说说我自己对「南北战争」这个能力的大体理解，当然我也不懂日文， 所以只能就中文翻译做个猜测，请大家不吝指教。 在我看来，这个能力的关键不在於「舍弃」，而在於「罪孽」。只是某 些「罪孽」是因为你「舍弃」了某些东西而产生的。当然，杀了敌人也 勉强可以说是「舍弃」了人，但这有点牵强或像文字游戏。无论如何， 我认为「罪孽」是第一性，「舍弃」是第二性的。 「南北战争」的替身能力，就表面来说应该不复杂，就是重现以前（被 ）犯罪的「对象」。这些「对象」可能是物（如三角板或铁球），可能 是人（如赫特潘兹的弟弟或被杀害的镇民）。就荒木的设定来看，这些 重现的「对象」似乎比较接近实体，因为乔尼最後就是被实体（镇民） 攻击。我以单纯的肉搏战看待这段攻防，乔尼的课题只在於如何一方面 躲过镇民的攻击，一方面攻击本体而已（牙的进化）。（如同板友指出 的，这一段有点像阴魂冰兹基特的攻防，最後本体自己成为替身能力具 象化的对象这点也很像） 一些「对象」并不会攻击犯罪的本人，如赫特潘兹的弟弟或杰洛的铁球 等等，而是勾起本人的「罪恶感」，进而让他们丧失战斗意志。这时只 要用水就可以去除包覆在本人身上的「膜」（可以看成罪恶感的具体化 ）。就这一点看来，又具有精神攻击的特质。所以你把这些「对象」看 成幻觉也解释得通（不排斥「实体」的解释就是了）。 这些和之前板友的说法并没有什麽差别，只是重述一遍而已。我只想指 出一点：虽然荒木的解释有些让人困惑，但「对象」应该是比较偏「实 体」那一边的。 如果单纯从能力来看，「南北战争」是关於「罪恶感」的替身，这样的 设定会让故事单纯许多。也就是说，单看上面几段的解释根本不太需要 「舍弃」这个概念，既然如此，荒木为什麽要一再强调「舍弃」呢？我 认为这个设定虽然有些牵强，也让替身能力造成读者的困惑，甚至有些 矛盾，但是却是非常有意思的设定，因为它关连到「罪恶」的本质。以 下是我的解释： 「人类会舍弃某些事物，继续迈步前行，还是说要拾起过往，走回头路 呢？」 这是「南北战争」的本体艾萨尔出现时说的。这句话本身可以从两个层 面解释：第一种解释可以把它看成对替身能力的说明，也就是强迫曾经 「舍弃事物前行」的人重新「拾起过往」；然而，艾萨尔本人的经历却 显示了在这个能力之下的隐藏愿望：赎罪，即真正地「舍弃」过去。这 也就是这一句话的第二层（形而上的）解释：我们犯的罪不会消失，我 们只是暂时把它遗忘，因为不这麽做就无法活下去，然而，这些罪恶却 时时以「良知」的面貌重现来折磨我们。比方说，乔尼看到老鼠、杰洛 看到蒸气时，心理或许都难免有一阵刺痛，就这个层面来说，「过往」 是无法舍弃的，它必定要在你试图「前行」时绊住你。在某个角度看来 ，艾萨尔的替身能力不过是「良知」的隐喻而已，只是它将之扩大到你 无法用遗忘来逃躲的程度。 这就如同赫特潘兹说的：任谁都逃不了过去所舍弃的一切事物。 艾萨尔真正想摆脱的不是「罪恶」，因为那已经发生过了，无法挽回， 他想摆脱的是「良心的责备」，这是透过「赎罪」（以他的替身能力来 说，是「罪恶的转嫁」）来达成的。 这里荒木多少引入了一些基督教的元素，无论是用「水」洁净或「赎罪 」的观念都是。在一些相关的宗教故事中，「受苦」「受良知折磨」等 等都不足以让人涤尽罪恶，而是必须透过某种类似仪式的方式「除罪」 ，在这之前，受苦只是迈向除罪的一个途径而已。赫特潘兹期望收集「 圣人的遗骨」而得到宽恕，艾萨尔希望透过牺牲生命（虽然他已经知道 会藉由他的替身能力重生）而引发「赎罪」必要的事件，都是如此。 华格纳有部歌剧《帕西伐尔》，里头就有个因为耶稣在前往髑髅地时嘲 笑他，因而犯下罪过，在轮回中不断受苦的女性（Kundry），无尽的苦 难似乎没有让她的罪减少一分，最後是成为圣者的帕西伐尔用圣水洗涤 了Kundry的罪，让她从永世的痛苦中解脱。 换句话说，「真正地舍弃过去的事物」的希望成了艾萨尔的替身能力， 在这一点上，「舍弃」这个词语连结了「罪恶」「良知」「赎罪」这三 个相关的概念，并将之统合在一个平面上：因舍弃产生的「罪恶」、无 法舍弃的过去造成「良知」的无尽折磨、由此产生的痛苦又让人期望着 「赎罪」，即真正地舍弃过去。 另一个比较单纯的诠释是：「南北战争」不分青红皂白地重现所有「舍 弃」过的事物，而有些东西会让人陷入罪恶感的牢笼。这可能也是荒木 心中所想的（参看他自己为「南北战争」写的能力说明），但是我比较 不喜欢的一种诠释。因为这麽一来，艾萨尔或赫特潘兹的那种「舍弃」 就被拉到「舍弃垃圾」「舍弃用过的笔记本」一类的层次上。赫特潘兹 的那句「任谁都逃不了过去所舍弃的一切事物」也就不具那麽深刻的意 义了----因为若不是艾萨尔的替身，被舍弃的垃圾显然就永远离开了我 们；但即使没有「南北战争」，赫特潘兹依然逃脱不了罪恶感的重负。 换句话说，我认为「逃不了过去所舍弃的一切事物」还是最好联系到负 罪感，因而是一种精神性的隐喻，藉由艾萨尔的替身能力而具象化。 荒木许多设计常常充满创意，但却有些牵强和不完善，「南北战争」这 麽复杂的替身亦然。先前板友已经提了很多，就不重复了。不过就整体 来说，我觉得荒木想表达的主轴还是清楚的：人要怎麽摆脱一种可能是 重担的过去？这种「过去」有着什麽意义？摆脱它又意味着什麽呢？ 附带一提，这一段里我最喜欢的还是艾萨尔的那段过去。我觉得荒木常 常能在这种非常短的「前事」里展现非常充分的戏剧性和令人咀嚼的内 涵。艾萨尔如此，天气预报的过去如此，阿帕基的过去也是如此。有时 还真是希望他多编一些....XD --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 130.219.235.253 ※ 编辑: cplinn 来自: 130.219.235.253 (07/26 02:03)