基本上是从纯工程 (土木系) 转到 比较偏向人文的 (环境心理学) 性别与空间研究 毕恒达 学历：国立台湾大学土木工程学系学士／国立台湾大学土木工程学研究所硕士／ 美国纽约市立大学环境心理学硕士、博士。 现职：国立台湾大学建筑与城乡研究所副教授 优仕大人物专访 原文网址: http://www.youthwant.com.tw/column/index.php?d=0410041 空间就是权力，空间就是性别<上> 若说到「空间」这两个字，给你的第一个联想会是什麽呢？生活在都市里的小孩， 恐怕都觉得空间拥挤、空间不足吧？ 关於空间，除了日常生活中所能接触到的公共空间之外， 还有个人每天要经历的私人空间，人无时无刻不处在一个立体空间里面， 你可曾思考空间的改变能够造成什麽影响？ 诚品书店高挑的灯光、原木的地板酿造出高雅而从容的气质，当人走进诚品书店， 不自觉地就被感染上一种高雅的气氛，这是一个空内空间气氛营造的典型例子， 这也略可说明，人与空间为何息息相关。 今天，优仕大人物专访到在环境心理学领域钻研廿多年的台大城乡所毕恒达教授，来与 同学们聊聊，人与空间相依，互为唇齿的故事。 不是从小就立定志愿　四十年前资讯有限 毕恒达表示，小时候生长的环境非常乡下，对於资讯的掌握和取得相当缺乏， 从小所能想到最大的志愿相当单纯，那就是当「小学老师」。 没想到在多年以後，他果然成了老师，但是是大学老师。 毕恒达笑着说，小时候的兴趣其实很广泛，但是却无法立定什麽志向， 一方面是不知道立来要干嘛，一方面是家里也无法培养。 毕恒达的课业成绩一直都不错，每一科的表现都在水准之上， 当时上初中还要考试，但是毕恒达是属於不用考试就可以直升的前段班， 考高中的时候，整个中坜只开了一台车，载了男男女女的学生们上北部去考北联， 毕恒达是其中之一。後来也因为毕恒达考 上了建国中学，所以全家就从宜兰搬到台北定居。 就读建中的时候，毕恒达说，当时传统的观念男生就是要念理工不然就是医或农， 然而他对医跟农都没有兴趣，所以还是填了甲组，大学联考也是看成绩看排名， 他最後填上了台大土木系。毕恒达表示，当时填上就填上了， 其实对於该科系的理解程度很低，也不像现在有什麽大学博览会可以先研究参考， 所以大部分的学子在进入科系就读时大半懵懂。 而今环境改变，资源的取得俯拾皆是，现在的学生更应该充份利用这些资讯， 来为自己的未来先做好功课再选择。 研究所选择都市计划组　改变未来的路 毕恒达和所有的大学男生一样，在大三大四时面临了升学和当兵的抉择， 通常是先考预官再来考研究所。 在选择研究所的时候，毕恒达仔细思考自己的兴趣，他一直对於人文的东西较有兴趣， 再者，毕恒达也不愿意自己将来要变成要一辈子与电脑或混凝土奋战的工程师， 所以他选择了考土木研究所交通工程中的都市计划组， 因为这是和人文社会唯一最有相关的系所， 系上大部分的同学不是转去念建筑就是留在土木， 全班同学只有毕恒达一个人选择了这个组就读，最後他也顺利的考上， 开始了和人文环境接触的不解之缘。 民国六十九年，传统观念中的「都市计划组」的研究范畴， 大抵就是一些法令类的范围如土地使用，还没有环境心理学这个名词。 毕恒达在当时为了研究论文的关系，开始接触各类相关的杂志期刊， 在外国期刊上，他首度阅读到环境心理学这个字眼， 简而言之，「环境心理学」所关心的是人类和物理环境之间的关系， 其内容包括建筑、自然和社会环境以及对於个人或是相对於更大的团体或社会而言， 其对环境反应的行为表徵。 