2006.10.28　 中国时报 http://news.chinatimes.com/Chinatimes/newslist/newslist-content-forprint/0,4066,1105130102+112006102800432,00.html ■三少四壮集---秘密 赖香吟 这几年，书市新增好几本谷崎润一郎的小说译本：《键》、《春琴抄》、《疯癫老人 日记》等，是谷崎无所谓恶魔、耽美之名，挖掘官能美的中晚期风格作。这路线，总容易 被作为日本文学的入门道，在川端康成介绍操作完毕之後，谷崎润一郎成了一个新的对象 。 最近看了谷崎几篇少作，倒是补缀一些新的印象。在此一谈的是〈秘密〉（1911）。 此时谷崎二十来岁，刚写过几篇以古中国为时空背景的的幻想小品，〈秘密〉要说有什麽 差别，大约是初次把玄想搬演到现实生活的舞台上来。 〈秘密〉主人翁，在浅草附近寺院借居，想在自己熟惯的市街里匿身，作一个陌生客 ，寻找新的刺激。房里摆的净是与魔术、催眠、虐杀、麻醉、女巫、化学、解剖学有关的 书；这个「日日在心里描绘幻觉」的人，每晚出外游荡，且将自己装扮为女身，衣衫轻柔 ，步履盈盈，对镜自揽，几乎要为自己的女性美而沉醉。 直至某日遇见几年前海上旅行结识的女人，在想起梦幻之旅的同时，女人真正的美貌 亦使他的乔装相形失色。他遂回复男装想要征服这个女人。女人并不推辞，但要谈爱，却 有条件：她拿布绑住他的眼睛，让人力车转来转去地跑，迷失了方向，才到女方家，解下 他眼上的布条。夜夜如此，两人嬉游过後，再把他眼睛蒙上，送回浅草雷门。 名姓、住所皆不详，这一场既真且幻的爱之冒险，女人执意作他的秘密之女，就像当 年那趟海上航行的梦像。即便男人要求取下布条弄清来路，女人总不答应：「你一旦知晓 这个秘密，就要将我舍弃了。」 读过谷崎的读者，想必觉得这话听来熟悉。事实上，这篇小品使我讶异就在於後来谷 崎作品频繁出现的耽溺、妒忌、刺激、性倒错、讲究触觉的官能冒险等，在这里都有蛛丝 马迹；女人拿布绑住男人眼睛，无视现实以求留住梦中美感，和後来《春琴抄》男徒为了 证明自己永志不忘女师傅的美貌，不惜把自己眼睛弄瞎的作为其实是一样的。 此外，谷崎在这里何等诚实也何等不客气呈现一个追求异趣的简单原型。对周遭现实 生厌，只想生活在他方，遥远未知的异国成了趣味供给的来源。谷崎後来放笔写一系列被 称为「支那趣味」的作品，带动所谓异国情趣，另一种东方主义的盛行。和谷崎志同道合 者不少，其中好友佐藤春夫，1920年亦有台湾之旅，留下几篇取材安平废墟与雾社蕃界的 奇谭故事，而当时旅居殖民地台湾的日本文人们，或多或少也都浸染了这个趣味。 幻想与现实总难以对话，谷崎後来了解客观中国之後，修正或幻灭了他的支那趣味， 而後竟也如同〈秘密〉里的主人翁，转回熟惯的故乡寻求陌生感；他移住关西，彷佛洋人 观看浮世绘，挖掘一种以传统美与官能情慾为核心的日本情趣，构造了日本文学最使人惊 骇但也容易被误读的印象。 谷崎以异国情趣起家，如今在国外却反被作为异国情趣阅读回去。不过，眼前所消费 这些由谷崎润一郎所塑造出来的日本意象，是否也与当年谷崎眼底的中国像，以及佐藤春 夫所看到的雾社与安平，与实际目标有那麽点差距或无法有效连结？谷崎打造的美，是否 即是所谓「日本之美」？很难说。 --

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