※ 引述《cccircle ()》之铭言： : 分为八个场景下，不同的角色所处的不同状态在小事件(对半是对话)中摩擦出的思考。 : 他的小说在视觉意像上的留白，就是这麽的恰到好处，他不吝啬描写风景， : 但他总是跳过人的外表赘述，直接写入灵魂的交流与活动状态，都是人，在他的文字里，然而这些人是这麽的沉默，在 : 一种很刻意制造的宁静中，我们听见了他们内心的独白。 : 之中我多半能寻找到几个自己，更多时候是享受当一个观众的优势-我可以选择片面参与并 : 投射自我经验，而更多的时候是纯粹观赏。 这本小说对於业余读者我而言（不要问我理论手法是什麽让它只是教室里的事） 　在书名已经揭开它的意图:个人的独特性会被＜场所＞的专制性压迫成淡薄的个体， 　如何将自我的特质再生，如何使个人＜存在＞，这名小说家选择了＜希望＞成为方向， 　　 　例如序里张惠菁说到的： 「原来那些规范我们的人，他们自身也是场所专制力量的受害者．他们并不比我们 　更了解世界的构成，并不比我们有更多的希望，更少的绝望．他们试图教导我们 　的真理，其实只是他们在自己被制约的、狭隘窄迫的场所里嚐到的那麽一点点， 　世界的滋味．但那并不表示我们赢了，只是大家（包括我们自己）都在场所面前 　一败涂地地输了．认识到场所的专制，想要超越场所（哪怕只是一小步）， 　是这些平凡的角色，几乎要变得不平凡的一刻．」 　种种文明社会常见的场景，某种共通的疲惫和无力，就像坐在升旗会场感到 　心不在焉的日常漂浮性，我们既是群体的共振分子却也是自己唯一能感应的 　频率（就像一张重覆播放的ＣＤ那样的寂寞），小说家利用大众场所映照出 　日常生活中种种场所的令人不耐，这使得我几乎半途就放弃了要去多了解 　那些人有什麽样的痛苦，我已经太疲倦於诸多生活琐事零碎的搬弄． 　而此刻书里的人物正拥抱着自己的梦想痛苦着也希望着． 　那也是我们这些困顿於睡眠与恍惚的读者，能够把书行进到最後一段的缘故． 　如果场所赋予我们的不过是有限的希望，与其做个容易熄灭的烛火，还不如 　当个巨大灿烂的烟火来得更有存在感，那也就是我们这些凡人之所以愿意 　努力去改变，哪怕是一小步，就几乎是人类之所以超越的不凡． --

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