环境心理学的重点在於人类的行为、 感受和身为人类的知觉如何受到物理环境的互动影响， 以及人们对人为与自然环境危害的反应。 所以，近代环境心理学家普罗下司基（Proshansky）将「环境心理学」 定义为是一门关心人与环境之间的互动及关系的学科。 接触到这样的名词，正中毕恒达下怀，他开始了对环境心理学的精进研究， 大量的阅读外国期刊与书籍杂志，从那时开始， 毕恒达也下定决心要在环境心理学的领域一直深耕。 传统心理学把空间视为刺激　环境心理重视空间沟通 毕恒达教授解释道，传统的心理学当然也研究空间或环境对人造成的影响， 然而，那跟环境心理学所研究的内容天差地别。 传统心理学大部分只将空间视为刺激的一种， 例如：研究人在一个开窗或不开窗的空间中的情绪以及工作效率是否不同， 或者在灯不亮或灯很亮的状态下的情绪反应等等， 这些都仅仅只是将空间视为某种对於人类行为是否改变的变数。 然而环境心理学研究的是人和空间的互动关系，以刚才的实验为例， 环境心理学更重视的是，不同人在同一个空间中所给予的反应和定义。 环境心理学认为人和环境是相生相长的，而不是一个独立的变数。 毕恒达在研究所毕业後就当兵报效国家去，当完兵後曾有机会在内政部营建署工作， 然而他当时选择回到学校当助教，当时百分之九十的助教都是大学学历， 毕恒达有着硕士的光环，很顺利的便补上了台大土木系所助教的缺。 担任系上助教时，毕恒达的时间很自由，也因此，他利用时间看书充实自己， 并且决定出国深造，到国外继续钻研环境心理学。 当时，毕恒达总共申请了五个学校， 这五个学校也是全美唯一有环境心理学研究的五所学校， 而且这五所学校的环境心理学通通落在不同的科系之下， 最後毕恒达所申请到的是纽约市立大学的环境心理学，就这样，毕恒达飞往纽约， 开始了六年的博士之路。（未完待续） 空间就是权力，空间就是性别<下> 在纽约的生活　打开了学习之眼 纽约这个城市处处充满了令人意想不到的惊奇， 它也真的是一个最适合研究「空间」的都市。 毕恒达教授回忆在纽约求学的日子：「纽约之所以为人文荟萃之处， 主要是因为它的历史和它的地理位置，有着非常错综的关系。 一方面，纽约位在东岸，是一个移民城市，它的人口组成相当复杂， 更因为它是美国的入口，全世界各地的人都会来到这里， 所以，在纽约可以看到各形各色奇怪的人种、都市面貌和各种不同的生活模式共存， 却一点儿都不感到奇怪。」所有你想得到的着名文化、建筑，纽约绝对不会缺席， 例如着名的中央公园、时代广场，以及hip pop街头文化，源起地点也在纽约。 毕恒达说，他和同学们感触最深的是搭地铁。 不管是哪一国的人来到纽约搭地铁，都会有一刹那间错觉自己是不是身在祖国， 因为地铁上的人方言太多种了，令人浑然忘了时空。 毕恒达还描述了另一个在纽约遇到的趣事：曾经听过有人在路上用华语问哪里有银行， 旁边居然立刻就有人用华语回答，银行就在哪儿， 这也足以说明纽约是个有如大融炉般的都市，什麽人都有，什麽事都不奇怪。 毕教授打趣的说，难怪好莱坞的灾难电影不管是要拍哪一种灾难， 倒楣的都是纽约，「因为如果纽约还在，就没有世界灭亡这件事。」 正是因为纽约这样的特性，使得毕恒达在六年的纽约生活中，打开了学习之眼， 接触到各式各样的人和事，开阔了自己的视界。 纽约市立大学由於是市立大学，学费较为低廉， 所以吸引了相当多中下阶层的学生前来就读，毕教授也因为和各种不同阶层人接触， 改变了他看事情的角度和眼光，在学成归国之後， 毕恒达受邀回到台大城乡所担任教授，继续贡献所学。 