http://blog.infocom.yzu.edu.tw/twlai/archives/2006/02/20060221.html 文 : 蓝祖蔚 小说改编电影，忠於原着，不难，只看你要神似，还是形似；难的是，你能不能颠覆原着 ，还能让人叹服？ 市川准改编村上春树的《东尼泷谷》，是一次很成功的小说改编电影行动。 去年，初识《东尼泷谷》时，我就连着以两篇文章推崇导演市川准在声音、镜头、用色和 选角上的精准功力。首先，是去年十月二十日，我就在《声音的印痕》一文中，以 「市川准…透过一个低沈、苍凉而有魅力的男声来说故事…在阪本龙一的低限主义钢琴 乐声中…进入了一个充满类似村上魅力的影音世界中了…。」接下来，十月二十一日则在 《清丽与物欲》一文中指出「市川准用一片清淡幽蓝的画面来衬显一朵素雅的小白花， 白蓝相间的画面色彩，让（宫泽）理惠的清香直接跳出了银幕，直袭观众的心房。」 上周末，第三次看了《东尼泷谷》，这回，我已经反覆读了两次小说，赫然发觉市川准 看小说，又颠覆小说的想法与执行能力，其实另外有讨论空间。 首先，我还是得赞美市川准选择了宫泽理惠的明智。 村上春树对这个很会穿衣服的女人的形容是像只把风穿在身上的鸟，直接就从文字跳出了 「娇小、飘逸又飞扬」的神采，至於宫泽理惠的娇小和轻盈，彷佛随会随风飘飞而去， 但是她的艳光又能让人急着想把他拉下来，细加呵护，不忍离舍。 演员的肉身可能毁了小说，却也可能成就文字梦想，选了宫泽理惠，电影就稳了。 不过，小说中，妻子在车子急转弯的那一刹那就结束了人生，东尼泷谷登报找到的女人， 只是身材形号相同，容貌完全不能并比。这一回，市川准不困在村上的文字陷阱中， 他要跳脱出来，他决定再找宫泽理惠演出第二个女人。 也就是说，宫泽不但「形似」，而且「貌似」，更重要的是还「神似」。 光看文字，两个女人很难这麽相近；但是影像创作上，市川准要宫泽理惠一人饰两角， 却是一下子就突破了文字魔障，让东尼泷谷睹衣思人的心理治疗，有了如梦似幻的真实 质感，眼前原本就是同一人，明明就都是宫泽理惠，却是一生一死，一近一远，一亲一疏 ，不但东尼泷谷会看傻了眼，观众也愣住了，但是符号鲜明，小说中的那种移情效果， 达到了巅峰。 然而，《东尼泷谷》的原着小说，是部很能体现所谓「色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴， 五蕴皆空」的佛经哲理的小说，东尼泷谷自清虚而生，生命的亲情纠结都自枯寂而终， 最後只留下孑然一身的孤单与空芜。但是这样的小说，可以让人掩卷轻叹，拍成电影却会 让人怅然若失，东尼还不老，众亲皆去，无枝可攀，他的余生该当如何呢？ 於是，当东尼把所有的妻子衣物，以及老爸的旧老唱片都处理好了後，他再躺在空空的 房子里，突然，脑海里怎麽也忘不掉那个应徵来穿妻子衣物的女人。她是二代宫泽理惠， 她是前尘旧梦的二番目，人生可能重来吗？人生可能还有第二章吗？电影在这里结束， 答案从画面直接飘进观众的心目中，东尼泷谷後来会怎样呢？观众耳朵听着土反本龙一的 低限主义音乐，踩着漩涡般的音符走出戏院，人生是涟猗，人生是轮回，参不透镜花水月 ，正是我辈痴人啊！大家都是得道高僧，红尘就无哀噌是非了。 这个改编，是市川准的风味与指痕，不是村上春树的。可是，那种版本，比较好呢？ 答案要看你是书迷？或影迷喽！ 【村上春树东尼泷谷】 http://blog.xuite.net/tony0224/movie --

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