的叶子。
"盛暑之际明治天皇驾崩。当时我感觉到,明治精神始於天皇,也终於天皇。受到明治影
响最强烈的我们,再苟活下去终究不合时宜,这种感觉激烈的撞击我心。…"小说中这样
写着,明治天皇的死,乃木大将跟着殉死。是夏目漱石写这小说的起由。
乃木大将,曾参加甲午战争,日俄战争,当过台湾总督。写过一首诗:“肥马大刀无所酬
,皇恩空沿几春秋。斗瓢倾尽醉余梦,踏破支那四百州。”明治天皇死後,乃木希典杀死
妻子之後切腹自杀,为天皇殉节。对他的评价,日本人自然和台湾人不同。
台湾,处处仍存在家族的控制,传统观念的羁绊,要人人走向自由独立,路途还很遥远。
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