教学工作有甘有苦　台湾教授外务多多 毕恒达表示，念博士一般就是要走学术路线，所以除了教书之外， 他也继续在个人的专业领域上进行学术研究。 根据研究题目的不同，关切的议题不同，也可以学习到很多有趣的事情。 但毕恒达说，台湾的教授们实在外务太多了，除了做研究和教书之外， 常常会有很多其它的邀约，例如组成什麽什麽会或代表什麽机构发言或给予意见等等， 就是一般俗称的“学者专家”。 毕恒达表示，也许是因为台湾人少的关系，相关领域的专业人士不够多， 所以才会有这种现象。像国外就很难有这种情形， 一个所谓专家要在报纸或社论上发表看法绝对是一件很严肃的事情， 报纸的主编对於品质是很要求的，不可能可以随便发表。 毕恒达无奈的笑笑，「有时候真的也觉得蛮累的！」 研究民生幅射钢筋　意外开始写专栏 在一次偶然的机会当中，毕恒达由於研究民生别墅幅射钢筋的问题， 而在中时发表了一篇文章，之後联合报的缤纷版就开始找毕教授撰写专栏， 原本是写一些对於环境的感想和心得，但慢慢的却变成和性别相关的议题， 主要也是因为探究空间的议题愈多愈深入， 就愈发现空间和性别的相关程度竟是如此高。 後来这些专栏文章便集结出版，一本是「找寻空间的女人」，一本则是「物情物语」。 毕恒达表示，在书籍出版之後，他才发现原来阅读的影响力如此之大。 他听过有社区妈妈的读书会讨论他写的书，深深觉得出版着实有它的力量存在。 「既然如此，我更应该把自己想要分享或传播的观念集结为出版品， 让更多的普罗大众也有机会能够了解更多环境、空间与人的关系， 进而因为关注该议题而投入更多资源来改善我们的生活空间。」 抱持着这个理念，毕恒达随後又集结了十年的研究心得， 而出版了“空间就是权力”这本书。 深入阐述他在环境心理学领域中所研究和体会到的许多环境与人文的观点以及研究成果。 “空间”不应该只是美学作品　而要更有人味 毕恒达教授举例说明，室内设计应该要能够符合环境心理学的理论。 「你看室内设计杂志有一种奇怪的现象，为什麽明明是设计给人住的空间， 却看不到人在设计图中呢？」 这个例子可以简单的说明人和空间互相漠视的现况， 但若人无法与空间和平共处，将会造成两方的损害。 社会的不重视是在侵蚀环境的老本，久而久之会影响到的正是居於其中的人， 不可不诫！ 勉励学生堷养观察环境的基本功 目前毕恒达教授担任台大城乡所的教授，给予学生最忠实的建议是：培养基本功。 毕恒达表示，环境是一直在改变的，如果你执着於某一个议题的研究， 当环境改变的时候，你将无法应对。但是若你培养和学习的是研究方法， 以及正确的解析态度，那麽不管面临何种环境的变迁，都还能够寻出脉络来整理， 现在的空间变化程度和速度都比以前快速许多， 学生更应该培养观察能力和分析能力，更懂得变通。 毕教授也表示，其实对於学生的选择，身为老师都会给予鼓励和支持， 没有哪一条路比较好或比较不好，只要学生能够谨慎思考， 并且的确对於自己的选择有觉悟、有责任， 那麽不管是在公的领域服务或者私的领域研究，都是对社会有所贡献。 毕恒达教授也即将有新书问世，探讨空间与性别的关系，藉由对於性别空间的议题， 突显出现在台湾社会所存在的诸多奇怪的现象，导引读者思考改变的必要性， 毕恒达教授也期许年轻学子，在专业领域之外，培养关怀环境的能力， 人文的素养就像基本功一样，能够帮助每一个人， 拥有正确的价值观以及与环境和平共处的能力。（全文完） --

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