文 / MIYABI日本传统文化 原址：http://www.facebook.com/photo.php?fbid=203204526413970 前几日与一位友人聊到：「台湾离日本如此近，对日本的了解却如此遥远...。」的确， 现今人们所追求的「日本文化」──无论是和服、茶道、传统音乐、传统艺能、日式礼 仪，其实都是从前曾经真实「存在」於台湾的，却在短短几十年内，消失殆尽。现在的 台湾，虽然日常生活中充斥着日文及「日式」事物，却常总是半调子、只求表面，反而 让人对真正的日本，一知半解。身在台湾，得花上更多力气，才能更接近日本文化真正 的精髓。这种情况岂不怪哉？ 〈日治时期日本艺能文化在台湾的展开〉（黄稔惠，2007）一文中写道：「1905 年，能 乐师匠喜多六平太，及狂言师匠茂山忠三郎一行人，受台湾神社招聘，来台表演。1929 年能乐三大流派：观世流、宝生流、喜多流联袂来台，并於台北市筑地町喜多舞台表演 能乐大会。」虽然对当时的日本来说，台湾不过是「国内」的一部份，但以一百年前的 交通运输水准看来，狂言界最大宗家的茂山家、及能乐三大流派，皆能够来台演出，当 时在台湾所能接受到的日本文化，与今日相比，究竟孰重孰轻？还真难以断言。 一百年後的今日，位於广岛的能乐世家──喜多流大岛能乐堂，将跨上台湾这片土地。 在这百年当中，能乐到台湾公演的次数，不仅屈指而数，甚至碍於场地及人员等条件， 改变了一些原有作法，多少未能呈现能乐真实的面貌。原本就以「幽玄」神秘气氛着称 的能乐，在经过条件限制下，不得不重新诠释之後的表现，更令人摸不清「能乐」的真 实姿态了。 因应彰化县妈祖遶境祈福活动所举办的「彰化国际戏曲节」，邀请到了喜多流大岛能乐 堂。大岛家所带来的，是两出剧目《经正》及《草纸洗小町》，本次不做全剧演出，仅 表演「舞囃子」。舞囃子是能乐常见的一种呈现方式，演员不戴面具、也不着戏服，仅 穿上绣着家纹的和服，演出全剧精华部分。 除了这场演出，大岛能乐堂也即将在台北艺术大学举办工作坊及示范讲座。两项表演都 是免费入场，相信到时一定会聚集不少观众，还请大家把握如此珍贵的监赏机会！ 彰化国际戏曲节 http://www.chmazu.tw/programme.php 北艺大100学年度上学期秋冬展演活动表 http://trd-music.tnua.edu.tw/ch/news/a.html 参考资料： 〈日治时期日本艺能文化在台湾的展开〉 （黄稔惠，2007，财团法人交流协会　日台研究支援报告书） --

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